翻译的不确定性论题是蒯因哲学的重要论题之一。蒯因在行为主义的语言学习理论的基础上，运用整体论原则，对意义概念和语言的理解作了令人耳目一新的说明。蒯因认为，不同的翻译手册之间没有对错之分，并且翻译的不确定性对母语也成立。对任何语言中的任何句子的意义，都可以给出一种以上不相容的解释。通过这一论题，蒯因否定了所谓“语言的博物馆神话”和意义实体的存在。这一论题激起了大量争论，使得哲学家们重新审视意义问题。
　　本文分为四章。第一章阐述了翻译的不确定性论题的哲学背景，指出该论题的背景在于认识论上的自然主义、语言观上的行为主义以及整体论原则。第二章介绍不确定性论题的内容，指出蒯因基于行为主义构想了彻底翻译场景，他以刺激意义为基础解释语言的学习与理解，并据此提出翻译手册只受行为证据的限制。第三章分析了翻译的不确定性与指称的不可测知性及理论的不充分决定性的关系，指出指称的不可测知性、翻译的不确定性、理论的不充分决定性分别与外延、意义、实在相关，而以不同方式受到整体论原则的支持。此外，翻译的不确定性受到另外两种不确定性的支持。第四章分析了乔姆斯基和卡茨出于不同立场对翻译的不确定性论题的批评，指出乔姆斯基对蒯因的行为主义语言学习理论的批评、卡茨对蒯因将彻底翻译等同于实际翻译的极端情形的做法的批评是有力的，蒯因没能成功论证不确定性论题。最后，在总结中基于以上论述指出，由于翻译的不确定性论题的两大支柱即行为主义和整体论原则都存在问题，翻译的不确定性论题并未得到充分的证成。但这并不说明意义的自然化一定会失败，因为蒯因的自然主义并非自然主义的唯一版本。