当今时代,女性问题备受关注,已经成为许多领域研究的重要论题。马克思主义女性主义者沃格尔提出立足于社会再生产理论来揭示女性受压迫的根源,形成她独具特色的马克思主义女性主义思想。在对西方女性主义浪潮发展历程的考察中,沃格尔认识到“女性”绝非一个抽象的概念,性别差异是在社会历史中逐渐形成的,女性问题的解决必须找到女性受压迫的根源。她认为马克思主义理论在理解和分析女性问题方面具有重要的理论价值。沃格尔审视了以往女性主义与马克思主义的结合,认为几种代表性结合方式都存在缺陷。在系统地考察早期马克思主义女性主义者对女性问题的研究以及马克思恩格斯对女性问题的探讨之后,沃格尔认为应该立足于社会再生产理论来研究女性问题。沃格尔认为,在女性受压迫根源问题上的“二元制观点”主要是在经验层面上讨论性别分工与女性受压迫之间关系在特定社会制度下的表现,并没有真正将性别问题置于它所产生的社会关系之中进行考察,而基于社会再生产视角的考察则将女性问题的所涉及的家庭、性别分工等问题都纳入到了社会生产关系之中。基于社会再生产视角的考察,沃格尔指出社会再生产中的劳动力再生产是将男女的生理差异转化为性别差别的关键环节,而这一过程必然在特定的社会制度中才可能实现。沃格尔认为,在阶级社会中,劳动力再生产只存在于被统治阶级的劳动力拥有者的维持和更新中,被统治阶级的家庭在阶级社会中承担着实现必要劳动的维持和代际更替这样的历史性社会功能的责任,这是劳动按照性别进行历史性分工的根源之一。正是这种按照性别分工的劳动使得男女在必要劳动和剩余劳动方面发挥了不同的作用,男性因此得到超出他们自身个人消费所需的生活资料,这同时也是形成导致女性从属地位的物质基础;而这一过程正好符合统治阶级维护自身利益的倾向,因此便产生了维护统治阶级利益的性别意识形态以巩固女性的从属地位。通过对资本主义社会再生产的分析,沃格尔指出,资本主义社会中劳动力再生产的特征和女性受压迫都源自资本积累的逻辑,只要资本主义生产方式在社会中占据统治地位,剥削就不会被消除,同时支撑着男性统治的物质基础就不会被打破,也不能实现女性解放。据此,沃格尔把女性解放的希望寄托在社会主义革命上。她还指出,在社会主义过渡时期,必要劳动的两个组成部分之间的对立仍然存在;进行劳动力再生产的基于亲缘关系的家庭在社会再生产中有着确定的作用;女性被拉入公共生产,家庭和两性关系的更高级的形式有了可能。沃格尔立足于社会再生产理论来理解和分析女性问题,深入揭示了女性在社会再生产中的作用,深刻论证了在归根结底的意义上性别压迫是由阶级压迫导致的,指明了女性解放需要通过社会主义革命来实现。同时,沃格尔以社会再生产理论为基础对女性问题的研析证明了马克思主义理论对于性别分析的有效性,阐明了社会制度与性别分工的内在关联。当然沃格尔的理论也有其局限,她对女性的主体意识缺乏关注,没有深入探讨女性的主体意识所遭受到的隐匿的且根深蒂固的压迫。同时也忽视了男性在女性解放的中的积极作用。