贺麟并不完全认同王阳明对"知行合一"的解释,一方面他重新界定了"知"、"行"的概念,提出了知行存在显隐之分和表象与背境之分......
贺麟的“知行合一新论”是中西方思想文化激烈碰撞下,以中国传统知行观为本位,吸收借鉴西方哲学科学方法的产物,主要包括知和行的......
贺麟的知行合一论其实质是两层结构，贺麟重点发挥了知行合一的学理内容，而其知主行从的观点则是“新心学”体系的必然结论。......
在近现代中国哲学家中,贺麟的知行合一观富有思辨性。他不仅区分自然的知行合一与价值的知行合一,而且在价值层面上,继续区分理想......
