日前，从某报纸中读到这样的观点，说中国的道德榜样门槛太高，导致老百姓难以企及，干脆就破罐子破摔，不再去遵守这些道德了。读完之后，想想也是，中国的道德榜样历来是非死即伤，要么经过了多年的坚持，要么付出了极大的代价……这样的榜样门槛，的确让人望而生畏。因此，中国的道德榜样更应该“下基层”、“接地气”，注重老百姓在道德上的基本需求。
　　说起道德榜样，想到慈善。
　　要说慈善这一事情，可能陈光标的新闻最多，不管是正面还是负面，陈光标始终代表了中国慈善的一面旗帜，只可惜他的慈善过于张扬，难免会被人挂上 “暴力慈善”的称号。低调的当然也有，如那些明星们……媒体似乎对这些名人的慈善行动特别关注，久而久之就形成了 “攀比”心理，也将中国的慈善理念引向了歧途——认为慈善是有钱人干的事情，慈善就是要捐钱，越多越好。
　　然而慈善究竟是什么？
　　圣人孔子言，“孝悌之义，仁之本矣。”其实，一个人要想做到仁，十分简单，只要他在家里能够孝顺父母，关爱手足，这就足够了。仔细想想，一个人，如果连自己的父母和手足都无法做到孝顺和关爱的话，那他怎么还有资格去帮助他人的？怎么可能会出现“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这种场面呢？
　　慈善或许不是“仁”，但是他们之间的目的是一样的，那就是尽可能地发扬人道主义精神，追求社会的和谐。因而，慈善不应该也不只是钱的多少问题，而应该是一种要求人“从身边小事做起”的理念问题。
　　那么，怎样做才称得上是从身边的小事做起呢？
　　从身边小事做起，先做好每一天的自己。和谐社会的内涵之一就是人自身内部的和谐。儒家说“修身，齐家，治国，平天下”，修身是最基本的。其实很多时候，只要我们把每一天的自己都做得到位了，这本身就是一个创造财富的过程，就是一种为社会和谐作贡献的举动。因而，搞慈善教育，首先要强调的应该是做好自己，先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。
　　从身边小事做起，要学会爱身边的人尤其是亲人。感情的亲疏总会给我们带来判断上的好恶，如果慢慢地培养一个人爱身边的人，学会礼貌，学会尊重，学会孝顺，那么他就会在众多的小事中慢慢积累起慈善的理念，开始慢慢学会推己及人。孔孟说道，圣贤必曰尧舜。其中，舜就是当时孝顺的代表，一个孝子治理天下，他就会把天下人都当成父母一样看待，就不会违背父母的意愿了。
　　从身边小事做起，要树立“勿以善小而不为”的观念。几乎所有人都想干大事，都想在人生路途中有大成就，大功劳，做慈善也一样，总想要留下一些什么特别重大的纪念的东西。其实，很多时候，慈善就是由一个个小善堆积而成，从公交车上的让座，到交通规则的遵守，再到帮助身边的人等等，这些行为也许是微不足道的，但是再微不足道的东西，一旦乘于13亿，就会变成巨大的能量，就能引导社会的进步。
　　从身边小事做起，关键在于力所能及。一个人，如果是因为要表现一点慈善之心，将所有的家当都变卖了搞慈善，这种行为未必是一种合适的行为。因为做慈善最根本的就是要拥有革命的本钱——身体，要拥有慈善的能源——财产，如果为了做慈善而竭泽而渔，那么，这样的慈善并不能受到太多的欢迎，甚至还会引起接受者的内疚和拒绝。因而，我们所倡导的慈善，应该是一种力所能及的行为，比如你的口袋里只有100块钱，你尽了自己最大的努力捐了50元出来，这是一种合理的慈善行为，但如果你的口袋里有10万元，可是你只捐了1元，那么这只能是一种遗憾的行为。因而，慈善的小事，就在于尽心尽力。
　　总而言之，慈善教育只是一个起步，它还需要一个漫长的过程，还需要国人的不断配合与发扬。
　　（本文作者系福建省漳州市漳浦一中教师）