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【摘要】本文是以云南丽江东巴文字符号作为研究对象,探寻它与动漫设计的联系与运用。二者的结合,在题材方面,东巴象形文字为动漫艺术创作提供了丰富的材料;在审美方面,它为中国动漫产业添加了很多的审美情趣,而且扩大了中国动画产业的视野,丰富了中国动画产品的内涵,为中国动画产业链的繁荣发展做出了巨大的贡献。不仅能为东巴文化的传播发展起到良好的促进作用,更能够为本土动画加上鲜明的个性,打出醒目的品牌,更有利于中国本土动画的发展。
【关键词】东巴文字;动漫;动画;民族文化;纳西族
【中图分类号】J524 【文献标识码】A
绪论
云南丽江纳西族所特有的东巴文化有着古老而神秘的气息,它所涉及的艺术内容包含有东巴绘画、东巴文字、东巴音乐、东巴服饰、东巴舞蹈等。其中有很多地方和动漫艺术的特点相近,如象形文字,东巴画的造型、色彩、线条,东巴的音乐、东巴的传说等。东巴象形文字作为一种少数民族语言文字,一直被沿用至今,除了本身的功能性外,它图画样式的文字造型也独具美学特征,风格简洁,趣味性较强。在颜色的使用上比较淡雅,喜欢结合大自然的颜色,整体上极具生活气息。所以把东巴象形文字的这些特征与动漫艺术设计相结合,不但可以弘扬民族文化,把它独特的民族色彩和艺术风格展现给大众,而且东巴文字以其特殊的装饰性和说明性在动漫设计中能够显现出非同一般的表现力。
一、东巴象形文字简介
东巴文字是类似于“甲骨文”的非常古老的语言,是一种原始的、图画象形文字。据不完全统计,共有1400多个单字。它是随着人们的生产、劳动而产生和发展的。虽然它的数量较少,但是词汇却很丰富,可以灵活地运用,单独的几个字组合在一起就可以表达很多种不同的意思。有其一字多音、一字多义、相互假借、合字成图的功能。它可以表述人们日常的生产生活规律和丰富的情感交流,形象地说明世间万物生靈和自然现象的生长变化。
到了今天,云南丽江的纳西族还一直沿用着这种古老而神秘的文字,所以被誉为“唯一活着的象形文字”。在一个多世纪里,东巴文字吸引着很多的专家和学者进行研究。目前国内的研究状况主要分为两大类:一类是通过东巴文字从文字学和语言学的角度来进行的学术理论研究;另一类是从美学和艺术设计的角度对东巴文字进行的学术应用研究。
二、中国动漫的民族化道路
早在20世纪五、六十年代,中国动画民族风格的建设就开始了,当时好多的动画片大多都取材于中国传统文化艺术。通过老一辈动画师的提炼、加工,重新创作出带有独特个性和中国民族风情的动画片,在当时广受好评,获奖无数,取得了很好的成绩,也弘扬了中国的民间传统艺术。例如《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《宝莲灯》等。
近年来,国产动漫产业发展势头较好,迎来了一个全新的发展浪潮,制作精良又广受好评的作品层出不穷。例如《大圣归来》《大鱼海棠》《小门神》《大护法》等。而现如今中国的动漫艺术作品最缺乏的就是故事本身,大多数的动画故事缺乏吸引力,加上市场运作手段也很匮乏,这个原因逐渐成为妨碍动漫形象进入市场流通领域的很大的一块“绊脚石”。国家大力推动和扶持动漫事业,于是就有许多的动画公司由此而新兴起来,但是他们的制作团队并没有建立健全整体的体制,出现了诸如整个局面很混乱、前期没有好好的策划、中途资金缺乏、后期又缺乏有力的宣传等问题。在这样的背景下,中国动画如何摆脱困境应该是每一个中国动漫从业者都应该考虑的重要问题,这也是为什么本文以东巴文字为主要研究对象的原因。
三、东巴象形文字符号在动漫艺术中的应用
东巴文字本身的象形性趣、简洁性、味性等审美特点能在动漫艺术创作得到充分的运用和体现;将东巴文字元素引入动漫设计中,不仅可以让这世界上唯一的象形文字得到弘扬和发展,还能在作品中体现出中国的民族情结和文化情结。其次,动漫这种新兴艺术交流平台有助于更好地宣传民族文化,让越来越多的人参与到学习纳西族东巴文化的氛围中来,促进纳西族和其他民族的文化交流和沟通,提高纳西族在大众之间的认知和云南的民族文化品牌影响力,这样的民族文化是很值得我们推崇和传承的。
(一)东巴象形文字与动画结合
从各个国家的动画发展历史和动画作品的热门题材来看,广受推崇的一向是本民族的传统文化,例如动画强国美国和日本的动漫作品之所以取得成功,最为关键的因素是他们的故事内容非常吸引人,动画片的角色生动有趣、个性鲜明,让每个看过动画片的人印象深刻。他们大多的故事都是取材于世界各地的神话传说、史实名著等,例如迪斯尼动画片《埃及王子》是根据《圣经》中的神话故事改编的;日本动画大师宫崎骏制作的动画片《幽灵公主》,其中的故事与美索不达米亚神话《吉尔迦美什》有关;《悬崖上的金鱼公主》改编自丹麦童话《海的女儿》等。其中在中国的取材也是有很多的案例的,例如动画片《花木兰》就是根据中国的民间传说“替父从军”的故事改编;《功夫熊猫》则是以中国功夫为切入点来进行改编,其中使用了大量的的中国元素,特别是在场景的设计上。其实在我们中国历史上下5千年的历史长河中,是有很多的题材值得我们提取、创造的。在当今国产动画取得较好成绩、给人留下深刻印象的动画片大多都是成功结合了民族文化元素,例如《小门神》《秦时明月》《大鱼海棠》《新版葫芦娃》等,由此可以说明民族文化元素在动画制作中的重要性。
东巴文字在造型、色彩、线条、表意上独具特色,整体比较简单、概括、颇具情趣,和现代绘画的“简笔画”类似。另外它的故事性较强,从某种意义说,东巴文与动画有着天然的本质联系。其线条简单,人物形象生动,具有很强的表意性和趣味性。男性和女性的差别是在女性头上会带一顶帽子,把这些文字做成动画,人物形象设计和场景设计都可以利用东巴文本身的形象符号来完成。另外动画片的剧本、角色造型、场景和道具设计等都可以取材东巴文字元素。
(二)东巴象形文字与漫画、插画结合 在现代的漫画、插画设计中,越来越多的人注重简约的风格,颜色明快,还必须要有创新的表达能力。近年来,社会上已经出现了很多各式各样、不同风格的插画、漫画,一些具有民族风格元素的插画、漫画也流通在商业市场中。民族风格的插画、漫画在一些民族聚集地的景区运用尤其常见,例如宣传册、旅游纪念物等。民族元素与插画、漫画设计是能够相互交融并且相互贯通的,在插画、漫画设计中添加民族纹元素可以使其更加具有深远意义。东巴文化中的东巴绘画表现的主题大多关于宗教、信仰、鬼神类,风格和藏族的唐卡相似。例如大棚神鸟,它是东巴传说里的守护神,丽江可见很多关于它的雕塑、绘画类作品。东巴文字书法作品较多,但是相关绘画类作品较为少见,如果把丽江东巴起源、神话、祭祀等联系在一起,就可以结合东巴文字绘制出相应的绘本。东巴文字还可以任意地组合在一起,这样我们就可以拿来创作相应的插画、漫画作品。
(三)东巴文字动漫作品与新媒體结合
中国的动漫产业近年来发展前景较好,随着数字媒体技术和网络科技的快速发展,动漫产业已经形成了以动画、漫画、数码、漫画图书、网络游戏、手机游戏等为代表的新型产业,同时也被认为是21世纪以来中国最具发展力的朝阳能源产业和创意经济体。在新的经济形势下,应该怎么样面对这些挑战,同时把握机遇、广泛传播少数民族文化是我们应该正视的问题。东巴文字动漫作品更应该结合新新媒体进行文化传播,例如网络、电影、手机、电视等媒介。利用这些媒体可以把民族文化传播的受众群体摆脱区域限制,从小众到大众,最终使得东巴文字得到更好的传承和发展。
四、结语
目前,东巴文字是世界上唯一保存完整并一直沿用至今的象形图画文字。民族的就是世界的,也是传统的、时尚的,所以东巴文字在一个世纪以来就引起了国内外许多学者和设计师的高度关注和重视。目前来说,做有关东巴文字与动漫艺术结合运用的研究相对较少。东巴文字本身也面临着很大的传承危机,所以把它和动漫表现技能巧妙结合在一起,丰富了民族文化的传播方式,同时也为国产动漫产业本土化道路上一次新的尝试。如此一来,动漫作品中也有民族元素,纳西族文化也可以融入动漫元素,东巴文字也通过动漫的表现方式使其得到升华,无论从文化的传播还是从市场的价格效果都是非常有价值的一个方向。
参考文献:
[1]赵世红,和品正.东巴艺术[M].济南:山东美术出版社,2009(11).
[2]李朝阳.中国动画的民族性研究[M].北京:中国传媒大学出版社,2011(10).
[3]张成义,申晟.民族化:中国动漫产业发展的必由之路[M].北京:人民出版社,2013(8).
[4]董琴.东巴文字符号走进动画的可行性研究[D].广东工业大学硕士学位论文,2012.
作者简介:郑发云,云南大学旅游文化学院艺术系讲师,研究方向:影视、动画、民族文化。
【关键词】东巴文字;动漫;动画;民族文化;纳西族
【中图分类号】J524 【文献标识码】A
绪论
云南丽江纳西族所特有的东巴文化有着古老而神秘的气息,它所涉及的艺术内容包含有东巴绘画、东巴文字、东巴音乐、东巴服饰、东巴舞蹈等。其中有很多地方和动漫艺术的特点相近,如象形文字,东巴画的造型、色彩、线条,东巴的音乐、东巴的传说等。东巴象形文字作为一种少数民族语言文字,一直被沿用至今,除了本身的功能性外,它图画样式的文字造型也独具美学特征,风格简洁,趣味性较强。在颜色的使用上比较淡雅,喜欢结合大自然的颜色,整体上极具生活气息。所以把东巴象形文字的这些特征与动漫艺术设计相结合,不但可以弘扬民族文化,把它独特的民族色彩和艺术风格展现给大众,而且东巴文字以其特殊的装饰性和说明性在动漫设计中能够显现出非同一般的表现力。
一、东巴象形文字简介
东巴文字是类似于“甲骨文”的非常古老的语言,是一种原始的、图画象形文字。据不完全统计,共有1400多个单字。它是随着人们的生产、劳动而产生和发展的。虽然它的数量较少,但是词汇却很丰富,可以灵活地运用,单独的几个字组合在一起就可以表达很多种不同的意思。有其一字多音、一字多义、相互假借、合字成图的功能。它可以表述人们日常的生产生活规律和丰富的情感交流,形象地说明世间万物生靈和自然现象的生长变化。
到了今天,云南丽江的纳西族还一直沿用着这种古老而神秘的文字,所以被誉为“唯一活着的象形文字”。在一个多世纪里,东巴文字吸引着很多的专家和学者进行研究。目前国内的研究状况主要分为两大类:一类是通过东巴文字从文字学和语言学的角度来进行的学术理论研究;另一类是从美学和艺术设计的角度对东巴文字进行的学术应用研究。
二、中国动漫的民族化道路
早在20世纪五、六十年代,中国动画民族风格的建设就开始了,当时好多的动画片大多都取材于中国传统文化艺术。通过老一辈动画师的提炼、加工,重新创作出带有独特个性和中国民族风情的动画片,在当时广受好评,获奖无数,取得了很好的成绩,也弘扬了中国的民间传统艺术。例如《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《宝莲灯》等。
近年来,国产动漫产业发展势头较好,迎来了一个全新的发展浪潮,制作精良又广受好评的作品层出不穷。例如《大圣归来》《大鱼海棠》《小门神》《大护法》等。而现如今中国的动漫艺术作品最缺乏的就是故事本身,大多数的动画故事缺乏吸引力,加上市场运作手段也很匮乏,这个原因逐渐成为妨碍动漫形象进入市场流通领域的很大的一块“绊脚石”。国家大力推动和扶持动漫事业,于是就有许多的动画公司由此而新兴起来,但是他们的制作团队并没有建立健全整体的体制,出现了诸如整个局面很混乱、前期没有好好的策划、中途资金缺乏、后期又缺乏有力的宣传等问题。在这样的背景下,中国动画如何摆脱困境应该是每一个中国动漫从业者都应该考虑的重要问题,这也是为什么本文以东巴文字为主要研究对象的原因。
三、东巴象形文字符号在动漫艺术中的应用
东巴文字本身的象形性趣、简洁性、味性等审美特点能在动漫艺术创作得到充分的运用和体现;将东巴文字元素引入动漫设计中,不仅可以让这世界上唯一的象形文字得到弘扬和发展,还能在作品中体现出中国的民族情结和文化情结。其次,动漫这种新兴艺术交流平台有助于更好地宣传民族文化,让越来越多的人参与到学习纳西族东巴文化的氛围中来,促进纳西族和其他民族的文化交流和沟通,提高纳西族在大众之间的认知和云南的民族文化品牌影响力,这样的民族文化是很值得我们推崇和传承的。
(一)东巴象形文字与动画结合
从各个国家的动画发展历史和动画作品的热门题材来看,广受推崇的一向是本民族的传统文化,例如动画强国美国和日本的动漫作品之所以取得成功,最为关键的因素是他们的故事内容非常吸引人,动画片的角色生动有趣、个性鲜明,让每个看过动画片的人印象深刻。他们大多的故事都是取材于世界各地的神话传说、史实名著等,例如迪斯尼动画片《埃及王子》是根据《圣经》中的神话故事改编的;日本动画大师宫崎骏制作的动画片《幽灵公主》,其中的故事与美索不达米亚神话《吉尔迦美什》有关;《悬崖上的金鱼公主》改编自丹麦童话《海的女儿》等。其中在中国的取材也是有很多的案例的,例如动画片《花木兰》就是根据中国的民间传说“替父从军”的故事改编;《功夫熊猫》则是以中国功夫为切入点来进行改编,其中使用了大量的的中国元素,特别是在场景的设计上。其实在我们中国历史上下5千年的历史长河中,是有很多的题材值得我们提取、创造的。在当今国产动画取得较好成绩、给人留下深刻印象的动画片大多都是成功结合了民族文化元素,例如《小门神》《秦时明月》《大鱼海棠》《新版葫芦娃》等,由此可以说明民族文化元素在动画制作中的重要性。
东巴文字在造型、色彩、线条、表意上独具特色,整体比较简单、概括、颇具情趣,和现代绘画的“简笔画”类似。另外它的故事性较强,从某种意义说,东巴文与动画有着天然的本质联系。其线条简单,人物形象生动,具有很强的表意性和趣味性。男性和女性的差别是在女性头上会带一顶帽子,把这些文字做成动画,人物形象设计和场景设计都可以利用东巴文本身的形象符号来完成。另外动画片的剧本、角色造型、场景和道具设计等都可以取材东巴文字元素。
(二)东巴象形文字与漫画、插画结合 在现代的漫画、插画设计中,越来越多的人注重简约的风格,颜色明快,还必须要有创新的表达能力。近年来,社会上已经出现了很多各式各样、不同风格的插画、漫画,一些具有民族风格元素的插画、漫画也流通在商业市场中。民族风格的插画、漫画在一些民族聚集地的景区运用尤其常见,例如宣传册、旅游纪念物等。民族元素与插画、漫画设计是能够相互交融并且相互贯通的,在插画、漫画设计中添加民族纹元素可以使其更加具有深远意义。东巴文化中的东巴绘画表现的主题大多关于宗教、信仰、鬼神类,风格和藏族的唐卡相似。例如大棚神鸟,它是东巴传说里的守护神,丽江可见很多关于它的雕塑、绘画类作品。东巴文字书法作品较多,但是相关绘画类作品较为少见,如果把丽江东巴起源、神话、祭祀等联系在一起,就可以结合东巴文字绘制出相应的绘本。东巴文字还可以任意地组合在一起,这样我们就可以拿来创作相应的插画、漫画作品。
(三)东巴文字动漫作品与新媒體结合
中国的动漫产业近年来发展前景较好,随着数字媒体技术和网络科技的快速发展,动漫产业已经形成了以动画、漫画、数码、漫画图书、网络游戏、手机游戏等为代表的新型产业,同时也被认为是21世纪以来中国最具发展力的朝阳能源产业和创意经济体。在新的经济形势下,应该怎么样面对这些挑战,同时把握机遇、广泛传播少数民族文化是我们应该正视的问题。东巴文字动漫作品更应该结合新新媒体进行文化传播,例如网络、电影、手机、电视等媒介。利用这些媒体可以把民族文化传播的受众群体摆脱区域限制,从小众到大众,最终使得东巴文字得到更好的传承和发展。
四、结语
目前,东巴文字是世界上唯一保存完整并一直沿用至今的象形图画文字。民族的就是世界的,也是传统的、时尚的,所以东巴文字在一个世纪以来就引起了国内外许多学者和设计师的高度关注和重视。目前来说,做有关东巴文字与动漫艺术结合运用的研究相对较少。东巴文字本身也面临着很大的传承危机,所以把它和动漫表现技能巧妙结合在一起,丰富了民族文化的传播方式,同时也为国产动漫产业本土化道路上一次新的尝试。如此一来,动漫作品中也有民族元素,纳西族文化也可以融入动漫元素,东巴文字也通过动漫的表现方式使其得到升华,无论从文化的传播还是从市场的价格效果都是非常有价值的一个方向。
参考文献:
[1]赵世红,和品正.东巴艺术[M].济南:山东美术出版社,2009(11).
[2]李朝阳.中国动画的民族性研究[M].北京:中国传媒大学出版社,2011(10).
[3]张成义,申晟.民族化:中国动漫产业发展的必由之路[M].北京:人民出版社,2013(8).
[4]董琴.东巴文字符号走进动画的可行性研究[D].广东工业大学硕士学位论文,2012.
作者简介:郑发云,云南大学旅游文化学院艺术系讲师,研究方向:影视、动画、民族文化。