无极而太极相关论文
本文通过对宋代理学代表人物的理学思想的分析比较,主要研究在理学的产生、发展过程中,理学思想中哲学思想的发展变化。
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高奣映是明末清初滇中学术成就较高的少数民族学者。“太极”是高奣映理学思想的核心,是自然、社会运动变化之本体。在万物生成之......
王畿致思的一个重要内容便是利用《易经》为心学建立经学的根基,他用＂无极而太极＂来说明良知即无即有的特征,将《复》《姤》两卦并立......
20世纪早中期,中国近现代哲学家们都试图将中西文化结合起来以顺应时代的召唤,实现理论创新。金岳霖作为这一时期的代表人物,在《......
本文试图解开争论近千年的《太极图说》首句之谜。作者首先探明,道教的"无极图"和"太极图"是一图二用:用以描述万物化生过程的称"......
作为理学开山,周敦颐认为,"无极而太极"使自然的生成成为可能。他的自然观具有人文性质,是一种伦理型的自然观。其主要内容包括三......
【正】 杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人,生于明孝宗弘治元年(公元1488年),死于明世宗嘉靖三十八年(公元1559年)。他于明武宗正德......
形而上学存在的价值与合理性是实证主义产生以来哲学界长期争论的一个问题。涉及到合理性的问题就不可避免的谈到知识与获取知识的......
<正> “无极而太极”,这是周敦颐《太极图说》起首的一句。一本作“无极而生太极”,又一本作“自无极而为太极”。如何理解这句话,......
周敦颐思想是刘宗周"慎独"思想形成的理论基础。刘宗周以"独"为本体即是对周敦颐"太极"本体的继承;进而其又于周敦颐《通书》中"几......
在中国传统思想文化由汉唐经学转至宋明理学这一时期的大转折中,周敦颐的确为一关键人物,其历史重要性是不言而喻的。目前学界有关......
我们对冯友兰哲学“无极而太极”之新的研究，是从“无极”“太极”这一组很中国哲学地具有本体性的形而上的概念作为切入点。冯友兰......
《太极图说》首句“无极而太极”,是周郭颐本体论的基础。对此句的不同理解,引出了朱陆无极太极之辩。朱子训极为“至”,以“无极......
<正>一大道不离精炁(气)神,三家相见结姻亲。上(形而上天道)药三品,神与炁精——元神元炁元精。下(形而下人道)药三品,神与气精—......
<正> 司空图的诗学,是以道家哲学即老庄思想为基础,也稍杂佛家思想。他有一诗题《自诫》,其云:"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此拘不......
本文是对清初著名穆斯林学者、被称为中国伊斯兰教“四大译注家”之一的刘智所著《天方性理》中回儒会通问题展开的研究。本文运用......
<正> 道教文化是以太极图为象征的。道教学者借用道图来生动简明地描述道教最基本与最重要的思想,其中特别以太极图系统的道图最为......
该文为"伏羲学"系列论文之四。根据考古、文献双重证据,论证伏羲六十四卦专为阴阳合历而创制。运用图像思维的特殊逻辑,还原"伏羲......
以周敦颐的"无极而太极"的本体论思想为主旨,考察了"无极"、"太极"的思想渊源,提出了对"无极而太极"的本质的理解,分析了"无极而太......
在汉唐经学转至宋明理学这一时期,周敦颐作为关键人物其历史影响及重要性是众所皆知的,周敦颐思想开放、兼容并包、开拓创新,在继......
本文对于朱晦庵哲学中的“理”的概念进行了研究。文章首先讨论了现代主要思想家对于晦庵之“理”的观念的检讨,找到在他们的解读......
<正>在现代中国的体系化哲学中,金岳霖的哲学最具体系性。在这一方面,他是能够让西方哲学的体系化特征在中国哲学中充分表现出来的......
《太极图说》与道教的关系是周敦颐思想研究过程中的一个重要问题。通过分析《太极图说》的内在理路,可以发现《太极图说》表达的......
周敦颐被誉为“道学宗主、理学开山”,不仅在宋明理学史上有着重要地位,在整个中国哲学史上也同样具有重要地位。本文主要从周敦颐......
<正>一、关子《太极图》渊潭的考辨 《太极图》是否为周敦颐所作,自南宋以来,争辩至今。其渊源之考辨,是争辩的中心。近十年的争......
要理解周敦颐“无极而太极”一语的内涵,有必要充分结合道家老子思想进行考察.周敦颐思想深受 老子 周易 影响.“无极而太极”是他......
金岳霖、冯友兰在中国哲学发展历程中,地位举足轻重。他们在抗战时期相互交流、探讨,在哲学思想上有很大的相似性。“无极而太极”......
