有一个冬天，在京西宾馆开会，吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺。
　　当时我没有迎上去打招呼的想法，越是自己敬佩的作家，就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀？”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才那顾忌的多余。我发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。
　　不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的，却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的機构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱——画土豆。
　　汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，只是自嘲地描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，还在文中自豪地告诉我们：全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。
　　我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快但略显光秃的县城街道上，我想象着每当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样挨过他的时光。我甚至向当地文学青年打听，有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀，我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有的耐心和爱。
　　一九八九年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端说好。我不能用感激两个字来回报这些意见，只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到：当老之将至时，他害怕变成两种老人，一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人;另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常焦躁不安的世界。
　　我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了排遣孤独，还是他觉得世界更需要人去抚慰呢？前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说，道出了一句“人是孤儿”。我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，就把它带回宿舍，精心晾干，收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一道鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。
　　于是我又常想，一个囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？
　　这使我不断地相信，世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧？用文学，或者用蘑菇。