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摘 要：曹植是建安时期最负盛名的作家。在政治上，他本来是继曹操之后最有希望的继承者，但其因自身性格的局限性，连续触犯政治家、人臣、皇室之大忌，失宠于曹操，见忌于曹丕，受制于曹叡，最终少有建树。曹植理想化、情绪化却又恃才傲物的性格，决定了其终生壮志难酬的悲剧命运。
关键词：曹植；性格；命运；悲剧
建安时期，涌现出许多杰出的文学家。在建安文学中，“三曹”是文坛的领导者和核心人物，而在“三曹”之中，后世都给予最高评价的就是曹植，所谓“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体备文质”是也。丁晏评价说：“诗自汉魏以来，卓然大家，上追骚雅，为古今诗人之冠，陈思王其首也。”这些评语，都高度赞扬了曹植的文学成就。但其艺术上的成就与人生际遇并不成正比，在政治上，他是个失败者，少有建树。诗言志，歌咏言，通过对曹植诗歌作品及个人性格和人生经历的分析，我们会发现，他一生的不如意，与其触犯了几大忌讳有关。
一、 政治家之大忌：恣意放纵
曹植自幼就非常聪明博学，倚马可待，下笔千言。因此，一度备受曹操的宠爱。曹操在很长一段时间内，对其都有“欲立为嗣”的想法，并且好几次，这个想法都差点儿变成了现实。然而曹植做事不拘礼法，任性张扬，犯了政治家之大忌，最终触发了曹操的雷霆之怒。而他的兄长曹丕，颇能自持，善于内敛，也善于计谋，有极深的城府，所以最终在这场争嗣斗争中，曹丕成了最终的胜利者。一个没有自控能力的政治家注定是不会成功的。而曹植却我行我素、天真烂漫，“任性而行，不自雕励，饮酒不节”。
不仅如此，聚集在曹植周围的，也是一些和他一样不拘礼法、行为放达的名士。《赠丁翼》诗云：“吾与二三子，曲宴此城隅。……我岂狎异人，朋友与我俱。……滔荡固大节，世俗多所拘。君子同大道，无愿为世儒。”据徐公持先生考证：他的党羽、拥戴者，大多是些同他气味相投的放浪才子，杨修、丁氏兄弟、邯郸淳等皆是如此。而曹操煞费苦心为他选的深明法度的辅佐人才，“时人称之曰‘德行堂堂邢子昂’”的邢颙，却因曹植的放纵不拘，屡谏不改，对他颇为不满。一个在曹操面前举足轻重的人物，就这样被他得罪了。建安七子之一刘桢也曾在信中高度赞扬了邢颙的品行、性情，言辞恳切地劝谏曹植要宽厚待之，礼贤下士，以免招来流言蜚语，可曹植依然我行我素，颇有“亲小人，远贤臣”之感。诚然，一个人结交朋友肯定要选择与其性格相契合者，但曹植身为一个有抱负的政治家，而且陷入了夺嫡之争并对世子之位踌躇满志。拥有这样的使命与重任，与什么人结交应该三思。放浪形骸的才子朋友固然能给曹植带来愉悦，但最后曹植也为他的任性买单。当曹操因太子人选征询邢颙的意见时，“颙对曰：‘以庶代宗，先世之戒也，愿殿下深重察之’”。可见，曹植没有和邢颙搞好关系，连自己的家臣都笼络不住，胳膊肘向外拐，替别人说话，也难怪曹操最后变卦，选择了曹丕。
二、 人臣之大忌：胸无城府
曹植性格单纯，没有心机，随心而动，随性而为。《魏志·王粲传》记载，魏王要出征，大家送到路边，“植称述功德，发言有章”，曹植写了一篇文章歌颂曹操的巍巍功德。左右的人都赞叹不已，曹操也非常高兴。曹丕怅然若失，比文采是比不过曹植了，吴质小声告诉他：“王当行，流涕可也。”果然，曹丕照做之后，曹操非常感慨，认为曹丕非常有孝心。“皆以植辞多华，而诚心不及也”。曹植的文章再好也比不过一颗热忱的孝心。可谓稍微用点计谋，再华美的语言都变得苍白无力，词穷语尽的曹丕，反而比出口成章的曹植更显得情真意切。老奸巨猾，足智多谋，这是一代枭雄曹操身上的标签，曹植显然没有得到父亲的真传。曹植是一个非常重感情的人，残酷的官场真的不适合他。做人臣时，曹植口无遮拦，不懂得审时度势。黄初四年（223年），曹彰在奉命赴京朝会后，暴病而亡。曹植和曹彪想在返回封地的路上一起走，叙叙多年不见的别离之情，却被曹丕派去監视他们的官员所制止。这很明显是身为皇帝的曹丕不能容忍两个藩王结伴而行。皇帝的这点小心思，身为诸侯王因有自知之明。
三、 皇族之大忌：功高盖主
黄初七年（227年）魏文帝曹丕去世后，曹叡即位后，曹植以为实现自己理想的机会来了，压抑已久的他多次上疏新皇帝曹叡，“常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试”。经过那么多的艰辛与磨难，曹植渴望建功立业的雄心壮志依旧没有改变，此外，他还表达了伐蜀灭吴，统一天下的豪情壮志，看得出曹植远大的抱负。其《陈审举表》、《谏取诸国士息表》等奏疏，也提出了自己的政治见解，显示出他迫切的参政之心、辅政之心。他也关注民间的疾苦。多年以来，由于不时地天灾人祸、战乱频仍，针对民不聊生的现状，激发了他济世救物的愿望。他上疏提议轻徭薄赋，劝课农桑，并以天下苍生为己任，希望曹叡爱民、恤民。但曹叡对他的意见却听而不纳，只是对曹植予以嘉许，只采纳其建议，却并不授予其权柄。个中缘由，为一语道破：“素有壮志，一朝得偿夙愿，恐难为臣。”
四、 结论
瑞士著名心理学家荣格曾经说过，性格决定命运。曹植狂放不羁的性格，使他命途多舛，注定以悲剧结局。山水诗歌开派宗师谢灵运称赞道“天下才共一石，曹子建独得八斗，” 曹植的才华确实是值得人称赞的，但他的性格却不适合诡谲多变的官场。他注定在政治上无所作为，只适合做个文人才子。
参考文献：
[1]刘勰.文心雕龙[M].上海：上海古籍出版社，2010.
[2]钟嵘.诗品[M].上海：上海三联书店，2014.
[3]费振刚，等.中国古代文学要籍导读[M].北京：北京大学出版社，2003.
[4]陈寿.三国志[A].中华名史集成（第12卷）[C].天津：天津古籍出版社，1987.
[5]三曹诗文鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2012.
[6]徐公持.略论曹植及其创作特点[A].中国古典文学论丛（第一辑）[C].北京：人民文学出版社，1984.
[7]陈寿.三国志[M].北京：中华书局，2007.
[8]孙明君.三曹与中国诗史[M].北京：清华大学出版社，1999.
作者简介：
罗科奥，四川省成都市，成都师范学院。
关键词：曹植；性格；命运；悲剧
建安时期，涌现出许多杰出的文学家。在建安文学中，“三曹”是文坛的领导者和核心人物，而在“三曹”之中，后世都给予最高评价的就是曹植，所谓“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体备文质”是也。丁晏评价说：“诗自汉魏以来，卓然大家，上追骚雅，为古今诗人之冠，陈思王其首也。”这些评语，都高度赞扬了曹植的文学成就。但其艺术上的成就与人生际遇并不成正比，在政治上，他是个失败者，少有建树。诗言志，歌咏言，通过对曹植诗歌作品及个人性格和人生经历的分析，我们会发现，他一生的不如意，与其触犯了几大忌讳有关。
一、 政治家之大忌：恣意放纵
曹植自幼就非常聪明博学，倚马可待，下笔千言。因此，一度备受曹操的宠爱。曹操在很长一段时间内，对其都有“欲立为嗣”的想法，并且好几次，这个想法都差点儿变成了现实。然而曹植做事不拘礼法，任性张扬，犯了政治家之大忌，最终触发了曹操的雷霆之怒。而他的兄长曹丕，颇能自持，善于内敛，也善于计谋，有极深的城府，所以最终在这场争嗣斗争中，曹丕成了最终的胜利者。一个没有自控能力的政治家注定是不会成功的。而曹植却我行我素、天真烂漫，“任性而行，不自雕励，饮酒不节”。
不仅如此，聚集在曹植周围的，也是一些和他一样不拘礼法、行为放达的名士。《赠丁翼》诗云：“吾与二三子，曲宴此城隅。……我岂狎异人，朋友与我俱。……滔荡固大节，世俗多所拘。君子同大道，无愿为世儒。”据徐公持先生考证：他的党羽、拥戴者，大多是些同他气味相投的放浪才子，杨修、丁氏兄弟、邯郸淳等皆是如此。而曹操煞费苦心为他选的深明法度的辅佐人才，“时人称之曰‘德行堂堂邢子昂’”的邢颙，却因曹植的放纵不拘，屡谏不改，对他颇为不满。一个在曹操面前举足轻重的人物，就这样被他得罪了。建安七子之一刘桢也曾在信中高度赞扬了邢颙的品行、性情，言辞恳切地劝谏曹植要宽厚待之，礼贤下士，以免招来流言蜚语，可曹植依然我行我素，颇有“亲小人，远贤臣”之感。诚然，一个人结交朋友肯定要选择与其性格相契合者，但曹植身为一个有抱负的政治家，而且陷入了夺嫡之争并对世子之位踌躇满志。拥有这样的使命与重任，与什么人结交应该三思。放浪形骸的才子朋友固然能给曹植带来愉悦，但最后曹植也为他的任性买单。当曹操因太子人选征询邢颙的意见时，“颙对曰：‘以庶代宗，先世之戒也，愿殿下深重察之’”。可见，曹植没有和邢颙搞好关系，连自己的家臣都笼络不住，胳膊肘向外拐，替别人说话，也难怪曹操最后变卦，选择了曹丕。
二、 人臣之大忌：胸无城府
曹植性格单纯，没有心机，随心而动，随性而为。《魏志·王粲传》记载，魏王要出征，大家送到路边，“植称述功德，发言有章”，曹植写了一篇文章歌颂曹操的巍巍功德。左右的人都赞叹不已，曹操也非常高兴。曹丕怅然若失，比文采是比不过曹植了，吴质小声告诉他：“王当行，流涕可也。”果然，曹丕照做之后，曹操非常感慨，认为曹丕非常有孝心。“皆以植辞多华，而诚心不及也”。曹植的文章再好也比不过一颗热忱的孝心。可谓稍微用点计谋，再华美的语言都变得苍白无力，词穷语尽的曹丕，反而比出口成章的曹植更显得情真意切。老奸巨猾，足智多谋，这是一代枭雄曹操身上的标签，曹植显然没有得到父亲的真传。曹植是一个非常重感情的人，残酷的官场真的不适合他。做人臣时，曹植口无遮拦，不懂得审时度势。黄初四年（223年），曹彰在奉命赴京朝会后，暴病而亡。曹植和曹彪想在返回封地的路上一起走，叙叙多年不见的别离之情，却被曹丕派去監视他们的官员所制止。这很明显是身为皇帝的曹丕不能容忍两个藩王结伴而行。皇帝的这点小心思，身为诸侯王因有自知之明。
三、 皇族之大忌：功高盖主
黄初七年（227年）魏文帝曹丕去世后，曹叡即位后，曹植以为实现自己理想的机会来了，压抑已久的他多次上疏新皇帝曹叡，“常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试”。经过那么多的艰辛与磨难，曹植渴望建功立业的雄心壮志依旧没有改变，此外，他还表达了伐蜀灭吴，统一天下的豪情壮志，看得出曹植远大的抱负。其《陈审举表》、《谏取诸国士息表》等奏疏，也提出了自己的政治见解，显示出他迫切的参政之心、辅政之心。他也关注民间的疾苦。多年以来，由于不时地天灾人祸、战乱频仍，针对民不聊生的现状，激发了他济世救物的愿望。他上疏提议轻徭薄赋，劝课农桑，并以天下苍生为己任，希望曹叡爱民、恤民。但曹叡对他的意见却听而不纳，只是对曹植予以嘉许，只采纳其建议，却并不授予其权柄。个中缘由，为一语道破：“素有壮志，一朝得偿夙愿，恐难为臣。”
四、 结论
瑞士著名心理学家荣格曾经说过，性格决定命运。曹植狂放不羁的性格，使他命途多舛，注定以悲剧结局。山水诗歌开派宗师谢灵运称赞道“天下才共一石，曹子建独得八斗，” 曹植的才华确实是值得人称赞的，但他的性格却不适合诡谲多变的官场。他注定在政治上无所作为，只适合做个文人才子。
参考文献：
[1]刘勰.文心雕龙[M].上海：上海古籍出版社，2010.
[2]钟嵘.诗品[M].上海：上海三联书店，2014.
[3]费振刚，等.中国古代文学要籍导读[M].北京：北京大学出版社，2003.
[4]陈寿.三国志[A].中华名史集成（第12卷）[C].天津：天津古籍出版社，1987.
[5]三曹诗文鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2012.
[6]徐公持.略论曹植及其创作特点[A].中国古典文学论丛（第一辑）[C].北京：人民文学出版社，1984.
[7]陈寿.三国志[M].北京：中华书局，2007.
[8]孙明君.三曹与中国诗史[M].北京：清华大学出版社，1999.
作者简介：
罗科奥，四川省成都市，成都师范学院。