本文以谷崎润一郎与章克标的创作关系作为研究对象,针对两者的影响—接受关系,主要采用比较文学影响研究、文本细读等方法对谷崎与章克标的创作进行比较研究,在联系实证的基础上研究谷崎对章克标文艺观念的影响、章克标在具体文本上对于谷崎创作技巧的接受,并分析他们之间产生文学接受与变异的原因。笔者系统地探究两者之间影响与接受的脉络、创作上的同与异、影响接受的程度与原因,既展现两人创作的相似性,也显示了两个作家各自的风格、特色与不足。本文主要由三个部分组成。第一章论述谷崎润一郎对章克标文艺观念的影响。第一部分从章克标的留日经历、对谷崎的译介和崇拜、章克标与其他作家的交往（这些作家都是跟谷崎有着来往事实的）等方面论述,为研究提供实证。第二部分从恶魔主义、幻梦之美、官能之美三个主要方面论述谷崎“艺术本体论”的文艺思想对章克标的影响。第二章论述章克标对谷崎润一郎文学接受的具体表现。这一章集中探究章克标对于谷崎创作技巧的文本接受,但章克标的这种接受并不是不假思索地全盘接受,而是根据自己的需要进行选择和创新。这一章共分为三个部分。第一部分分别从女性角色、男性角色以及“男—女”形成的观照关系论述章克标对于谷崎文学的接受与创新。第二部分论述章克标对于谷崎作品主题情节的学习与接受,也展现出其不同于谷崎的书写模式。第三部分在叙事方式和意象描写两方面,研究章克标在创作中对谷崎文本风格的的选择与接受。第三章论述章克标对谷崎润一郎文学接受及变异的原因。在文学影响与接受的过程中,文学变异是不可避免的现象,引起文学接受与变异的原因也是多种多样。首先,创作意图上的分歧是章克标产生文学接受与变异的第一个原因。中日两国悠久的历史渊源以及相似的国情为章克标对谷崎文学的接受创造了条件,也造就了不同的民族性格。而章克标因为“求实”的民族性格与创作意图,根据自己的现实需求学习接受了谷崎的创作。正是因为这种创作意图上的差异,就艺术与现实关系的问题而言,章克标有选择地对谷崎进行了接受,没有学习谷崎回避现实的倾向,而是选择联系实际进行创作。其次,生活轨迹的变迁是章克标产生文学接受与变异的第二个原因。两人都具有现代性与传统性并存的气质,因此章克标被谷崎的创作所深深吸引。但谷崎由东京都市来到传统关西,在创作上完成了由西洋崇拜向传统自觉的转变。而章克标则是从浙江水乡来到了上海都市,因此他的创作深受上海租界文化的影响,没有像谷崎一样回归到传统的写作之中。最后,创作思路的变化是章克标产生文学接受与变异的第三个原因。谷崎与章克标两人的创作思路得到了变化,谷崎选择内趋化的创作路径获得了观念上的永恒之美,而章克标选择外趋化的创作路径走出了抽象的世界,发现生活中细微之处的平凡之美,两人殊途同归。