《史記》是中國第一部紀傳體通史,記載了從傳説中的黃帝到漢武帝時期三千年的曆史;《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史,記載了從漢高祖劉邦到王莽時期二百餘年的西漢歷史。從淵源來説,《漢書》的基本資料來源於《史記》,有五篇紀、六篇表、三篇志、四十篇列傳是在《史記》基礎上改寫而成的,或者説是脱胎於《史記》,加上兩部著作在體例上皆屬紀傳體,內容上皆具文學色彩,藝術手法既有相同又有不同,於是更有比較研究的可能性和必要性。因此,從漢魏六朝開始就有了對兩部書的比較分析。到宋代,班馬異同問題引起更多學者的注意,出現了專評二史異同的著作《班馬異同評》,明代凌稚隆《史漢異同補評》就是在劉辰翁《班馬異同評》的基礎上補評而成的一部評點著作。凌稚隆,字以棟,號磊泉,浙江烏程人,明萬曆年間的史學家、出版家和評點家,以《史記評林》和《漢書評林》聞名於世。目前,對凌稚隆的研究主要集中於《史記評林》和《漢書評林》,而對《史漢異同補評》文本的整理和研究尚未開展。本文在整理《史漢異同補評》評語的基礎上,對其評點內容及評點特色進行分析,進而探究凌稚隆的評點思想,並對此書的價值和影響進行客觀評價。論文分爲上下兩編,上編爲研究部分,下編爲整理部分。研究部分主要包括以下五章。第一章介紹凌稚隆的家世背景、讀書交友、個人著述與刻書情况,了解凌稚隆的成長環境和人生經歷,以達到知人論世的目的。第二章論述《史漢異同補評》的版本、體例及內容,並將其與《班馬異同評》進行對比,探究凌稚隆評點《史記》和《漢書》的學術淵源,爲下一步進行深層次的分析做好鋪墊。第三章和第四章基於前期大量的資料搜集和文本分析,探究凌稚隆的評點傾向和評點思想,這也是本文的重點章節。凌稚隆的評語範圍廣、內容多,多集中在字詞、文法和史法方面,兼顧到校勘、訓詁,評論客觀,態度嚴謹,從中可看出凌稚隆對劉辰翁評點的繼承及凌稚隆與劉辰翁不同的評點思想。《史漢異同補評》之“補”,於凌稚隆而言在於發己心,“補評”展現了自己的閲讀過程和體驗,表達了主體特性;他對劉辰翁評語的態度,體現出他看和自看的觀照,重在自得。第五章主要闡述《史漢異同補評》的價值和不足,結合評點學相關理論,分析其學術影響和地位。通過研究發現,儘管《史漢異同補評》在後代《史記》和《漢書》學發展史中關注度不高,但在考察凌稚隆的學術成就,探析明代班馬異同學研究方面都具有一定價值;對於全面了解凌稚隆的生平著述、學術思想,對浙江烏程地區歷史名人研究和歷史文獻整理,亦有一定幫助。