摘要：中华古诗是世界文化中璀璨的明珠，其中许多唐诗佳作流传下来，国内外学者希望将这一宝贵财富翻译过来，已取得可观成果。本文将从跨文化交际视角，用彼得·纽马克的交际翻译理论来探讨唐诗意象英译。
　　关键词：跨文化;唐诗意象;意象派;交际翻译理论
　　[中图分类号]：H315.9[文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139（2019）-17-071-02
　　引言：
　　唐朝在诗、书、画各方面成就显赫，最瞩目的文学成就是唐诗，诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易等诗作风格各异，宋、明、清虽仍有杰出诗人，但总体不如唐，唐诗是中国古诗巅峰。
　　一、跨文化交际视角下国内外研究唐诗的背景及重要性
　　（一）跨文化交际中研究唐诗的缘由
　　跨文化交际，通俗来说就是如果你和外国人打交道（由于存在语言和文化背景的差异）应注意什么问题，如何得体地交流。目前各国文化交流频繁，推广中国古诗时，翻译唐诗尤为重要。
　　（二）唐诗意象与西方意象派
　　中国古诗历来重意象，其表现形式多样，严谨的格律和特殊的句法造成意象间的联系词可完全省略，只剩意象的拼接。尤其是唐诗，向来偏景物描写，唐朝诗人擅长“化景物为情思”，运用意象遂成为达情的手段，从而令读者更好地领略诗的意境。
　　意象主义运动由英美诗人发起，“绝不使用任何无益于旱现的词”，将思想感情溶在诗行中并反对发表议论及感叹，代表人物埃兹拉·庞德。但意象派停留于客观的意象呈现，反映纯粹的感觉或体验，追求意象结构本身，不是超然境界，因而缺乏中国古诗那种辽远意境。
　　在跨文化交际视角下，同一意象的内涵在中西方人眼中可能不同，甚至大相徑庭。本文作者将对权威资料中搜集的相关译文进行分析，在探讨唐诗意象与西方意象派相同点与不同点的过程中，给唐诗译者和爱好者以启迪。
　　二、彼得·纽马克的交际翻译理论
　　彼得·纽马克，著名翻译家和翻译理论家，语义翻译和交际翻译是其基本翻译策略。不同文化背景的人对意象的理解不同，不能把唐诗意象和西方意象派随意等同，尽管汉语重意合，英语重形合，但若把语义翻译放到首位去考虑，可能无法让目的语读者完全领略唐诗意象所负载的深层意义;交际翻译多采用归化、意译、地道翻译。所以作者认为交际翻译理论在唐诗英译中应起到提纲挈领的作用，但不否定语义翻译在唐诗英译中的积极影响。
　　三、跨文化下以交际翻译理论比较、分析唐诗汉英文本
　　交际翻译也属于翻译的“中庸之道”，既不像编译那么自由，也不是逐行译那般拘谨。唐诗意象经过交际翻译转换后，才能被英语读者正确理解。
　　（一）比较分析工维《杂诗