宋代荆门军位于江陵、襄阳两地之间,下辖长林、当阳二县,行政区划由唐末在此置荆门县,五代始设荆门军发展而来。独特的区位条件利于本军交通发展。从唐到宋,本地交通经历了逐渐衰落的过程,这与江陵、襄阳衰落,鄂州崛起密切相关。北宋定都开封,京城主要依靠水运运输,本军北上襄阳水运不能直接到达开封,只能由汉江至长江中转。陆路主要用于官员途经上任和南来轻便物资转送。南宋荆门军受战火破坏,南北交通最北仅能到达襄阳,因此更加凋敝,东西向交通沟通临安和川蜀地区。宋在此设军,主要考虑本军交通便利,关隘易于防守的军事地理优势。北宋时本地驻军仅用于平定盗贼叛乱,军备松懈,行政管理作用大于军事防御。南宋时荆门军多次受盗贼和外部力量入侵,然而本地驻军数量和财政经费有限,不少有识之士认识到本军可利用的地理优势,但中央没有十分重视,无暇顾及本军军事建设。宋代荆门军经济水平整体不高,北宋时期农业在前代基础上有了一定发展,南宋时期再次回到比较落后的状态,这时呈现出人口少、可耕种土地多、百姓赋税重三大特点。本地区农业受气候影响明显,夏季易发生水旱灾害,加之水利设施缺乏,生产水平远不如江浙等农业发达地区。荆门军百姓承担名目繁多的赋税任务,深受压迫。除了基本的夏、秋二税,还有营田、屯田、学粮田、地方税贡、酒额、茶额等。本军商税额在北宋阶段还保持在较高数额,南宋时遭战乱破坏而锐减。地方收取赋税后,一部分上交中央一部分地方自用,知军若要使用地方自留部分,需上报朝廷批准。荆门军知军已知在任约81位,北宋时期知军多来自开封周围地区,南宋来自浙闽一带的知军显著增加,这一时期南方文化兴盛人才辈出。从北宋到南宋,知军任期逐渐缩短,由北宋时官方规定的三年一任缩短至二年时间甚至更短,官员流转过快给地方治理带来危害。这些知军中以陆九渊、洪适、李参等为代表的知军深入百姓生活,了解基层实际情况,为荆门军发展做出贡献。本地文教事业因大儒胡安国、侯仲良到此定居发展到一个高峰,门下弟子朱震、范如圭等人皆是荆门军优秀人才代表。荆门军百姓信仰关公、佛教和自然之神,佛教与关公文化逐渐融合为一体,崇拜自然之神主要是当时人们改造自然能力低下,知军们通过祈雨祈晴等手段以求风调雨顺,安抚人心。