《老虎》一诗由强烈的问题构成：“是怎样的槌？怎样的链子？在怎样的熔炉中炼成你的脑筋？是怎样的铁砧？怎样的铁臂敢于捉着这可怖的凶神？”这充满激情的语言描绘的分明是凶猛的老虎的形象，多个反问句描绘出老虎那饱受物质侵蚀、久经现实锤炼的身躯。正当一只张牙舞爪的老虎形象呼之欲出时，布莱克的插画却展现了格外平静、泰然的景象。诗文的右侧由一棵粗壮挺拔的大树装饰，树枝呈平直之势向左侧延伸，烘托出宁静而神秘的氛围。在树的根部，站立着一只老虎，目光炯炯有神，神情淡然若定，丝毫没有让人感到恐惧。它似乎正在细嗅面前的一株青草，悠然自得的姿态使整个画面更加柔和。布莱克用斧劈一般的笔触和粗犷的线条勾勒虎的轮廓，又用浓重的黑色、红色和深蓝色块渲染虎的身躯，正呼应了诗中的“锤子” “铁链” “砧子” “铁手”等词语，手法独特，形式新颖。富有视觉寓意的动物形象巧妙地和连续重复的提问以及铿锵有力的诗句融合，描绘出布莱克心目中的“巨人”。那么，这样充满了强大力量的老虎从何而来呢？布莱克在诗歌末尾给了我们答案：“他在看着他的成果微笑？是造耶稣的他将你创造？”显然，是上帝，是神的力量才锤炼出这样健美强壮的形象。作为虔诚的基督徒，布莱克坚信上帝、人和自然是和谐统一的整体，他将诗画融合，锻造出上帝指引之下的巨人，以平静、祥和的心态应对人间疾苦，追求自由与平等。

　　画面中，蓝色的群山一直延伸到视线尽头，蓝黑色与橘红色相交织的天空满是浓重而阴沉的滚滚乌云。横放的铁锹和挖好的墓穴暗示该隐正在埋葬亚伯，以掩盖自己的罪恶。亚伯的尸体僵硬地横卧在墓穴旁边，毫无生气。亚当双膝跪地，双手无措地放在身体两侧，看着逃离的该隐，流露出惊恐、绝望和难以置信的神情。夏娃俯身靠在亚伯的尸体上，流露出一位失去孩子的母亲内心的离别之苦。布莱克将这一充满戏剧性的画面安排得独特而又巧妙，虽然作品的名字是《亚当和夏娃发现亚伯的尸体》，但他却将该隐这个罪人放置在画面最前方。发现该隐罪恶行径的亚当和夏娃与杀人凶手该隐处于同一空间，使故事的冲突性更为强烈。燃烧的太阳暗示上帝心中的怒火，指明他已将一切看在眼里。阴沉的冷色调天空与热烈的暖色调太阳之间的反差衬托了上帝对这一罪孽行为的愤怒和谴责，并预示着对该隐的惩罚。

　　布莱克将“矛盾”与“冲突”这两个戏剧中的必需元素放入自己作品中，使得整个画面充满场面感，观者被画作主人公的情绪感染，有身临其境之感。画面看似被恐怖和邪恶笼罩，但对比映衬之下，热烈的暖色调太阳象征着正义之光终将战胜邪恶，驱逐黑暗，迎来光明。
　　威廉·布莱克的作品前后呼应、一脉相通，打开了他心灵深处最真实的一扇窗，诠释了他对黑暗与邪恶的不屈与抗争，诠释了他对上帝的坚定不移的信仰，诠释了他对真善美的追求与向往。对后来者而言，他的作品有太多值得探讨和解读的东西。“一沙一世界，一花一天堂；无限掌中置，刹那成永恒”（威廉·布莱克，《天真的预言术》，徐志摩译）——布莱克高尚的灵魂与他的诗画共同定格成光明的使者、纯美的化身，给后人以希望，以启迪，以力量。