作为古代帝王祭祀活动中最隆重的典礼之一,封禅有着深刻的时代背景和复杂的仪式过程,是中国古代礼乐文化的集大成。本论文在对封禅进行概念界定和溯源之后,勾勒出唐高宗、武则天、唐玄宗三位帝王封禅活动的轮廓,以此作为归纳唐代封禅特点、功能和影响的背景材料。最后概括出唐代封禅对泰山文化带来的影响。全文共分八大部分。《封禅概说》对封禅进行概念界定,同时区别了封禅与巡狩、郊祀的不同内涵,接着叙述了封禅的起源和定型,在此过程中,儒家思想渐渗其中,并最终将其纳入儒家思想体系之下。封禅之礼,自秦汉以后,旷世不修。魏晋至隋政局动荡,儒学式微,期间鲜有君主自信举行封禅。《唐太宗与封禅》将对魏晋至隋以及唐太宗封禅未遂的原因进行深入解析。唐高宗封禅的特色之处在于,禅祭时分别由皇后、诸王大妃行亚献、终献,且此次封禅染上一层淡淡的道教色彩。武则天代唐建周,这种政治变革在祭祀上的突出反映就是封禅嵩山。《唐高宗、武则天封禅》将从政治、思想、宗教、仪式上去解读这一历史上特殊的文化现象。唐玄宗拨乱反正,欲借封禅重树李唐国威。张说等儒臣伺机而动,复兴儒家礼乐文化。《唐玄宗封禅》将对开元封禅进行探因,并对《纪泰山铭》进行解读。最后是对玄宗欲封华山进行剖析。在对以上三位帝王的封禅活动进行爬梳后,本文将从封禅劝请次数增加、封禅礼仪反复讨论、封禅仪规不断变化、封禅地点的多元化、封禅意旨的前后矛盾以及封禅思想的演变提升等六个方面归纳出《唐代封禅的特点》。紧接着,第六部分又从政治、外交、礼制、文学等方面总结出《唐代封禅的功能和影响》。第七部分《封禅与泰山文化》从宗教、建筑、庙会、香社、神文化、碑刻与摩崖、诗赋与小说等方面概括出唐代封禅对泰山文化带来的影响。最后一部分《结论》从宏观上对唐代封禅的流变进行把握,分析儒、道、佛的消长对唐代封禅产生的影响。有唐一代,共有三位帝王成功举行封禅,这在历史上实属罕见。与秦汉封禅相比,唐代封禅有其自身的特点,这既与皇帝自身素质有关,更与当时的历史文化背景紧密相连。唐代封禅的功能和影响囊括政治、礼制文化、文学、外交等方面,泰山也因唐代封禅名声远播,泰山文化亦日益丰润。