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最近，重读马克·吐温的小说《生命的五个恩赐》，感慨良多。
在我们的文化语汇里，“死”是一个需要竭力避讳的字眼。但是，如果我们真的懂得，“死亡”是上天赐给我们的最珍贵的礼物，那么，我们的生活也许会是另一番模样：孩子们不会因为要在才艺培训班里辗转奔波而失去宝贵纯真的快乐，青年人不会在无尽的享乐中收获人生的悲凉，中年人也不会迷失在功名富贵的荣耀之中；到老年，回首人生时的羞愧将不会属于我们。作为高中语文老师，利用好课内外的资源，和处在青春期的学生谈一谈“死亡”，对培养他们健康的人格也许更为有益。因为了解了生与死的关系，而选择勇敢、积极地生活，这种态度，就叫做“向死而生”。
我听说我们的一个女生，如此顶撞叫她整理床铺的生活老师：“你这个老女人，唠唠叨叨多少遍了，我可比你漂亮多了！”可怜的孩子，她没有意识到，有一天她也会“老”，也会“死”，放纵青春的结果，不过是在加速自己的衰老和死亡。其实，在中学阶段，学生能接触到的古典文学中，就有很多 “花”或“落红”的意象，表达着青春易逝的伤感。比如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”其中，最易为学生接受的大概就是林黛玉的《葬花词》了：“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”林黛玉最先看透了大观园里那些聪明美丽的女孩子的最终命运，但却无力去改变。今天的女孩子没有了黛玉身上的种种束缚，但青春并不会因此而多做停留，时间老人一如既往地公正与公平。如果我们的孩子懂得这一点，那么，面对老师的批评，她的态度会不会略微谦卑一些呢？
课文节选的海伦·凯勒的《假如给我三天光明》开头这么说：“有时我认为，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规则。这样一种态度可以尖锐地强调生命的价值。”是的，日复一日的重复生活磨钝了我们的感觉，使我们错误地以为，时间将永远为我们而存在。学习这一课时，我们的学生不理解这两句话。他们甚至以为，海伦是因为失去了光明，才更加渴望冲破黑暗，并最终成为了一个伟大的女性。他们不懂得，苦难并不必然意味着财富，正如顺境也不必然地制造庸夫一样。我给他们读了《假如给我三天光明》一书中的几个片段，希望他们能明白，海伦·凯勒是如何在沙利文老师的帮助下，克服巨大的困难，发现她人生的真正乐趣，从而以丰富的心灵获得了更高意义上的“光明”的。海伦·凯勒失去的只是眼前的光明，但我们双目正常的人，迷失在种种炫目的诱惑之中，失去了心灵的光明！我们真应该听听海伦·凯勒的忠告，珍惜自然赋予我们的一切，珍惜生命，以清醒的头脑追寻人生的真正意义。
2010年12月31日，作家史铁生因病去世。2011年1月4日，元旦假期结束的第一节语文课上，我带着学生重读了《我与地坛》中的某些段落，以此来表达我们对这位作家的敬重。最初带学生学习这一课时，我没有满足于课本上节选的两个部分，而是利用读本资源，带他们完整地学习了这篇著名的散文。我不敢说我们的学生从中明白了什么是生命，什么是苦难，什么是死亡，我只希望他们能记住“史铁生”这个名字，在他们遭遇到人生的某些困惑的时候，可以从他那里获得一些力量和安慰。我以为我们现在的孩子，往往在虚度春光的同时，又看轻了生命；当他们在人生中遇到困难或挫折时，很容易放弃努力甚至生命。
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”“由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福，骄傲和欢乐？只能听凭偶然，是没有道理好讲的。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫映衬了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”我希望我的学生能记住这些句子，并在自己未来的人生中仔细体味，对生命多一分尊重，也对他人多一些理解。如果能这样，我们的语文课，就少了一些功利，多了一些灵魂。
写到这里，我突然想起了屈原。多年的教学经验告诉我，学生总不能理解屈原的“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也理解不了司马迁的忍辱而生。不过，作为教师的我们，又真能洞悉“生”与“死”这样重大的问题吗？我们理解海子、川端康成、海明威的抉择吗？借用史铁生的一句话说，“怕是活多久就要想它多久了”。但如果我们能诚恳地和学生探讨这些问题，或许还可以从他们那里得到一些新鲜的认识和体验。几年前，我的一个学生患淋巴癌，每年都要化疗一次。她的母亲对我说，她女儿常常反过来安慰她：“妈妈，生命的意义不在于长度，而在于它是否灿烂。只要我在这个世界上，得到的快乐多于痛苦，我的生命便是有意义的。”就是这个学生，使我常常想起杨绛先生翻译自英国诗人的一首小诗：
我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着，
生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了。
这就是生命的从容。我相信，因为不回避，学生也会从我们这里，看到正视与直面人生的坦然。所以，在教育学生的同时，我们是不是也该为自己，上一上“死亡”这一课？
（作者单位：徐州市三十六中江苏徐州221008）
责任编辑余志权
在我们的文化语汇里，“死”是一个需要竭力避讳的字眼。但是，如果我们真的懂得，“死亡”是上天赐给我们的最珍贵的礼物，那么，我们的生活也许会是另一番模样：孩子们不会因为要在才艺培训班里辗转奔波而失去宝贵纯真的快乐，青年人不会在无尽的享乐中收获人生的悲凉，中年人也不会迷失在功名富贵的荣耀之中；到老年，回首人生时的羞愧将不会属于我们。作为高中语文老师，利用好课内外的资源，和处在青春期的学生谈一谈“死亡”，对培养他们健康的人格也许更为有益。因为了解了生与死的关系，而选择勇敢、积极地生活，这种态度，就叫做“向死而生”。
我听说我们的一个女生，如此顶撞叫她整理床铺的生活老师：“你这个老女人，唠唠叨叨多少遍了，我可比你漂亮多了！”可怜的孩子，她没有意识到，有一天她也会“老”，也会“死”，放纵青春的结果，不过是在加速自己的衰老和死亡。其实，在中学阶段，学生能接触到的古典文学中，就有很多 “花”或“落红”的意象，表达着青春易逝的伤感。比如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”其中，最易为学生接受的大概就是林黛玉的《葬花词》了：“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”林黛玉最先看透了大观园里那些聪明美丽的女孩子的最终命运，但却无力去改变。今天的女孩子没有了黛玉身上的种种束缚，但青春并不会因此而多做停留，时间老人一如既往地公正与公平。如果我们的孩子懂得这一点，那么，面对老师的批评，她的态度会不会略微谦卑一些呢？
课文节选的海伦·凯勒的《假如给我三天光明》开头这么说：“有时我认为，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规则。这样一种态度可以尖锐地强调生命的价值。”是的，日复一日的重复生活磨钝了我们的感觉，使我们错误地以为，时间将永远为我们而存在。学习这一课时，我们的学生不理解这两句话。他们甚至以为，海伦是因为失去了光明，才更加渴望冲破黑暗，并最终成为了一个伟大的女性。他们不懂得，苦难并不必然意味着财富，正如顺境也不必然地制造庸夫一样。我给他们读了《假如给我三天光明》一书中的几个片段，希望他们能明白，海伦·凯勒是如何在沙利文老师的帮助下，克服巨大的困难，发现她人生的真正乐趣，从而以丰富的心灵获得了更高意义上的“光明”的。海伦·凯勒失去的只是眼前的光明，但我们双目正常的人，迷失在种种炫目的诱惑之中，失去了心灵的光明！我们真应该听听海伦·凯勒的忠告，珍惜自然赋予我们的一切，珍惜生命，以清醒的头脑追寻人生的真正意义。
2010年12月31日，作家史铁生因病去世。2011年1月4日，元旦假期结束的第一节语文课上，我带着学生重读了《我与地坛》中的某些段落，以此来表达我们对这位作家的敬重。最初带学生学习这一课时，我没有满足于课本上节选的两个部分，而是利用读本资源，带他们完整地学习了这篇著名的散文。我不敢说我们的学生从中明白了什么是生命，什么是苦难，什么是死亡，我只希望他们能记住“史铁生”这个名字，在他们遭遇到人生的某些困惑的时候，可以从他那里获得一些力量和安慰。我以为我们现在的孩子，往往在虚度春光的同时，又看轻了生命；当他们在人生中遇到困难或挫折时，很容易放弃努力甚至生命。
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”“由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福，骄傲和欢乐？只能听凭偶然，是没有道理好讲的。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫映衬了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”我希望我的学生能记住这些句子，并在自己未来的人生中仔细体味，对生命多一分尊重，也对他人多一些理解。如果能这样，我们的语文课，就少了一些功利，多了一些灵魂。
写到这里，我突然想起了屈原。多年的教学经验告诉我，学生总不能理解屈原的“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也理解不了司马迁的忍辱而生。不过，作为教师的我们，又真能洞悉“生”与“死”这样重大的问题吗？我们理解海子、川端康成、海明威的抉择吗？借用史铁生的一句话说，“怕是活多久就要想它多久了”。但如果我们能诚恳地和学生探讨这些问题，或许还可以从他们那里得到一些新鲜的认识和体验。几年前，我的一个学生患淋巴癌，每年都要化疗一次。她的母亲对我说，她女儿常常反过来安慰她：“妈妈，生命的意义不在于长度，而在于它是否灿烂。只要我在这个世界上，得到的快乐多于痛苦，我的生命便是有意义的。”就是这个学生，使我常常想起杨绛先生翻译自英国诗人的一首小诗：
我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着，
生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了。
这就是生命的从容。我相信，因为不回避，学生也会从我们这里，看到正视与直面人生的坦然。所以，在教育学生的同时，我们是不是也该为自己，上一上“死亡”这一课？
（作者单位：徐州市三十六中江苏徐州221008）
责任编辑余志权