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一、农村中学语文课程资源的运用现状
目前，大多数农村语文老师的教学对教材、教学案例和课件的重视程度仍然很高。常规的教学也只是封闭在有限的教室里，语文教师的眼睛也还是目无旁视的盯着“考试”两字，严重地忽视学生学习的主体地位，忽略学生实际生活的体验。语文老师没有充分地将教学资源融入课堂教学，对于语文课程资源关注不够，教学资源观念较为狭窄，以致于缩小了课堂教学资源的可开发、可利用的范围。因此开发与利用课外资源就成农村语文教师应该关注的重要课题。
二、语文课程资源的开发与利用策略
（一）立足课本，挖掘教材资源
1.换换顺序，机动灵活
现有教材的编排，已经考虑到了选编课文的内容、体裁以及时令的变化等。但是每个教师在实际教学中遇到的情况不尽相同，我们可以根据课文的特点和内在的联系，适当地调整课文的顺序，会起到较好的效果。
如八年级下册第四单元有两篇表现乡情的散文《端午的鸭蛋》（17课）《春酒》（19课），笔者期望达到重温乡情、了解端午文化的目的，特意将课文留到端午节前夕教学，让学生们在《春酒》的带领下引发对家乡物产的念想，在《端午的鸭蛋》的带领下了解端午的风俗，进而在假期里与家长一起过一个有家乡特色的端午节，成功地激发了学生思乡、爱乡的情感共鸣。
2.变变形式，趣味盎然
语文学科贴近生活、走进生活，这是必然的回归。目前的语文课还少有人走出教室，这不是一种好的现象。新大纲指出：要充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系。有些课文的学习，走出课堂，在校外宽松的环境中，学生更能产生与课文一致的感受。形式变一变，更能达到让读者“贴近”作者、读者“成为”作者的境界。
如在完成九年级下第三单元《谈生命》的教学以后，笔者给学生大半节课的时间到校园里面去发现、感悟生命，要求学生以“生命”为话题写一篇文章。于是，学生们在围墙边发现茂密的黄杨所展示的生命的蓬勃，在开着的洁白的广玉兰那里感悟到生命的博大，在丛生的三叶草身上体悟到生命的坚韧，从校外居民楼墙上攀爬的爬山虎那里了解生命的顽强。让学生们在视觉、嗅觉、触觉的综合体验中感悟生命，没有任何补充的教材能让学生获得如此真切的感受，此时的语文不再单单是无声的符号，而是充满形象、色彩的有生命的物体。
3.演演课本剧，新鲜又有趣
“舞台小天地，天地大舞台。”课本剧的表演让学生亲身参与课堂、表现自我，从而适应了学生的身心发展需要，使学生在感到新鲜有趣的同时，自信心得到了满足，从而增强了对语文课的兴趣。
如九下第四单元都是剧本。如《威尼斯商人》的演出，我放手让学生自己“招聘”导演、演员，自制道具，再利用课外时间进行排练，完全按照剧本演出的正规程序进行。演员们将剧本中每个人物的性格把握得很到位：心胸狭窄、一毛不拔的夏洛克，谈吐文雅、机智勇敢的鲍西亚，宽宏大量、重情重义的安东尼奥等。课本剧的表演过程中，学生要动脑、动嘴、动手。通过课本剧的排练，学生加深了对文本的剖析。角色的分配、排练等环节中，学生有争论，有体验，有感悟，学生之间相互合作、相互体谅、相会配合的意识都能得到很好的锻炼。在编排课本剧的过程中，学生的学习方式不断创新，内心情感不断丰富，形象思维得以加强，创新能力也在逐渐提高。
（二）加强学科渗透，整合学科资源
《语文课程标准》指出：“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步养成现代社会所需要的语文素养。”教师在日常教学中根据实际的需要可与其他学科进行整合，帮助学生解决一些实际问题。
1.与英语整合，使相近概念区分更清晰
在文言文的学习中，学生总是将代词“你”“你的”“他（她、它）”“他（她、它）的”混为一谈，句子的理解倒不成问题，但在辨析虚词的用法时，往往因为这个问题出错。于是，教师便可借助英语中“人称代词”和“物主代词”的概念明确两者的区别，有效地解决了这个问题。
如《庄子与惠子游于濠梁》这一课的教学中，惠子说的“安知鱼之乐”与庄子狡辩说的“汝安知鱼乐”中的“安”，学生总是认为都译为“怎么”。教师可以借助英语中“how”“where”提问句型分析，弄清学生的这一疑惑。当然，在语文教材已经淡化语法的新课程教学中，借助英语语法来达成教学目標的教学行为是越来越多了。
2.与艺术整合，使情感体验更丰富
语文课文中有很多优美的写景文章，文中好词好句层出不穷。但不管再美的描述，毕竟是文字，有很多是远离学生生活的。要是能多角度地调动学生的感觉器官辅助教学，让学生既能形象深刻地感知文本，又能得到艺术熏陶，岂不是更妙？
教学《三峡》一文时，我借助一组三峡的景观图，让学生在欣赏三峡四季景色、山水草木、清猿怪相的同时，形象地感受三峡美景的灵动，感受到郦道元文字的魅力。在《老王》的教学中，笔者将教材上老王画像的简笔画放大，让学生看着画像回答“在这张脸上你看到了什么”，很直观地将老王的“苦”呈现在同学们面前，烙在他们的心底。
（三）开展综合活动，挖掘乡土资源
中国农村幅员辽阔，农村学校也有城市学校所不具有的优势：优厚的自然资源，浓郁的地方色彩，乡土教材丰富了学生对生活的体验和感悟。笔者从说说家乡、读读家乡、写写家乡将乡土资源融入教学，让学生从了解家乡的过程中热爱家乡。
1.说说家乡
人类先民在征服自然、改造自然的过程中留下许多美丽的传说，家乡马目也是如此。家乡马目的名字有什么来历？原来它的背后有一个凄美的故事。建德名称是怎么来的？据说，三国黄初二年（公元221年），孙韶封领建德侯，取“建功立德”之意，建德之名因此诞生。农村一些礼俗也保存完好。我还让学生收集有特色的民情风俗。如：建德九姓渔的特殊婚嫁风俗，七月半做干层糕，大同劳村“二月八”庙会等等。此外，还可以介绍家乡的特产和风景。像里叶白莲、秋梅倒笃菜、三都桔子等特产，江南悬空寺、新叶古村、七里扬帆、三江两岸绿道等风景。学生广泛收集这些资料之后在班上与同学交流，以讲故事的形式展开，这样学生既了解了家乡的文化历史、民风民俗，自然而然就会因了解家乡而爱上家乡；同时又加强了听说的训练，提高了听说能力。 2.读读家乡
家乡犹如一本书。少年读书，可以读读家乡的水土，读读身边的这条河。如七下第二单元“黄河，母亲”这个探究对象与我校学生知识水平和生活实际有一定距离，不如把它改为“家乡河，生命之河！”我校就座落在家乡河畔，这样更适合学生的实际。笔者就带着学生查找资料，了解家乡河的历史情况，探究家乡河在养育家乡人的贡献以及河水今昔变化的对比，对造成水乡水危机产生的原因的深层次思考。从而激起学生们的朴素的环保意识和忧患意识，增加学生对家乡的关注。读读家乡的文化名人。如古有西汉的朱买臣，三国时期的建德侯孙绍，唐代诗人李频、翁洮，宋代的喻陟、叶问义等等。近现代有的蒋治、陈松林、马正荣、沈邦富、陈鹤轩、陈怀白等等。他们是家乡文化的代表群体，是家乡文化的传承者、创造者、传播者，他们共同组成了家乡文化的长廊。读家乡文化名人了解家乡文化，没有文化的传承，一个地方的文脉就难以延续。笔者引导学生了解家乡文化、爱上家乡文化，从而增强学生建设家乡文化的使命感。
3.写写家乡
农村有优美的地理环境和大自然特有的风光。教师带着学生走近自然，亲近自然，引导学生细致观察，细心体会，就会让学生有很多意想不到的收获。写成作文，字里行间流露出对家乡的爱是那么的自然真切，绝无矫揉造作之意。
如教学完诗人何其芳的《秋天》，正是秋季。笔者就布置了一篇题为《家乡的秋天》的作文，带着学生来到离学校不远的田间，让学生仔细观察，抓住秋天田野里最具有代表性的事物来写：金黄的稻子、枯黄的落叶、火红的柿子等，通过多种感官来运用恰当的修辞方法写自己看到的、听到的、触摸到的秋天。如有一学生写到：“走进田野，到处都是金黄一色，稻子的長势十分喜人，每颗稻穗都有八九十粒。粒粒都挺着个快要胀破的大肚皮，沉甸甸的……没想到家乡的秋天竟然这么美！家乡，我爱你！”此时学生对家乡浓浓的热爱之情油然而生。这是学生感受到家乡实实在在的美之后，由衷地发出对家乡的热爱之情，真是有了真切的感受比任何说教都要有效果。
“先生是活的，书本到处有，只要活用，就有办法。”早在20世纪上半叶，著名的教育家陶行知先生就有过这样精辟的论述。今天，在新课程理念下，我们不能过分地囿于教材，而是要在深入研究教材的基础上，以现有教材为中心，充分利用丰富的课程资源，充分发挥教师个性化处理教材的作用，使教材更加充实、丰富多彩，使语文课堂更加生机勃勃，充满活力。
目前，大多数农村语文老师的教学对教材、教学案例和课件的重视程度仍然很高。常规的教学也只是封闭在有限的教室里，语文教师的眼睛也还是目无旁视的盯着“考试”两字，严重地忽视学生学习的主体地位，忽略学生实际生活的体验。语文老师没有充分地将教学资源融入课堂教学，对于语文课程资源关注不够，教学资源观念较为狭窄，以致于缩小了课堂教学资源的可开发、可利用的范围。因此开发与利用课外资源就成农村语文教师应该关注的重要课题。
二、语文课程资源的开发与利用策略
（一）立足课本，挖掘教材资源
1.换换顺序，机动灵活
现有教材的编排，已经考虑到了选编课文的内容、体裁以及时令的变化等。但是每个教师在实际教学中遇到的情况不尽相同，我们可以根据课文的特点和内在的联系，适当地调整课文的顺序，会起到较好的效果。
如八年级下册第四单元有两篇表现乡情的散文《端午的鸭蛋》（17课）《春酒》（19课），笔者期望达到重温乡情、了解端午文化的目的，特意将课文留到端午节前夕教学，让学生们在《春酒》的带领下引发对家乡物产的念想，在《端午的鸭蛋》的带领下了解端午的风俗，进而在假期里与家长一起过一个有家乡特色的端午节，成功地激发了学生思乡、爱乡的情感共鸣。
2.变变形式，趣味盎然
语文学科贴近生活、走进生活，这是必然的回归。目前的语文课还少有人走出教室，这不是一种好的现象。新大纲指出：要充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系。有些课文的学习，走出课堂，在校外宽松的环境中，学生更能产生与课文一致的感受。形式变一变，更能达到让读者“贴近”作者、读者“成为”作者的境界。
如在完成九年级下第三单元《谈生命》的教学以后，笔者给学生大半节课的时间到校园里面去发现、感悟生命，要求学生以“生命”为话题写一篇文章。于是，学生们在围墙边发现茂密的黄杨所展示的生命的蓬勃，在开着的洁白的广玉兰那里感悟到生命的博大，在丛生的三叶草身上体悟到生命的坚韧，从校外居民楼墙上攀爬的爬山虎那里了解生命的顽强。让学生们在视觉、嗅觉、触觉的综合体验中感悟生命，没有任何补充的教材能让学生获得如此真切的感受，此时的语文不再单单是无声的符号，而是充满形象、色彩的有生命的物体。
3.演演课本剧，新鲜又有趣
“舞台小天地，天地大舞台。”课本剧的表演让学生亲身参与课堂、表现自我，从而适应了学生的身心发展需要，使学生在感到新鲜有趣的同时，自信心得到了满足，从而增强了对语文课的兴趣。
如九下第四单元都是剧本。如《威尼斯商人》的演出，我放手让学生自己“招聘”导演、演员，自制道具，再利用课外时间进行排练，完全按照剧本演出的正规程序进行。演员们将剧本中每个人物的性格把握得很到位：心胸狭窄、一毛不拔的夏洛克，谈吐文雅、机智勇敢的鲍西亚，宽宏大量、重情重义的安东尼奥等。课本剧的表演过程中，学生要动脑、动嘴、动手。通过课本剧的排练，学生加深了对文本的剖析。角色的分配、排练等环节中，学生有争论，有体验，有感悟，学生之间相互合作、相互体谅、相会配合的意识都能得到很好的锻炼。在编排课本剧的过程中，学生的学习方式不断创新，内心情感不断丰富，形象思维得以加强，创新能力也在逐渐提高。
（二）加强学科渗透，整合学科资源
《语文课程标准》指出：“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步养成现代社会所需要的语文素养。”教师在日常教学中根据实际的需要可与其他学科进行整合，帮助学生解决一些实际问题。
1.与英语整合，使相近概念区分更清晰
在文言文的学习中，学生总是将代词“你”“你的”“他（她、它）”“他（她、它）的”混为一谈，句子的理解倒不成问题，但在辨析虚词的用法时，往往因为这个问题出错。于是，教师便可借助英语中“人称代词”和“物主代词”的概念明确两者的区别，有效地解决了这个问题。
如《庄子与惠子游于濠梁》这一课的教学中，惠子说的“安知鱼之乐”与庄子狡辩说的“汝安知鱼乐”中的“安”，学生总是认为都译为“怎么”。教师可以借助英语中“how”“where”提问句型分析，弄清学生的这一疑惑。当然，在语文教材已经淡化语法的新课程教学中，借助英语语法来达成教学目標的教学行为是越来越多了。
2.与艺术整合，使情感体验更丰富
语文课文中有很多优美的写景文章，文中好词好句层出不穷。但不管再美的描述，毕竟是文字，有很多是远离学生生活的。要是能多角度地调动学生的感觉器官辅助教学，让学生既能形象深刻地感知文本，又能得到艺术熏陶，岂不是更妙？
教学《三峡》一文时，我借助一组三峡的景观图，让学生在欣赏三峡四季景色、山水草木、清猿怪相的同时，形象地感受三峡美景的灵动，感受到郦道元文字的魅力。在《老王》的教学中，笔者将教材上老王画像的简笔画放大，让学生看着画像回答“在这张脸上你看到了什么”，很直观地将老王的“苦”呈现在同学们面前，烙在他们的心底。
（三）开展综合活动，挖掘乡土资源
中国农村幅员辽阔，农村学校也有城市学校所不具有的优势：优厚的自然资源，浓郁的地方色彩，乡土教材丰富了学生对生活的体验和感悟。笔者从说说家乡、读读家乡、写写家乡将乡土资源融入教学，让学生从了解家乡的过程中热爱家乡。
1.说说家乡
人类先民在征服自然、改造自然的过程中留下许多美丽的传说，家乡马目也是如此。家乡马目的名字有什么来历？原来它的背后有一个凄美的故事。建德名称是怎么来的？据说，三国黄初二年（公元221年），孙韶封领建德侯，取“建功立德”之意，建德之名因此诞生。农村一些礼俗也保存完好。我还让学生收集有特色的民情风俗。如：建德九姓渔的特殊婚嫁风俗，七月半做干层糕，大同劳村“二月八”庙会等等。此外，还可以介绍家乡的特产和风景。像里叶白莲、秋梅倒笃菜、三都桔子等特产，江南悬空寺、新叶古村、七里扬帆、三江两岸绿道等风景。学生广泛收集这些资料之后在班上与同学交流，以讲故事的形式展开，这样学生既了解了家乡的文化历史、民风民俗，自然而然就会因了解家乡而爱上家乡；同时又加强了听说的训练，提高了听说能力。 2.读读家乡
家乡犹如一本书。少年读书，可以读读家乡的水土，读读身边的这条河。如七下第二单元“黄河，母亲”这个探究对象与我校学生知识水平和生活实际有一定距离，不如把它改为“家乡河，生命之河！”我校就座落在家乡河畔，这样更适合学生的实际。笔者就带着学生查找资料，了解家乡河的历史情况，探究家乡河在养育家乡人的贡献以及河水今昔变化的对比，对造成水乡水危机产生的原因的深层次思考。从而激起学生们的朴素的环保意识和忧患意识，增加学生对家乡的关注。读读家乡的文化名人。如古有西汉的朱买臣，三国时期的建德侯孙绍，唐代诗人李频、翁洮，宋代的喻陟、叶问义等等。近现代有的蒋治、陈松林、马正荣、沈邦富、陈鹤轩、陈怀白等等。他们是家乡文化的代表群体，是家乡文化的传承者、创造者、传播者，他们共同组成了家乡文化的长廊。读家乡文化名人了解家乡文化，没有文化的传承，一个地方的文脉就难以延续。笔者引导学生了解家乡文化、爱上家乡文化，从而增强学生建设家乡文化的使命感。
3.写写家乡
农村有优美的地理环境和大自然特有的风光。教师带着学生走近自然，亲近自然，引导学生细致观察，细心体会，就会让学生有很多意想不到的收获。写成作文，字里行间流露出对家乡的爱是那么的自然真切，绝无矫揉造作之意。
如教学完诗人何其芳的《秋天》，正是秋季。笔者就布置了一篇题为《家乡的秋天》的作文，带着学生来到离学校不远的田间，让学生仔细观察，抓住秋天田野里最具有代表性的事物来写：金黄的稻子、枯黄的落叶、火红的柿子等，通过多种感官来运用恰当的修辞方法写自己看到的、听到的、触摸到的秋天。如有一学生写到：“走进田野，到处都是金黄一色，稻子的長势十分喜人，每颗稻穗都有八九十粒。粒粒都挺着个快要胀破的大肚皮，沉甸甸的……没想到家乡的秋天竟然这么美！家乡，我爱你！”此时学生对家乡浓浓的热爱之情油然而生。这是学生感受到家乡实实在在的美之后，由衷地发出对家乡的热爱之情，真是有了真切的感受比任何说教都要有效果。
“先生是活的，书本到处有，只要活用，就有办法。”早在20世纪上半叶，著名的教育家陶行知先生就有过这样精辟的论述。今天，在新课程理念下，我们不能过分地囿于教材，而是要在深入研究教材的基础上，以现有教材为中心，充分利用丰富的课程资源，充分发挥教师个性化处理教材的作用，使教材更加充实、丰富多彩，使语文课堂更加生机勃勃，充满活力。