邵雍相关论文
一百五十二音是韵图《起数诀》的声母标目，与传统韵图的声母标目截然不同，其概念可追溯到邵雍的《声音唱和图》中。经过对比，祝泌一百......
蔡元定基于邵雍先天易学既有象数模式与图式展开的诠释, 重在正面理解与阐释.他作《皇极经世指要》, 指出邵雍先天易学源于“伏羲......
邵雍所著的《皇极经世书》是一部“明天道而责成于人事”之书,但是由于其内容的深奥与难懂又“不得其传”而成为“绝学”之一。近3......
邵雍是北宋著名的思想家、理学家和诗人,是宋明理学的奠基人之一,与周敦颐、程颢、程颐、张载并称为“北宋五子”。邵雍的理学思想......
本文在辨析有关文献资料的基础上,比较全面地考述了北宋理学家邵雍迁居洛阳以前的求学与漫游情况。指出其百源苦学和游学四方在此......
电脑的发明使人类文明走向了以数字化、网络化和集成化的信息革命时代，计算或算法的观念已经渗透到宇宙学、物理学、生物学乃至经济......
宋代邵雍写过这样一首诗：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。不似世人忙里老，生平未始得开颜。”说的是不管水流得多么湍急，只要心境经......
理学家的文艺观是宋代文艺思想的重要内容之一,这首先表现在理学作为宋学的精髓,整体上深刻地影响了宋代文艺创作与文艺思想的发......
说到数字诗，就不能不说宋朝理学家邵雍（康节）的《蒙学诗》：“一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”寥寥几笔，就使乡村宜人的景......
邵伯温收集、整理其父邵雍的先天易学遗作而成《皇极经世书》.他一方面正面阐释邵雍先天易学,驳正误解,为先天易学正名,同时也梳理......
现代学者们一般认为宋代邵雍的《皇极经世·声音唱和图》反映的是某地实际语音的音系,本文在详细分析现代学者们的研究方法和研究......
期刊
北宋开国实施“崇文抑武”、“以儒治国”的方略，尊重知识，尊重人才，优礼儒士，士大夫的政治地位和经济状况较前代大有提升。正是这种政......
邵雍是北宋五子之一，其先天象数易学在中国思想史上独树一帜。在自然哲学上，邵雍的先天之学通过“数”的推演建立了一个以四象为架构......
邵雍独创先天之学,以先天明体后天入用,建立了一个体用相依的邵氏体系。他认为天地间的一切事物正是依“理数”生成变易的,只要按......
黄道周（号“石斋”）是福建东山岛人，他是明末的一位著名书画家、理学家、爱国主义者。清代著名学者蔡世远将他“三比”古人，概括其不凡......
邵雍,北宋中期诗人、理学家,以往对其研究往往集中于他的理学思想上,而近年来对他的诗歌创作的分析研究也渐渐开始增多,其中多为对......
人生难得十全时,总有意外突来临.准备好了买房子的钱,不料想家里遭了窃贼;全家人准备趁假日驾车出游,汽车却突然坏了……此时,有的......
本稿是本刊以前刊出的〈南宋初期《参同契》文献实态的考察 (上 ) (下 )〉的续篇。一般认为 ,丹经《参同契》为东汉魏伯阳所撰 ,并......
马克思在《关于费尔巴哈的提纲中》认为人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证......
宋代作为中国历史上的一个重要朝代,在各个方面都有长足发展,特别是在史学方面,出现了很多史学大家,著述颇丰,无论是从体裁还是篇......
北宋理学家邵雍提出了他的人生境界的三个层次,即三乐说:“人世之乐”“名教之乐”“观物之乐”。冯友兰先生提出了人生境界的四个......
