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史前祭天是当时人们在无法用已有认知解释一些自然现象的情况下,所采取的一系列自认为正确的行为来表达对上苍敬畏的方式。秦汉时......
雅乐是官方制度化的仪式性音乐,是国家礼乐制度的重要组成部分。作为雅乐之母体的国家礼仪制度,始终推动着中国雅乐的发展。历代郊......
魏晋时期的郊祀发生了不同于两汉的变化。在政治分裂、皇权衰微的背景下,郊祀天地、祭祖礼的规模比起两汉要小,但就内容看,受郑玄......
汉武帝是一个极其复杂的历史人物，叙述评价他的一生，不是一件容易的事。历史学家翦伯赞先生描述汉武帝时用词则相对活泼，他写到：“说到......
根据《盐铁论》、《汉书》等文献就汉昭帝时期乐府进行研究,得出三点结论:一、此期乐府仍存在并开展了祠太一、祀山川、接待外宾等......
中国古代,向以礼乐为政教之本,三代秦汉魏晋六朝,无不以礼乐相辅;同时又以音乐统率歌舞杂伎,凡不属郊祀宗庙大礼所用,而在常礼(吉......
传统观点多认为元武宗朝尚书省改革,重用蒙古、回回大臣,滥封滥赏、聚敛剥削,导致元代政治走向衰败。实际上从政治和经济两个方面......
一问题的提出郊礼是国家重要礼制内容,而郊坛则属礼制建筑,而“礼制建筑是按照儒家经典的祭祀原则在古代都城范围内修建的、对天地......
郊祀为古代最重要的祭祀,唐代以来行事时常以文、武二舞祭祀天地.北宋前期,因为存在“舞不应节”等问题,武舞的行用一直没有形成规......
程颐对郊祀宗祀的理解简洁明快,体现出了理学疑经惑传的特点.他对宗祀制的理解,一方面强调父子之亲,另一方面严守君臣之义,这一做......
所谓“本草”,含义有三,其原本含义是指中药的知识和学问,后来把中药知识的专门著作也简称为“本草”,近现代则干脆把中药也称为“......
一 南宋建炎二年（1128年）秋，宋高宗于扬州行宫郊祀，孔子48世孙、衍圣公孔端友（字子交）及从父、中奉大夫孔传奉诏侍祀。嗣后，金兵大......
