现象学作为一个新型研究视角近年来已融入到多个领域的研究，确立于胡塞尔在逻辑学研究中对科学实证主义研究范式的反思。他意识到工业化进程中的人类研究已经越来越远离生活世界，而仅仅建立在对概念、经验的抽象建构中。所以胡塞尔提出现象学的研究方式，即通过对附着于事物之上的人为建构进行“悬置”、“去蔽”，进而回到事物的本真。承袭胡塞尔现象学研究方式的还有海德格尔、梅洛-庞蒂、赫尔曼·施密茨等现象学家，他们从人的存在、身体、情感等各个方面探寻着真实的世界。在大部分现象学家的理论中都有关于空间的研究，总体来说，现象学视角下的空间是与人紧密相关的。空间物件的摆放、空间秩序的建立、空间文化的塑造都起源于人的身体、意识、情绪等的感知与体验。本研究以现象学的空间理念与方法论为指导，运用文献、观察、访谈等研究方法对中小学现有的一般教室进行考察。全文主要分为六个部分：第一部分，研究起源与背景。主要对科学实证主义思考模式影响下的教室功能管理学化、学生的主体性受到压制的现状做出陈述。第二部分，空间现象学的理论阐述。这部分列举胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂、赫尔曼·施密茨几位现象学家的空间理论，并总结现象学的空间观是与人的个体性、当下性的体验紧密相关的。第三部分，解构现有的教室空间秩序。现有的教室是以物理学与建筑几何学为基础的工具化空间，通过物件的摆放与墙面的布置以管制学生的行为并建立相应的道德机制。第四部分，重构现象学的教室空间。现象学的教室空间是建立于学生的身体感知、当下境遇之上的情感空间或身体空间。第五部分，现象学视角下对学生课堂行为的观察研究。这部分将对一堂小学音乐课中的几个观察个案的行为进行描述与反思。第六部分，学生空间体验对教师机智的诉求。这部分将对教师机智做一次追问。倡导教师要具有一种处理情境的能力，关注儿童个体，在理解学生的基础上建立起与学生强烈而单纯的指向性。现象学的空间不依赖于物理学的丈量而存在，它藏匿在教学秩序的死角中，在学生的情绪里紧缩、旋转、建构甚至坍塌。学生需要的正是这样一个以尊重自我体验为前提的空间，他们在这里能够表达与释放自己，认识与找回自己。