【摘 要】
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通过培养少先队员组织光荣感,可以激发少先队员对党、对国家的热爱之情,有利于少先队员未来成长为社会主义合格建设者与可靠接班人。但由于时代变迁,社会环境的变化,成长于新时代的少年儿童个性愈加鲜明、自主意识愈加强烈,这对培养少年儿童的集体主义情感、服务奉献精神提出了新挑战。当前,少先队员光荣感呈现下降态势,如何提高少先队员光荣感已经成为少先队工作的中心任务。无论是少先队员自身发展之需,还是国家发展稳定之
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通过培养少先队员组织光荣感,可以激发少先队员对党、对国家的热爱之情,有利于少先队员未来成长为社会主义合格建设者与可靠接班人。但由于时代变迁,社会环境的变化,成长于新时代的少年儿童个性愈加鲜明、自主意识愈加强烈,这对培养少年儿童的集体主义情感、服务奉献精神提出了新挑战。当前,少先队员光荣感呈现下降态势,如何提高少先队员光荣感已经成为少先队工作的中心任务。无论是少先队员自身发展之需,还是国家发展稳定之需,提高少先队员光荣感都是亟待解决的问题,本研究正是基于这一背景展开。本研究对重庆市12名小学高年级少先队员以及5名少先队辅导员进行深度访谈,访谈时长30-60分钟不等。通过运用文献分析法与质性研究法,借鉴扎根理论的编码分析方式,借助Nvivo12.0对访谈文本进行编码分析,得出最终结论。本研究主体内容共分为六节,以总-分-总的逻辑框架,按照提出问题-分析问题-解决问题的写作思路展开。第一节为绪论:主要包括选题缘由、文献综述、概念界定、理论依据共四部分内容。其中文献综述主要对少先队员的情感研究,光荣感的内涵、特征及培养措施等方面的内容进行梳理。通过文献梳理,结合原有研究和笔者个人理解,对“少先队员”、“光荣感”以及“少先队员光荣感”三个核心概念进行了界定。第二节为研究的设计:主要包括研究问题、研究思路、研究方法、研究资料的收集整理与分析等七部分内容。笔者以认知、情感、活动、行为四维度作为访谈提纲的设计框架,通过编码分析最终形成了认知认同、情感意志、活动体验与行为表现的少先队员光荣感分析框架。第三节为少先队员光荣感特征分析:基于编码分析提炼出的分析框架,分别从组织认知、身份认知、情感表达、活动特征、行为表现等十个方面对少先队员光荣感的特征进了详细阐述,提炼出少先队员光荣感具有继承性、层次性、正向性和利他性的特征。第四节依据各个阶段的共同特征,将少先队员光荣感划分为服从权威、认知认同、行为外化三个相互联系的发展阶段。第五部分和第六部分则在少先队员光荣感发展变化过程的分析基础上,深入探讨少先队员光荣感的影响因素并提出可行性建议。研究发现,不同少先队员光荣感呈现出相同特征。(1)在认知认同维度,少先队员光荣感具有继承性。少先队员主要从老师、家长、书籍以及网络的途径了解少先队知识;一致认为少先队是积极向上、互帮互助的组织,一名合格的少先队员需要具备乐于助人、语言文明、行为礼貌、有责任感等优良品质,是党精神最小的传承者。(2)在情感意志维度,少先队员光荣感具有层次性。教师的教育引导、家庭氛围影响以及国家政策给力是少先队员光荣感的情感基础;其情感经历了刚开始的新鲜感与优越感,过渡到仪式感和归属感,最终认识到少先队员这个政治身份所担负的责任与使命,形成强烈的责任感与使命感,实现了从功利性情感向非功利性情感的转化过程。在这一过程中,少先队员的规矩意识、团结意识、服务奉献意识在不断增强。(3)在活动体验维度,少先队员光荣感具有正向性。笔者将包含少先队教育功能的学校活动划分为仪式活动、主题活动与日常活动三大类,其中仪式活动以入队仪式、升旗仪式和少代会为典型代表,主题活动则依托于传统与现代节庆日(如庆祝中国共产党成立100周年、建队日、重庆大轰炸纪念日)开展,其他活动则包含每个学校的特色活动(如“十礼”、“大手拉小手”、“游园会”);相比于一般性活动,少先队活动具有以少先队员为主体、活动思想性更加突出、活动仪式感更加强烈等鲜明特征。(4)在行为表现维度,少先队员光荣感具有利他性。认可的需要、服从权威、榜样示范是少先队员主要的行为动机,并通过自觉佩戴和爱护红领巾、主动服务他人,言行得当等外显行为实现少先队员光荣感的行为外化。通过研究发现,个体在认知、情感、身份上的差异,以及学校、家庭和社会对少先队员光荣感的形成产生着不同程度的影响。基于此,笔者认为可以采取以下可行性措施:在学校层面(1)创新活动形式,使少先队活动生活化;(2)加强队史教育,加强敬畏感;(3)依托红领巾争章活动,提高成就感;在家庭层面(1)配合学校少先队工作,形成教育合力;(2)加强党与队的联结教育,营造良好的家庭氛围;在社会层面(1)完善制度保障体系、通过提高少先队辅导员的光荣感来影响少先队员;(2)开展社区少先队教育,提高少先队员的社会认可度。
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