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牟宗三先生的“坎陷”概念同“良知坎陷”说一样，有认识论、历史文化和本体论三个层次的内涵，据其哲学问题意识的不断深入和言说语境的不断变换展现为不同的特质。认识论意义上的“坎陷”是指“天心”坎陷自我转为“了剐心”。历史文化意义上的“坎陷”是指在人的主体性的实践活动中，良知的自我否定、辩证发展和现实展开。在本体论意义上的“坎陷”是指学理上的辩证开显和具体过程上的“无执”转为“执”。