敦煌文献为文化典籍、史学、文学艺术、社会生活、科学及宗教等提供了丰富的史料,同时也扩大和推进了与它相关学科的研究,意义是多方面的。由于敦煌文献本身非常有效地在时间上、空间上用符号和载体积累、交流并传播着文化信息,是一种极有价值的信息源;同时敦煌进奏院状的发现又为新闻传播史提供了最早的报纸实证,因而它在传播学方面的价值也非同一般,不容忽视。敦煌文献中的说唱文学,作为一种人与人之间口耳相传的语言传达行为,在唐代十分兴盛,据考证已经开始有了较为固定的演出场所和演出时间;出现了以演出谋生敛财的专业艺人;有相当一批为了娱乐消遣而来的听众,演出成为乡镇居民的大众化娱乐。因此它已具有了大众化传播的一些特质。目前国内外学术界对于说唱文学的研究著作如汗牛充栋,有越来越多的学者从佛经教义、文学和俗文化的角度探讨敦煌说唱文学,引入了许多新方法、新思想,但将敦煌说唱纳入传播学视野中进行的理论探讨却较为鲜见。鉴于此,本文拟从传播学的理论角度,结合部分敦煌说唱内容对其传播要素等问题进行实证分析,探讨敦煌说唱文学之于古代信息传播的意义,了解古代信息传播的一个横截面。全文共分四个部分。一、绪论从宏观上对敦煌文献在新闻信息传播史上的重要地位、意义及敦煌说唱文学的特点、意义与传播学的关系大致把握;对敦煌说唱文学与古代信息传播的研究现状做以简要交待;对研究敦煌说唱文学与古代信息传播的重要意义简要论述。二、说唱文学与古代信息传播对比了解人际传播到大众传播的不同特征,从说唱文学的传播形式入手,探讨说唱文学与古代大众传播的渊源关系。三、对说唱文学的传播理论及其他要素分析将说唱文学纳入传播理论体系当中,主要以使用与满足论、议程设置论等分析说唱有的放矢的传播行为、探讨说唱能取得良好传播效果的缘由。从古代以口语为主的传播形式入手,主要探讨敦煌说唱在古代信息传播中的传播特色。对说唱文学的传播者、设置的传播理念与受众群体的分析。四、说唱文学的传播功能敦煌遗书中说唱形式作为古代一种具有特殊意义的大众传播形式,面对的受众广泛传播范围大,也不例外肩负这样的传播功能:教化功能;娱乐功能;提供新闻信息功能;文化交流功能;知识与文化传承功能。