朱元璋的政治伦理思想散见于他所颁布的诏、谕、令、旨中，涉及思想观念、行为活动、情感心理和组织制度等方面。　　朱元璋的政治伦理思想的立足点是“以民为本”。包括“天命选授”的立君之道，“君民相资”、“富民足君”的君民关系论，“不竭民力”、“以农为本”的治民政策原则以及重“教化”的治民方略等具体内容。朱元璋的民本思想包含有以民养民、以民教民的新民本思想因子。　　“以民为本”与“德治”紧密相连，“德治”思想是朱元璋政治伦理思想的重要内容，是朱元璋政治伦理实现的主要途径。“仁”是朱元璋德治思想的理论基础;崇儒重教、礼遇儒臣、选贤任能、休养生息、以德治军是德治的基本内容;教化是德治的基本手段;重民生、重实用、重教化是朱元璋德治思想的主要特点。　　“官德观”是朱元璋政治伦理思想的另一重要内容，是朱元璋政治伦理思想实现的重要保障。“崇俭尚实”、“勤政为民”、“清正廉洁”“谦下宽宏”“公正忠诚”是朱元璋对为官者的基本要求。朱元璋结合自身实际提出了立志、勤学、躬行、教化、监察等官德培育方法。　　朱元璋政治伦理的价值追求是“天下归一”，其核心是和谐。具体表现为“寰宇乐民生”的社会和谐、“华夷同体”的民族和谐和“天下同一”的国际关系和谐三个方面。作为封建专制君主，朱元璋虽然不可能在政治实践中实现这些理念，但这些理念却反映了朱元璋的政治理想和政治抱负。　　朱元璋的政治伦理思想不失历史进步意义，它所孕育和包含的某些合理的思想元素:如治官先治家的思想、新民本思想、权力制衡理念、德治与法治共生互动理念、“宗藩关系”为核心的朝贡体系和贸易体系等具有超越时代的价值。他的政治伦理思想，为洪武盛世的到来提供了理论基础，为明朝百年基业的奠定提供了思想支撑，同时也对清代及以后的政治活动产生了深远影响。但朱元璋的政治伦理思想是建立在小农经济基础之上的，封建王权是其核心，宗法关系为其纽带。因此，他的政治伦理思想，具有不可克服的内在缺陷。