【摘 要】
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摘 要 百善孝为先，孝是最感人的美德。孝文化是中国传统文化的核心，中国文化在某一意义上，可谓是孝的文化。近年来，在弘扬传统文化的大氛围之下，研究孝文化的著作可谓汗牛充栋。孝感作为中国孝文化之乡，孝文化研究成果颇丰，已有成果多侧重于孝文化的专题研究，缺少孝感传统孝文化的整合成果。故笔者不揣浅露，以孝感为区域视角，从孝感的孝人物、孝址、孝俗孝艺等方面，尝试整合孝感的传统孝文化，以期今后研究的深化。
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百善孝为先，孝是最感人的美德。孝文化是中国传统文化的核心，中国文化在某一意义上，可谓是孝的文化。近年来，在弘扬传统文化的大氛围之下，研究孝文化的著作可谓汗牛充栋。孝感作为中国孝文化之乡，孝文化研究成果颇丰，已有成果多侧重于孝文化的专题研究，缺少孝感传统孝文化的整合成果。故笔者不揣浅露，以孝感为区域视角，从孝感的孝人物、孝址、孝俗孝艺等方面，尝试整合孝感的传统孝文化，以期今后研究的深化。
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