白鸟库吉相关论文
(1905—1945)日本人开始注意蒙古民族和蒙古地区,还是不久以前的事。虽然蒙古史作为中国边区史的一部分早已为研究中国史的日本人......
日本东洋史学界在中国史研究方面分为不同的学派,其中最主要的是东京和京都两大学派。早在战前二、三十年代,两大学派即已形成;战......
内陆亚洲，历史学家翦伯赞称为北方民族崛起的后台。日本学者白鸟库吉曾将中国历史归纳为“南北对抗、东西交通”，而内陆亚洲则是东西......
海外汉学家小传 内藤湖南（1866—1934），日本历史学家。本名虎次郎，字炳卿，号湖南，别号忆人居主、湖南鸥侣、雕虫生闷闷先生。青年时曾......
3-6世纪可以看作是“中西初识”的时期,其理由是这一时期双方直接交往的道路已经走通,双方有频繁的使节往还,通过这种交往,双方都......
1909年,白鸟库吉发表《支那古传说之研究》,提出尧舜禹是儒教观念所创造的架空人物,否定其历史存在.林泰辅主要运用甲骨文等出土文......
本文论述了关于白鸟库吉与顾颉刚在“尧、舜、禹”问题上观点的异同。全文主要分三个部分： 第一部分通过比较白鸟库吉和顾颉刚二......
