礼记·学记相关论文
重庆市江津区的四面山上有一座道观,叫朝源观。朝源观祖师殿的东山门上有这样一副对联: 上联:善茅长长长长长长长长 下联:习......
一、两种不同的观点及其分歧所在 《礼记·学记》中的“今之教者”一段,王文锦先生的《礼记译解》(下文简称《译解》)标点......
摘 要 传统儒家文化重视人格的塑造、道德的修养和精神的追求，不仅为高职思想道德教育提供了丰富的资源，也为教育者提供了可资借鉴的......
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——《论语·为政》 我十五岁时，有志于......
教学是师生双边活动的动态过程，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在高中数学教学过程中，要处理好传授知识与培养能力的关系......
《礼记·学记》说：“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。” 《礼记·学记》还说：“故君子之教......
什么是文言典故？古代诗文等文言作品中引用的古代故事和有来历出处的词语及短语。追根溯源，典都来自旧有的典籍。用典，就是用典故说事......
《礼记·学记》中说:“学,然后知不足,教,然后知困。”“困”说的就是对教学中遇到问题不断思索,发现问题解决问题。这是教师专业......
利他行为是人类社会实践活动中的高尚行为,是一种自愿的,以帮助他人为目的的社会行为,是道德发展的较高层次。在社会转型时期,经济......
教学是由教师的教和学生的学而共同组成的活动，只有通过教与学，学生才能在教师有计划、有组织、有目的的指导下学习和掌握文化科学知......
阅读对中学语文教师专业发展的作用是不言而喻的，这个问题是简单得不能再简单了。然而，今天，大家还非常郑重其事地拿出来讨论，这是为什......
教育兴国是东亚文化的传统内核之一。《礼记·学记》有云：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”又云：“是故古之王者建国君民，教学为先。”......
华罗庚1931年去清华大学工作后，每年寒暑假回乡，总要登门看望他的老师韩大受、王维克、李月波等人以及他的同学、朋友。 特别令人......
私塾淡出历史已一个甲子有余了，其真面目是何等模样，古稀老人对其尚可略知一二，多数人于之则一片茫然。近年随着国学热的升温，当代私塾......
众所周知,常州后学戴望(子高,1837—1873)之注《论语》,祖述刘申受之《论语述何》、宋于庭之《论语说义》,专以《公羊》义解《论语......
摘 要：基础教育阶段是国学教育的重要时期。根据国学教育的现状，本文提出具体的对策及建议：对国学应有全面认识；提高教师的国学素养；学......
[摘要] 中国传统社会经历了漫长的过程，在道德教育方面累积了丰富而宝贵的经验。认真总结和吸取这些经验教训对于当前改善和加强思......
洪钟未尝有声，由扣乃有声。圣人未尝有知，有问乃有知。 —张载《正蒙》 学然后知不足，教然后知困。 —《禮记·学记》 人若......
晴朗的夜晚当我们仰望星空，往往会被满天的繁星所震撼。吸引我们目光的首先会是人们熟悉的星星，比如北斗星、启明星等。当我们再凝神......
中国几千年的教育实践就是一部中国母语教育史,这部母语教育史里总结的一些教学原则至今仍有重要的参考价值,尤其对于新课标下的语......
《礼记·学记》是我国最早、最系统、最完整的一部教育专著.它不仅包含着丰富的教育思想,也蕴含着与教育相伴而生并始终与教育共存......
<正> 在2004年的教师节来临之际,使我又想起原全国政协副主席、当代诗词大家赵朴初先生写的《金缕曲·敬献人民教师》一词,想起赵......
宋人学记之名称、内涵与《礼记·学记》都有着极深的渊源。范仲淹“庆历新政”之“庆历兴学”是宋人学记兴起的直接原因;王安石“......
《礼记·学记》中云:"比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群。"对于句中"离经辨志"的含义,郑玄以为:"离经,断句绝也......
