登州文会馆是中国近代史上最早的由外国传教士建立的一所大学之一,从其第一任馆长狄考文(Calvin Wilson Mateer,1836~1908)1864年来到中国建立了早期的蒙养学堂开始,就开启了登州文会馆在中国的传教和教育工作。其中其天文学教育模式以及内容应该算是当时西方最为先进和前沿的,而其天文教材《天文揭要》则是第二任馆长赫士(Watson McMillen Hayes,1857-1944)根据当时西方较为普及的天文学教材A Treatise on Astronomy编写的,其内容简洁易懂、逻辑严谨、是在当时继《谈天》之后又一天文学力作。本文对登州文会馆的来龙去脉做了简要叙述,重点对登州文会馆的天文学教育、《天文揭要》英文底本以及和《谈天》的对比做了详尽的分析。(1)简要的介绍了晚清时期西方传教士在华的情况,并将其分成三个时间段做出了描写;并对登州文会馆的来龙去脉做了概述,对其教育的模式和情况进行了整理。(2)对登州文会馆的天文学教育做了概述,并对其主要课程和人才培养做了描述。(3)通过对《天文揭要》和其底本A Treatise on Astronomy的仔细对比,发现其结构内容上的不同,并一一进行描述、比对和分析,最后总结得出结论。(4)首次以《天文揭要》的翻译方式与《谈天》的翻译方式相对比,总结出六点不同,并且做了归纳整理。(5)对《天文揭要》天文学名词术语做了仔细的分析,探讨了天文学名词术语在《天文揭要》运用之后的几种情况。(6)最后对《天文揭要》和登州文会馆的天文学教育在我国的影响做了分析,并给出了客观的评价。