中韩两国自建交以来往来不断增强,在文化领域的交流与互鉴日趋频繁,韩国来华旅游人次也日渐增多。牛河梁红山文化作为中华民族五千年的文明史的有力物证,对中国上古时代的社会发展史、传统文化史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究都产生了重大影响。牛河梁遗址是中华民族寻祖问源的圣地、东方文明的曙光。但中韩两国之间存在着语言障碍,为了让韩国游客更好的了解中国灿烂的文化,促进中国文化“走出去”,导游口译是必不可少的。本文以牛河梁遗址博物馆的女神庙与博物馆综合馆的导游词为对象进行了中韩口译实践活动,由于准备时间仓促、导游词文本中出现大量专业术语以及文化负载词,文本中存在许多蒙古语、日语音译而来的词汇,以及景区外部客观环境等原因的影响,增加了此次口译实践难度,极易造成译者理解上的失误,加剧译者的心理压力,从而导致漏译、误译以及非流利现象的产生。导游口译大部分属于交替传译,笔者结合在现场对牛河梁遗址博物馆中女神庙和博物馆综合馆的翻译实践经验,归纳出本次翻译任务具有准确性、复杂性和差异性的特点。另外,笔者还分析了在口译实践中遇到的漏译、误译以及非流利现象,并依次分析了其产生的原因。将产生漏译的原因归纳为对专业术语与对原文理解的不足;将产生误译的原因归纳为其他外语的干扰与相关材料准备不够充分;将非流利现象产生的原因归结为文化负载词与景区客观条件不利于口译实践活动。并在翻译目的论的指导下,在目的原则、连贯性原则以及忠实性原则的基础上,运用直译法、音译法、增译法以及意译法等方法解决问题,通过实例加以论证进行总结,最后提出了解决办法。本文由五章构成,第一章为引言,主要阐述了本次口译实践的目的与内容。第二章为口译任务介绍,主要包括口译任务的背景、特点以及意义。第三章介绍了译前准备和口译流程。第四章为本文的重点,在目的论指导下,笔者通过归纳在口译实践中遇到的问题,在漏译、误译以及译文流畅性问题三个维度上对译文中出现的上述三种问题通过实例分析,指出了产生问题的原因并提供了解决方法。第五章为结语部分,笔者在本章中对本次导游口译实践过程中取得的宝贵经验与教训进行了总结。本次的导游口译实践为笔者提供了一次宝贵的实践机会,通过本次实践笔者获益良多。希望本实践报告能对日后从事导游口译专业的相关人士与研究提供借鉴,进一步促进中韩文化的交流互鉴与发展,为祖国旅游事业的发展做出贡献。