中国古代诗歌经过从无题到有题,从编者他人作题到自己定题的演变过程,诗歌也越来越趋向艺术性、规范化。诗题、题序及自注作为自拟副文本也不断补充诗歌正文本“言不尽意”之处,具有叙事性的诗歌自拟副文本与抒情性的正文本相结合,形成完整的诗作。如果仅将自拟副文本看作诗歌正文本的附庸,无足轻重,那么其价值就会被忽视。传统学术观念总认为梅尧臣是宋诗的“开山祖师”,实则不然,王禹偁也独开有宋风气:在学习杜甫与白居易诗风、诗歌创作手法与心态的基础上,融合创新,诗歌呈议论化、冷静理性倾向。目前王禹偁诗歌逐渐被人们关注,诗歌中丰富的诗题、题序及自注形态却未受到重视。本文以王禹偁诗歌自拟副文本为研究对象,结合诗歌正文本,论述其诗自拟副文本与正文本的互文阐释。又因王禹偁受杜甫、白居易影响颇深,故本文探究其诗自拟副文本的渊源,兼论其对后世欧阳修、梅尧臣、苏轼等人的影响,进一步总结其诗自拟副文本的文学史意义。全文分为绪论、正文、结语三部分。绪论主要涉及选题缘由及研究对象的选择、研究现状、研究方法三部分。正文为全文的主体,主要由五个章节组成。第一章:首先在已有的研究理论基础上,简要梳理三种形式的诗歌自拟副文本的源流与发展。再具体探析王禹偁诗歌自拟副文本的渊源,即杜甫与白居易诗歌自拟副文本的整体概况。第二章:分析王禹偁诗歌自拟副文本的创作概况并进行统计整理,选取代表性内容进行具体论述。王诗自拟副文本中,自注较为丰富,故以其自注为主要研究对象。长题与题序的数量相对较少,放于一小节进行讨论。第三章:探究王诗自拟副文本与诗歌正文本的互文关系,主要分为复调呼应、镶嵌补充及延展关系。前两种互文关系,主要侧重二者的趋同性。而延展侧重两种文本间的内部对抗,诗歌自拟副文本具有相对独立性。第四章:简略论述王诗自拟副文本中王禹偁自我形象的构建。第五章:重点分析其诗自拟副文本的文学史意义及价值。首先统计宋初具有代表性诗人诗歌自拟副文本,以了解宋初自拟副文本的整体情况。再详述王诗自拟副文本承上启下的文学史意义,分为“继承前人”与“沾溉后世”两部分。最后论述王诗自拟副文本的价值。结语简要分析王诗自拟副文本的特征与局限。