孝文帝相关论文
孝文帝迁都洛阳是北魏政权转型的重要标志。从平城到洛阳,带来的不仅是政治中心的空间转移,更关键的是政权从游牧帝国向农业帝国的......
北魏文人群体北魏史,严格说始于拓跋珪登国元年(386)。这一年正月,拓跋珪即代王位,作《即位告祭天地祝文》,改元登国。四月,改称魏......
十六国时期,匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族先后在中原建立政权,同时也开始了农业汉化过程,他们逐步接受秦汉魏晋以来的农本思......
南北魏时，宦官苻承祖得宠当政。他位高权重、声威赫赫，亲朋故旧争相奔走其门，以求沾光得利。 苻承祖有一个姨母出嫁给家境贫寒的姚......
<正>山东大学张金龙教授在对北魏史深入研究的基础之上,以一己之力完成了数百万言的十册本《北魏政治史》(已由甘肃教育出版社于20......
北魏的五姓大族是孝文帝基于历史和现实的多重因素而确定的,汉人大族与北魏宗室的亲疏关系并非是衡量的唯一标准。五姓六家中,除陇......
民族的融合和发展是一个漫长的过程,北魏作为中国历史上一个特殊的时期,要想研究其民族融合,首先要了解它前期的情况。本文从北魏......
魏晋南北朝时期黄河流域的民族大融合,给汉族注入了大量的新鲜血液,许多少数民族融入了汉族,并且使之更加壮大。同时汉族也从少数......
北魏政权统一北方后,面临由夷变华的身份转换,道武帝拓跋珪开其端倪,太武帝、文成帝、献文帝推波助澜,至孝文帝迁都洛阳,定鼎嵩洛,......
晖福寺碑，全名《大代宕昌公晖福寺碑》。出土于陕西省澄城县，出土年代不详。该碑现存于西安碑林。本文通过对碑文的理解论述了北魏佛......
法国历史学家马克·布洛赫说过：“历史事实在本质上是心理上的事实。”此语旨在说明人类内心世界对历史事实发生、发展以及结果有着......
从语言本体研究出土文字资料是进一步揭示出土文献在思想、历史、文化等方面价值和意义的基础。简帛文字脱胎于周代文字,不仅是沟......
说起冯太后,凡是对南北朝史略有涉猎的人,就不可能不知道.有人把她比作清末的慈禧,两朝辅政,大权独揽--冯太后先后扶助献文帝拓跋......
随着北魏太和十八年(公元494)孝文帝迁洛,石窟寺开凿的重点,也由云冈转移到龙门。文成帝和平年间(公元460-465)开凿的昙曜五窟,主......
北魏孝文帝在位期间,进行了一系列汉化改革.从冯太后对他的影响探讨孝文帝改革的心理原因,可以加深对孝文帝的研究,其宽仁、富有城......
本文結合石刻材料，考察北魏楊播家族遷籍華陰、改造郡望的過程。這支楊氏本爲河北土著，從孝文帝朝開始，他們僞造世系，杜撰遷徙的故事，進......
中国古代王朝的兴替大都会造成都城的变迁,故晋唐宋元都城皆不同.一个王朝建立后,定都为“国之本”,是事关兴亡的头等大事,一经确......
《魏书·地形志》肆州析rn平寇县、蒲子县rn《魏书·地形志》:肆州治九原.道武帝天赐二年(405)为镇,太武帝真君七年(446)置州.领郡......
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”.少林寺始建于北魏太和十九年(49......
