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“贪念”似乎是人类不可避免的欲望，经济学以“追求最大利润”将贪念理论化，伦理学以“克己复礼”将贪念付以规范禁制，社会心理学则从社会情境与人的互动理解贪念的显现与抑制。观察一般大众对路边遗失物的反应，可以测试路人将其占为已有的程度。
研究目的
本研究的目的是希望透过捡拾路边不明财物的过程，了解人类的心里想法，不论捡拾动机是拾金不昧、偶然的偏财运、好奇心的驱使，或是在好奇心背后所隐藏的更深层欲望——贪念。然而人类行为一向是与社会情境交互作用的，内在的欲念是否会展现于外在行为，往往受到外在情境的影响，故本研究将操作路边不明财物的外观，以观察路人的反应。
研究过程与结果
本研究采取实地街头观察与问卷调查两种方式，实地调查操纵“人潮数量”与“物品外观”两个变项。人潮数量分为“人潮集中”与“人潮较少”两类，分别选定台北的商业活动频繁热闹街头与较少行人的地点；物品外观则分为“以旧报纸包裹”、“未开封的精美巧克力”、“女用皮包”、“百货公司纸袋”、“一般塑料袋”、“红包袋”、“包装精美的礼品”及“钱包”八类，共计16种情境，每项观察时间为10分钟。
实验地点：台北街头人潮集中区与台北街头人潮较少处。
时间：2002年11月
实验方法：在两实验地点将不同种物品放置于街道上各10分钟，观察路人反应。
以报纸包裹的不明物品
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：288人
带走人数：0人带走人数：0人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：6人观看人数：29人
未一封的巧克力
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：34人经过人数：338人
带走人数：1人带走人数：2人
拾起人数：1人拾起人数：3人
观看人数：8人观看人数：60人
一个大包包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：48人经过人数：232人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：O人
观看人数：38人观看人数：91人
一袋新衣服
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：38人经过人数：291人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：1人拾起人数：0人
观看人数：30人观看人数：36人
一袋垃圾
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：22人经过人数：328人
带走人数：1人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：8人观看人数：36人
一袋红包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：312人
带走人数：0人带走人数：2人
拾起人数：1人拾起人数：0人
观看人数：1人观看人数：1人
一包装精美的礼物
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：325人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：2人
观看人数：19人观看人数：33人
钱包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：15人经过人数：253人
带走人数：4人带走人数：5人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：4人观看人数：28人
整理上述实验结果可知：
1．人潮集中处与人潮较少处经过人数成明显差异，显示人潮数量之操作正确无误。
2．不论人潮集中或稀少，也不论物品包装的方式，多数路人皆不会受到吸引，故观看人数都不多，但一般而言，人潮较少处的物品比较容易引人注意。路上的物品只有大型女用皮包会引起较多人观看，或许是体积引人注意，且皮包一般不应出现在路上，较易引起好奇。
3．钱包是最容易被路人带走的物品，虽然其引起注意的比例不高，显示钱包的体积小，较不易引起注意，但一旦引起注意则因为其直接暗示里面应该有钱，且必然表示系为他人遗失，故直接检起带走的比率较高。
4．就路人的特质来看，女性对红包、礼物与钱包的捡拾比率高于男性，男性则捡拾女用皮包的比率较高。在人潮集中处女性对新衣服的注意高于男性，但在人潮较少处则正好相反。
5．就年龄分布来看，中年人是各项比率中最高的。由上述资料看来，如果贪念是人类基本欲望，则台北街头民众的一般贪念并不明显显现在捡拾物品上，社会心理学理论的旁观者效应应该是很好的解释，不论人潮集中或稀少，“路边”即意味着有他人可能在场，因而会抑制人们直接表现此种不为社会道德赞许的贪念行为，这样的差异也可从人潮较少处所引起驻足观看人数比率高于人潮集中处看出，人潮越少，旁观者效应越低，驻足观看的人数比率也就多了起来。
同样的，中年人的社会化与人情世故较深，较容易弹性面对社会道德，因而倾向以自我合理化来处理自身捡拾失物的作为，故容易有较多的捡拾行为。比较有趣的是男性对女用皮包的捡拾比率高于女性，这出乎一般习惯的预期。这可能是因为男性对女性贴身物品的好奇，而不一定是来自于对金钱的贪念。对新衣服的捡拾会因为人潮多寡而有差异，可能更明显说明旁观者效应对性别的影响。一般而言，女性比男性在意社会评价，因而在人潮较多处较可能自动收敛其欲望。
结论
本研究系对社会心理学理论的小型街头观察研究，期望能具体实践将理论应用于生活，并实际探究西方理论用于东方本土的可能差异。在本研究中，我们确实看见台北街头人们普遍的守礼自律，但也看见个别人身上的小小欲望，亦明确发现旁观者效应的具体力量。我们期望能有更多的街头实验，进一步比较城市与乡村、商业城、工业城与农业城、沿海与内地城镇等等的差异，以进一步建立更完整的中国人本土经验的心理学知识。
研究目的
本研究的目的是希望透过捡拾路边不明财物的过程，了解人类的心里想法，不论捡拾动机是拾金不昧、偶然的偏财运、好奇心的驱使，或是在好奇心背后所隐藏的更深层欲望——贪念。然而人类行为一向是与社会情境交互作用的，内在的欲念是否会展现于外在行为，往往受到外在情境的影响，故本研究将操作路边不明财物的外观，以观察路人的反应。
研究过程与结果
本研究采取实地街头观察与问卷调查两种方式，实地调查操纵“人潮数量”与“物品外观”两个变项。人潮数量分为“人潮集中”与“人潮较少”两类，分别选定台北的商业活动频繁热闹街头与较少行人的地点；物品外观则分为“以旧报纸包裹”、“未开封的精美巧克力”、“女用皮包”、“百货公司纸袋”、“一般塑料袋”、“红包袋”、“包装精美的礼品”及“钱包”八类，共计16种情境，每项观察时间为10分钟。
实验地点：台北街头人潮集中区与台北街头人潮较少处。
时间：2002年11月
实验方法：在两实验地点将不同种物品放置于街道上各10分钟，观察路人反应。
以报纸包裹的不明物品
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：288人
带走人数：0人带走人数：0人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：6人观看人数：29人
未一封的巧克力
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：34人经过人数：338人
带走人数：1人带走人数：2人
拾起人数：1人拾起人数：3人
观看人数：8人观看人数：60人
一个大包包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：48人经过人数：232人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：O人
观看人数：38人观看人数：91人
一袋新衣服
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：38人经过人数：291人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：1人拾起人数：0人
观看人数：30人观看人数：36人
一袋垃圾
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：22人经过人数：328人
带走人数：1人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：8人观看人数：36人
一袋红包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：312人
带走人数：0人带走人数：2人
拾起人数：1人拾起人数：0人
观看人数：1人观看人数：1人
一包装精美的礼物
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：27人经过人数：325人
带走人数：0人带走人数：1人
拾起人数：0人拾起人数：2人
观看人数：19人观看人数：33人
钱包
1．人潮较少处2．人潮集中区
经过人数：15人经过人数：253人
带走人数：4人带走人数：5人
拾起人数：0人拾起人数：0人
观看人数：4人观看人数：28人
整理上述实验结果可知：
1．人潮集中处与人潮较少处经过人数成明显差异，显示人潮数量之操作正确无误。
2．不论人潮集中或稀少，也不论物品包装的方式，多数路人皆不会受到吸引，故观看人数都不多，但一般而言，人潮较少处的物品比较容易引人注意。路上的物品只有大型女用皮包会引起较多人观看，或许是体积引人注意，且皮包一般不应出现在路上，较易引起好奇。
3．钱包是最容易被路人带走的物品，虽然其引起注意的比例不高，显示钱包的体积小，较不易引起注意，但一旦引起注意则因为其直接暗示里面应该有钱，且必然表示系为他人遗失，故直接检起带走的比率较高。
4．就路人的特质来看，女性对红包、礼物与钱包的捡拾比率高于男性，男性则捡拾女用皮包的比率较高。在人潮集中处女性对新衣服的注意高于男性，但在人潮较少处则正好相反。
5．就年龄分布来看，中年人是各项比率中最高的。由上述资料看来，如果贪念是人类基本欲望，则台北街头民众的一般贪念并不明显显现在捡拾物品上，社会心理学理论的旁观者效应应该是很好的解释，不论人潮集中或稀少，“路边”即意味着有他人可能在场，因而会抑制人们直接表现此种不为社会道德赞许的贪念行为，这样的差异也可从人潮较少处所引起驻足观看人数比率高于人潮集中处看出，人潮越少，旁观者效应越低，驻足观看的人数比率也就多了起来。
同样的，中年人的社会化与人情世故较深，较容易弹性面对社会道德，因而倾向以自我合理化来处理自身捡拾失物的作为，故容易有较多的捡拾行为。比较有趣的是男性对女用皮包的捡拾比率高于女性，这出乎一般习惯的预期。这可能是因为男性对女性贴身物品的好奇，而不一定是来自于对金钱的贪念。对新衣服的捡拾会因为人潮多寡而有差异，可能更明显说明旁观者效应对性别的影响。一般而言，女性比男性在意社会评价，因而在人潮较多处较可能自动收敛其欲望。
结论
本研究系对社会心理学理论的小型街头观察研究，期望能具体实践将理论应用于生活，并实际探究西方理论用于东方本土的可能差异。在本研究中，我们确实看见台北街头人们普遍的守礼自律，但也看见个别人身上的小小欲望，亦明确发现旁观者效应的具体力量。我们期望能有更多的街头实验，进一步比较城市与乡村、商业城、工业城与农业城、沿海与内地城镇等等的差异，以进一步建立更完整的中国人本土经验的心理学知识。