宗教认同相关论文
本文以贵州卡蒲佯僙人原生性宗教认同为对象,探讨其原生性宗教认同在以“血缘”身份为基础之上,通过仪式、神话、空间和“教职人员......
中学生正处于身心发展的转折时期,无论是在心理上还是在行为上都有很强的可塑性。尤其是生活在极强宗教氛围中的藏族中学生,相对于......
通过对400名在校藏族中学生的问卷调查和8名学生的访谈，不仅探析了甘南藏族中学生宗教认同与民族认同的现状及影响因素，还分析了甘南......
内蒙古天主教作为社会的一个子系统，与其它子系统紧密相连的同时，也会呈现出独特的特征，而这些特征是必然受与本土文化长期不断的相融......
天主教在山西的传播发展历程是一个不断本土化的过程。本文拟将理论结合实际，选取山西省清徐县清源镇六合村作为个案，试图通过对六合......
本文运用田野调查方法,通过参与式观察和深度访谈获得关于北京朝鲜族基督教的一手资料,并运用民族人类学的族群认同理论、宗教学的......
“卡力岗”回族的族群认同,是在伊斯兰教深刻影响下的带有浓厚伊斯兰文化色彩的认同,人们的日常生活无不打上了伊斯兰教的印记,伊......
宗教是人类悠久的文化传统,是现实生活中重要的精神资源,是一种集体的社会意识.但因人类文明发展的多样性,不同的时空区域,宗教的......
任何民族，都是以共同族源作为其形成和存在的前提。其共同族源的确立，不是天生的，而是具体历史发展过程作用下的产物。共同族源的确立......
宗教认同研究兴起于欧美,近年来日益被中国学者所关注。中国学者对于宗教认同的研究,主要可以分为几个方面:心理体验、行为参与指......
成人高等学历教育学生作为大学生的子群体,其宗教信仰现状主要表现为学生信仰宗教的人数不多;宗教有益于信仰者道德建设;学生信仰......
宗教认同是民族文化认同的核心内容之一，是民族认同的重要标识。民族间宗教认同的相似度越高，其民族的同源性就越强。通过比较古越民......
18世纪不列颠民族认同由文化认同、宗教认同、政治认同、地域认同四方面构成。在文化认同上,不列颠人思索探寻与新政治实体相匹配......
散杂居民族地区是中国"大杂居,小聚居"民族分布格局的重要组成部分。既有的宗教地理研究关注于特定社会情境下族群或宗教团体间所......
冷战后，美国调整了中东政策，但通过扶持和偏袒以色列来制衡阿拉伯世界的基本原则和控制中东地区的战略意图没有变。结果它既没有造就......
宗教认同作为社会认同的一种标识,以共同的宗教信仰心理、宗教信仰行为以及宗教信仰氛围为纽带,把具有共同地域、共同宗教信仰和共......
当今世界正处于民族国家时代,诸多民族国家中都存在着多达十几个乃至几十个的民族群体或族裔群体。在多民族国家内部,国家认同问题......
以宏村基督教堂建设中的资金筹措为出发点,精心构筑起了以＂教堂、教民、教会＂为元素的三维故事脉络。认为通过基督教仪式的浸润和信......
宗教认同作为人类生命体进化过程中生命冲力的第一个阶段、第一个时期的产物,主要表现人类生命体本源自然的一面。国家认同作为人......
文章认为在辩证看待伊斯兰极端主义与伊斯兰教"利用与被利用"关系的同时,应从不同层面对伊斯兰教的被利用进行深入剖析,并与伊斯兰......
作为外来宗教文化，基督教以其前沿、包容的文化范式渐渐融入景颇族人的生活，并逐渐成为当地宗教信仰的主流。在这一过程中不能否认景......
边疆地区的稳定和安全与国家的大局息息相关。位于祖国边疆的新疆是全国面积的六分之一,新疆的稳定必然影响全国的稳定。近年来,由......
文章从语言认同、民族身份认同、宗教认同和习俗认同四个方面对民考民维吾尔族大学生的文化认同现状做了调查,发现他们对汉语的认......
景颇族原始宗教作为景颇族传统文化的"贮藏库",是景颇族内在凝聚力的重要来源,是景颇族民族意识的神圣显现。景颇族原始宗教作为一......
本文描述了吉隆坡第一座清真寺佳米寺及其周围区域伊斯兰文化的变迁过程和现状,审视了族群多元化与宗教认同的关系,分析了城市化、......
走进茨中，不仅能看到秀丽巍峨的教堂，还能看见巍巍白塔以及随风飘扬的经幡。早晨，教堂里传来藏语唱诵的《圣经》，唱念式的旋律十分悠扬......
20世纪初,中国西南边陲的景颇族在缅甸克钦邦八莫教区传教士的影响下,陆续接受了基督教。如今,基督教已经成为景颇族部分民众信仰......
个人信仰的相似性和族群文化的一致性构成宗教认同,命运的相互依赖性和文化的相互结合性构成国家认同。在我国社会生活平等的不分......
本文以达浦生阿訇为例,具体分析了其生平实践中蕴含的民族认同、宗教认同、国家认同生成的社会框架,以及其个体实践中三种认同的互......
人文社会科学中,宗教与民族常被纳入同一个研究范畴,二者的交互关系成为了中外学界共同关注的问题。自1999年至2018年的近二十年来......
文化多元是中国的历史常态,多元之间的关系却是"热点"问题所在。虽然,我们有"美美与共""多元一体""多元通和"的文化整合传统,但现......
域外宗教进入中国文化语境时,为了构建自身的宗教身份并实现本土化历程,藉由翻译积极地与本土“儒、道”两家思想进行会话.其中,佛......
恩格斯以唯物史观为基石,以宗教解放与人类解放为着力点,以早期基督教历史的研究为契入点,从时代的经济社会关系出发,将宗教变迁与......
一直以来,传统国家的形成与发展总是从宗教认同中寻求合法性,而现代国家则是通过积极有效的国家建设来解决其合法性来源,表现为公......
民族认同、宗教认同与国家认同既彼此联系又相互分立,承认三者之间的共存共生关系,要远比强调三者的对立冲突更具现实意义。作者认......
华人华侨对中华民族传统宗教的认同其实就是一种文化认同,这种认同来自于宗教活动中所获得的"福报",集体归属感和心灵状况的改善。......
认同问题是当今世界的热点，而跨越不同国家和文化的女性写作所寻求的身份认同往往是多元认同的结合。本文力图通过对在阿拉伯国家甚......
族群关系是当代人类学的一个重要课题,族群关系的好坏决定一个地区的长治久安。青海回族与撒拉族自古以来就有着和谐融洽的民族关......
本文以无记名问卷方式抽样调查了大学生基督徒的宗教认同问题,包括大学生基督徒宗教认同的建构与维持、大学生基督徒宗教认同的面......
在西方宗教的研究脉络中,多数学者认为,只有少数人的宗教信仰是在经过一番研究和慎思之后,通过有意识地追求而获得的,而大多数人基......
本文就“第四届亚洲学学者大会”学者发言,分析了当代亚洲宗教研究的七大热点问题,并认为当代亚洲宗教研究的发展趋势和研究现状有......
西藏昌都芒康县盐井纳西民族乡的加达村每年藏历新年都要举行"假结婚"仪式。这一妙趣横生的民俗现象折射出盐井地方社会的多元认同......
