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江潜藏深山，处于雪峰山余脉，涟源与安化交界处。湄江之美在于山水，在于峰、崖、洞、涧、溪、泉、湖、瀑的奇妙组合。
常言道，江山如画。山与水，是中国画中两个最重要的艺术元素。这两个艺术元素，组成了无数美不胜收的奇幻图画。
一方土地，缺少了山和水，就少了平仄，少了韵律，少了想象，少了奇崛，少了大美，少了生趣，少了灵气，不免平淡和单调。
中国历代的丹青妙手，泼朱走墨，淋漓纸绢，所绘的山水画，状写山水之胜、之奇、之绝、之趣、之美，极大地丰富了民族的艺术空间和人民的精神生活。
但最伟大的艺术家不是人，而是天地，是造化，是掌握鬼斧神工的自然之手。它们无与伦比的手笔、宏阔的气魄、惊人的力量和独到的匠心无人能及。
最伟大的作品不是在纸上，而是在大地上。
尽管我的足迹遍及中国和世界，见过无数的风景，见过无数的山水，但当我一脚踏进湄江这块土地时，眼前奇峰陡起，心中依然为之一动。大自然塑造的奇山丽水，没有赝品，没有山寨版，绝无雷同。湄江山水亦如此，可鉴可赏，可圈可点，令人神往。
峰回路转，汽车嘎然停下，路边立一牌坊：观音崖。初看，似乎并无特别之处。移步向前，不出200米，就胜景叠出，令人惊呼不已。此处乃三面绝壁环峙的峡谷，进路是峡谷的出口，举目一望，只见峭壁耸立，形成巨大的屏障。谷内茂木野花，碧篁幽径，绿意盈袖，秋色入怀，清风徐来，心神顿爽。
谷底一潭，水面数亩，潭内有涌泉五处，突突上冒，沸腾不止，形如莲花绽放。涌泉出水量每秒4立方米，昼夜不歇，终年不断。泉水在林间放歌，在石上曼舞，然后汇成河流，奔泻而下，推动下游不远处一座水电站的轮机。
仰头是峭壁，低头是水，高天鹰飞，小径鸟鸣，天籁盈耳。身处此境，不胜感慨。
看见水，我想起孔子的话：“逝者如斯夫。”想起老子的话：“上善若水。”
看见峭壁，我也想起岑参的诗：“双崖倚天立，万仞从地劈。”想起那句有名的联语：“壁立千仞，无欲则刚。”
水至柔，石至刚，两者结合，至善至美，这就是对立统一。
天下名山僧占多。古刹就坐落在谷底中央。背靠观音崖，面临莲花泉，你不能不佩服最初建造寺庙的僧人不俗的眼光和超尘的心境。白云飘飘，梵音袅袅。依山，陡崖若磐，坚实安定；临水，珠玉如诗，活力绵绵。山与水兼有，哲思与美学并蓄。人在此中，忘却了尘世，忘却了烦恼，心性归于清静自在。
寺内供奉着观音菩萨，与别处不同的是，这里的观音是男身，而不是女身，倒也符合佛家的本义。
高崖前倾，如若穹庐，绝壁中部有观音洞，洞边有庙，是奉佛之所。但信徒到达观音洞并非易事，须登998级台阶。高山仰止。我仰头看了一下，哎呀一声，生出几分怯意，只好半途止步。70岁的老妻却鼓起勇气要和年轻的德斌一试腿脚。稍顷，他们就隐没在丛林之中。半小时后，只听高崖空谷传来朗朗笑声和呼喊声，弥漫着几分豪气，我不禁为妻子叫好。灵山叠彩，玉潭回春。游客倘有半日时光，流连于这清静之地，再徒步攀登绝壁，吐纳山林清气，旅游休闲也罢，烧香拜佛也罢，都不失为一件幸事，乐事。
湄江景点很多，大都与山与水有关。从观音崖前行五里，便是塞海，亦名湄塘，由三面绝壁阻塞成回湾而成。清同治《安化县志》载：“塞海塘，水喷涌上，出时类海，潮潭有神物塞其穴，则水从山顶溢出，间有鱼坠下，巨者数百斤。”这话听起来有点玄乎，也许当时确有其事，可惜现在已再难见到这种景观了。不过千亩湄塘仍在，湖光山色，平添旖旎，赏心悦目。塞海上端的鹰嘴山巨石突起，如雄鹰展翅欲飞。刚健的石鹰与柔美的湖水构成另一组合，相映成趣。最有意思的是鹰嘴山旁有两座高百余米，峭如刀削、互相对称的石山，迎面兀立，形如双掌相对，湄江从中穿流而过。人称这两座石山为合掌崖，我远远看去，总觉得它像湄江的一道山门，走进山门，里面风光无限。据说湄江这样的山门不止一道，而是有三道，正在逐一向世人打开，展现其神秘堂奥。
溯流而上，继续前行，过大江口水库，拐进一条石涧，便是仙人府。湄江景区属喀斯特地貌，溶洞甚多。但仙人府与一般溶洞不同的是，它是一个明洞，有自然光，不需烛照。经过折射的阳光可飞泻入洞；洞内宽阔，有大厅，可容万人。洞内有柱、有瀑、有湖，只要备足粮草，在洞中过个一年半载不成问题。石壁上有烟火痕迹，估计古今都曾有过人踪。如此偏僻隐蔽，可避乱世之难，可躲兵燹之祸。或许，历史中，这洞府演出过精彩的人间悲喜剧，也未可知。洞有出口，过仙人桥，可直通山顶。前有洞门，后有出口，前后皆山，冬暖夏凉，既险要，又安全，确是仙人府邸。仰望穹罅，天光云影，飞泉悬瀑，珠雨生花；耳边水声潺潺，如琴如瑟。满窗苍绿，一帘烟云，鸟雀可筑窝，星斗可安家，清风明月成常客，洁净的空气是仙人府的不竭资产。从不同角度回望洞门，时方时圆，变幻不定。从洞门乘小舟向里走，一会儿就渡过湖去。撑篙人是位中年汉子，他一时兴起，一边撑船，一边唱起了山歌。回荡在洞中的船夫山歌，余音不绝，飘然远去，别有一番兴味。而我此时，和同伴谈起了历史，谈起了当地只拜娘娘、不拜太公的母系文化遗风。谈起了“不服王化”的苗瑶蛮地，和独具风采的梅山文化。空谷幽洞，俯仰天地，神游古今，真有几分身在世外之慨。
常言道，江山如画。山与水，是中国画中两个最重要的艺术元素。这两个艺术元素，组成了无数美不胜收的奇幻图画。
一方土地，缺少了山和水，就少了平仄，少了韵律，少了想象，少了奇崛，少了大美，少了生趣，少了灵气，不免平淡和单调。
中国历代的丹青妙手，泼朱走墨，淋漓纸绢，所绘的山水画，状写山水之胜、之奇、之绝、之趣、之美，极大地丰富了民族的艺术空间和人民的精神生活。
但最伟大的艺术家不是人，而是天地，是造化，是掌握鬼斧神工的自然之手。它们无与伦比的手笔、宏阔的气魄、惊人的力量和独到的匠心无人能及。
最伟大的作品不是在纸上，而是在大地上。
尽管我的足迹遍及中国和世界，见过无数的风景，见过无数的山水，但当我一脚踏进湄江这块土地时，眼前奇峰陡起，心中依然为之一动。大自然塑造的奇山丽水，没有赝品，没有山寨版，绝无雷同。湄江山水亦如此，可鉴可赏，可圈可点，令人神往。
峰回路转，汽车嘎然停下，路边立一牌坊：观音崖。初看，似乎并无特别之处。移步向前，不出200米，就胜景叠出，令人惊呼不已。此处乃三面绝壁环峙的峡谷，进路是峡谷的出口，举目一望，只见峭壁耸立，形成巨大的屏障。谷内茂木野花，碧篁幽径，绿意盈袖，秋色入怀，清风徐来，心神顿爽。
谷底一潭，水面数亩，潭内有涌泉五处，突突上冒，沸腾不止，形如莲花绽放。涌泉出水量每秒4立方米，昼夜不歇，终年不断。泉水在林间放歌，在石上曼舞，然后汇成河流，奔泻而下，推动下游不远处一座水电站的轮机。
仰头是峭壁，低头是水，高天鹰飞，小径鸟鸣，天籁盈耳。身处此境，不胜感慨。
看见水，我想起孔子的话：“逝者如斯夫。”想起老子的话：“上善若水。”
看见峭壁，我也想起岑参的诗：“双崖倚天立，万仞从地劈。”想起那句有名的联语：“壁立千仞，无欲则刚。”
水至柔，石至刚，两者结合，至善至美，这就是对立统一。
天下名山僧占多。古刹就坐落在谷底中央。背靠观音崖，面临莲花泉，你不能不佩服最初建造寺庙的僧人不俗的眼光和超尘的心境。白云飘飘，梵音袅袅。依山，陡崖若磐，坚实安定；临水，珠玉如诗，活力绵绵。山与水兼有，哲思与美学并蓄。人在此中，忘却了尘世，忘却了烦恼，心性归于清静自在。
寺内供奉着观音菩萨，与别处不同的是，这里的观音是男身，而不是女身，倒也符合佛家的本义。
高崖前倾，如若穹庐，绝壁中部有观音洞，洞边有庙，是奉佛之所。但信徒到达观音洞并非易事，须登998级台阶。高山仰止。我仰头看了一下，哎呀一声，生出几分怯意，只好半途止步。70岁的老妻却鼓起勇气要和年轻的德斌一试腿脚。稍顷，他们就隐没在丛林之中。半小时后，只听高崖空谷传来朗朗笑声和呼喊声，弥漫着几分豪气，我不禁为妻子叫好。灵山叠彩，玉潭回春。游客倘有半日时光，流连于这清静之地，再徒步攀登绝壁，吐纳山林清气，旅游休闲也罢，烧香拜佛也罢，都不失为一件幸事，乐事。
湄江景点很多，大都与山与水有关。从观音崖前行五里，便是塞海，亦名湄塘，由三面绝壁阻塞成回湾而成。清同治《安化县志》载：“塞海塘，水喷涌上，出时类海，潮潭有神物塞其穴，则水从山顶溢出，间有鱼坠下，巨者数百斤。”这话听起来有点玄乎，也许当时确有其事，可惜现在已再难见到这种景观了。不过千亩湄塘仍在，湖光山色，平添旖旎，赏心悦目。塞海上端的鹰嘴山巨石突起，如雄鹰展翅欲飞。刚健的石鹰与柔美的湖水构成另一组合，相映成趣。最有意思的是鹰嘴山旁有两座高百余米，峭如刀削、互相对称的石山，迎面兀立，形如双掌相对，湄江从中穿流而过。人称这两座石山为合掌崖，我远远看去，总觉得它像湄江的一道山门，走进山门，里面风光无限。据说湄江这样的山门不止一道，而是有三道，正在逐一向世人打开，展现其神秘堂奥。
溯流而上，继续前行，过大江口水库，拐进一条石涧，便是仙人府。湄江景区属喀斯特地貌，溶洞甚多。但仙人府与一般溶洞不同的是，它是一个明洞，有自然光，不需烛照。经过折射的阳光可飞泻入洞；洞内宽阔，有大厅，可容万人。洞内有柱、有瀑、有湖，只要备足粮草，在洞中过个一年半载不成问题。石壁上有烟火痕迹，估计古今都曾有过人踪。如此偏僻隐蔽，可避乱世之难，可躲兵燹之祸。或许，历史中，这洞府演出过精彩的人间悲喜剧，也未可知。洞有出口，过仙人桥，可直通山顶。前有洞门，后有出口，前后皆山，冬暖夏凉，既险要，又安全，确是仙人府邸。仰望穹罅，天光云影，飞泉悬瀑，珠雨生花；耳边水声潺潺，如琴如瑟。满窗苍绿，一帘烟云，鸟雀可筑窝，星斗可安家，清风明月成常客，洁净的空气是仙人府的不竭资产。从不同角度回望洞门，时方时圆，变幻不定。从洞门乘小舟向里走，一会儿就渡过湖去。撑篙人是位中年汉子，他一时兴起，一边撑船，一边唱起了山歌。回荡在洞中的船夫山歌，余音不绝，飘然远去，别有一番兴味。而我此时，和同伴谈起了历史，谈起了当地只拜娘娘、不拜太公的母系文化遗风。谈起了“不服王化”的苗瑶蛮地，和独具风采的梅山文化。空谷幽洞，俯仰天地，神游古今，真有几分身在世外之慨。