中国是世界上古老文明的发源地之一,中国的体育是最典型的东方体育。中国体育的目标是修身、养性,动作结构以讲究模仿动物(如五禽戏)和平衡统一(如内外、神形、动静和刚柔之间的和谐)为精华。中国体育形成如此格局与中国文化的哲学思想直接相关。中国传统哲学中最重要的专门范畴如太极、阴阳、气、道等深刻而浓厚地浸透在中国体育的语义表述之中。可以说,中国体育如同中国的医学、美学一样,是中国哲学的生动体现和具体化。西方体育中的竞技体育一直贯穿着西方体育发展的始终,它最能体现西方体育哲学思想。早在古希腊,人们就清楚地意识到自己与自然的差异和对立,并力求克服这种矛盾,而不是直接地依赖于自然。这种思想深刻地影响了西方体育的发展方式与锻炼方法,形成了与中国传统体育截然不同的思想源渊。中国传统哲学重人与自然的和谐统一,西方哲学重人与自然的对立斗争;中国人重内、重合,西方人重外、重分;这是中西方体育不同的体育观、方法论的思想根源。本论文首先从中西方体育形成的文化背景论述中西方体育的差异,然后通过哲学差异比较,具体分析如下:1.对宇宙本源的不同认识,造成中西体育在内容选择上的差异性;2.对辩证法的不同理解,中西体育在运动方式、运动手段上呈现差异性;3.对认识论的不同理解,中西体育在思维模式上,形成“天人合一”与“主客二分”;4.不同的认知方式形成的差异;5.不同的价值观形成的差异。形成这种差异的根源是多方面的,是多种因素交互作用的结果。任何一个民族的文化的形成总是与一定的社会历史文化紧密相连的,是特定历史文化的必然产物。不同民族、不同国家所创造的文化和历史必然酝酿出不同的体育思想,各种不同的体育的哲学思想又直接或间接地影响作用于体育的发展。正是因为中西体育哲学差异的存在,才使得人类体育文化呈现出多样性的特点。了解差异,不仅可以从中西不同特质中找到适合中国体育发展的道路,中西体育哲学的差异亦表明了它们之间的相互交流、相互补充,进而相互融通的必要性,二者只有相互交流融通,才能互补互进。而且对于丰富世界体育文化,促进世界体育文化的发展均具有及其重要的现实意义。