奈斯所创立的深层生态学,本质上是对当前生态环境持续恶化的一种深度思考,并尝试从根源上解决生态环境问题。与浅层生态学基于技术乐观、经济增长以及科学管理来制定生态危机的解决方案不同,深层生态学将探索人与自然之间的关系作为最终前提。它认为生态危机的根源在于哲学思维上人类中心主义的谬误,将停留在浅层次的技术、社会批判转向了更为深层的人类中心主义批判,并在此基础上提出了生态整体主义世界观,为处理人与自然的关系提供了一种新的哲学范式。奈斯的深层生态学思想具有很强的包容性与开放性,其思想的产生广泛地借鉴了东西方文化传统以及现代生态学和超人本主义心理学,并在此基础上构建起完整的深层生态学理论。在方法论上采用了深层追问以及直觉。由于本文立足于哲学层面的深层生态学研究,因而其理论体系主要由最高准则——自我实现和生态中心主义平等以及与之紧密相联的生态智慧T构成。本文旨在对深层生态学产生背景、思想内容论述的基础上,对其进行反思性研究。深层生态学为人类生态危机的解决提供了一条全新的思路,为人与自然的相处提供了有价值的思考。同时,它又是极具争议性的理论,尤其是绿色阵营其他理论流派社会生态学、生态女性主义就对其产生了诸多质疑,如生态危机的根源性认识是否合理、自我实现是否将自我与他者割裂、关于自然内在价值的论证是否合理、对人类中心主义的批判是否具有反人类倾向、荒野保护是否违背第三世界国家的环境正义、社会公平以及解决生态危机的进路是否合理等等,深层生态学家就其中的部分内容展开辩护。其实不难发现,部分争论内容可以说是“无谓之争论”,只是由于各理论学派的侧重点有所不同。但深入思考和探究发现,深层生态学内部某些思想观念确实存在漏洞,难以实现理论上的自洽,尚需要通过不断地“拷问”来探讨解决争论的思路。通过对争论脉络的不断梳理,笔者提取了深层生态学所存在的核心问题——自然内在价值和忽视他异性,只有切实解决这两部分的问题,大多数争论才可以得到化解。对自然内在价值争论的解决:笔者通过论证自然不具有脱离有意识的评价者而存在的内在价值,生态系统的自组织进化论只能表明自然存在内在机制,而非内在价值,并且这种内在机制的和谐或失衡都会对人类产生影响,在此基础上重新构建了新的逻辑体系:“自然内在机制的生态价值——人类认识及评价自身和自然中其他存在物的相互依存和相互作用——道德关怀”。对忽视他异性争论的解决:笔者借助系统科学中整体与部分、竞争与协同的关系,论证了个体差异性在生态系统整体中所发挥的特殊作用,并在差异性与同一性、竞争与协同之间搭建有效衔接的桥梁,为深层生态学理论忽视他异性问题的研究提供借鉴之法。