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人类思想体系的背后都存在信念。无论是宗教、哲学，还是科学都是如此。这样的信念往往是形而上学的，无法以经验评判其真伪。这导致了科学哲学界围绕着科学认识纯粹是人的主观建构还是客观真实描述，是发明还是发现事业的争论。以“客观世界是科学认识的实在前提和人是科学认识的逻辑前提”来理解科学事业，有利于整合科学认识的建构性与客观性难题。