鲍德里亚是法国20世纪特立独行、立场最为鲜明的后现代思想家，在消费社会理论和后现代性研究方面取得了杰出的成就。他撰写的《物体系》、《消费社会》和《符号政治经济学批判》等著作形成了一整套关于消费社会的理论。特别是在《消费社会》一书中，他对消费社会中的异化问题进行了集中而深入的探究。从当代社会的丰盛现象出发，鲍德里亚揭示了身处日益丰富的商品环境下人们的消费异化状态，并对这一消费异化现象进行系统分析和阐述。他先是站在马克思主义政治经济学的立场，对法兰克福学派关于异化问题的分析进行高度概括，其后又将符号学和精神分析学的研究方法结合起来，对消费异化的原因进行分析，寻求新的解决途径。在其后期，鲍德里亚因为创立并坚持自己的符号政治经济学而逐渐脱离马克思主义的理论框架，直至与马克思主义决裂，走上了后马克思主义的道路。
　　自改革开放以来，中国的经济社会发展突飞猛进。经济体制的变革、社会生产力的极大提高、信息技术的快速发展，在给人们带来丰富的物质产品和不断优越的生活条件的同时，也暴露了消费领域存在的一系列问题。随着市场经济体制的完善和发展，西方各种消费主义和享乐主义思潮流行，人们的消费观念也发生了重大的变化，有些人单纯追求即时的物质享受和精神快感，阻碍个人和社会的长远发展。因此，在我国新时代的征程中，怎样客观理性地看待消费，是当下急需解决的问题。
　　本文的第一部分梳理了鲍德里亚消费异化思想产生的历史背景和理论渊源，奠定了其研究现代消费异化问题的方法论基础；第二部分阐述了鲍德里亚消费异化思想的基本内容，基于消费社会的丰盛现象，探析消费异化问题的特征、原因以及解决途径；第三部分是对鲍德里亚消费异化思想的理论评析以及从国家、社会、个人层面阐述对我国带来的现实启示。总的来说，从马克思主义视角认真研读鲍德里亚有关消费问题的文本，客观辩证地分析其思想，汲取其理论精华，可以为我国形成绿色健康理性和谐的消费环境、促进社会的整体发展提供理论借鉴。