《文翼》是清代后期的著作,主要体现了吴铤的文章学思想,该书涉及内容广泛,从文章的构思立意到作文之法,从阅读到材料积累,都做出了经典的论述,虽然书中的言论观点有很多都是在前人论说的基础上进行引申、补充、修正,但是吴铤在前人的基础上做了创新,有很多值得后人借鉴的新观点。本文着眼于对吴铤《文翼》的整体研究,分析吴铤的文章学思想体系,论文的具体内容可以分为以下几部分:第一章从吴铤的家世、生平、著述及其思想四个方面来进行论述。吴铤出生于一个封建士人家族,幼时聪明敏锐,随吴德旋学习古文,后应乡试未第,仕途不顺,英年早逝。一生有六部著作可考,现存《文翼》《因时论》两部,《因时论》重点体现他的政治、经济、土地、税收、货币等思想,《文翼》体现了他的文章学思想。第二章论述了吴铤《文翼》中的文体论与文法论。文体论部分将吴铤对于文章体制的分类以及对于不同文章体制的要求进行了整理,提出“作古文当先辨体制”观点;文法论中对文章的布局与间架结构、文章的叙事方式和叙事要诀、文章写作中的转折顿挫、各式写作技法的运用等方面都作出了详细地论述。这一章节的两部分基本上是从吴铤对作古文的外在形式和技法上的要求,来分析他文章学思想中的文法论和体制论思想。第三章分析了吴铤《文翼》中的风格论和修辞论。风格论中主要从古文的阴柔与阳刚之美、古文的独至之美、文章的内在气韵和气格三方面进行论述,文章的内在气韵和气格又从志为气之帅、理实气充、潜气内转、气随神转四方面展开进行详细的分析;修辞论主要从作古文要炼字炼句炼篇以及格律两方面进行论述。通过对吴铤风格论和修辞论的梳理,归纳出吴铤对于古文风格和修辞方面的创新。第四章阐述了吴铤《文翼》中的鉴赏论。吴铤的鉴赏论中涉及年代广泛,上到先秦两汉的诸子散文,下到清朝的桐城、阳湖派,都有评论;人物方面主要是对司马迁的《史记》、唐宋八大家、归有光以及方苞、姚鼐、刘大櫆、吴德旋等人,对他们古文方面成就的评价,另外吴铤还从他们写作时效法别人方面总结出单篇作品的模仿和师承关系。第五章介绍了吴铤《文翼》的价值以及对当代写作的影响。这一章中主要将吴铤《文翼》中的价值进行归纳,从他文章学思想中值得现在借鉴的方面得出吴铤文章学思想对当代写作和当代作文教学的意义和启示。结语部分对论文做出最后的总结和归纳。