异姓承嗣,即异姓之人继承嗣子的身份。在强调血缘关系的古代宗法社会,原则上是不允许其存在的。然而,清代却出现了大量异姓承嗣的社会实践。虽有国家官方法以及民间家族法对异姓承嗣的禁止性规定,但是,出于相关的缘由,清代民间还是出现了比较普遍的异姓承嗣的习惯。面对异姓承嗣,清代的法律与现实产生了出入。通过官府与民间的协调,官方法与习惯并存,共同调整着清代民众的身份继承行为,官方法与习惯从冲突走向了协调,共同构成了清代异姓承嗣的最显著特征。本文首先考察清代以前的异姓承嗣,通过分析异姓不养观念的起源,以及唐、宋、元、明法律关于异姓养子的规定,试图从思想层面与法律层面找到清代官方禁止异姓承嗣的根源。其次阐述清代官方法与家族法对于异姓承嗣的规制,发现在禁止的背后,不少家族法表现出对异姓承嗣的宽容,随后举例阐述清代社会关于异姓承嗣的社会实践,证明清代社会异姓承嗣的大量存在。在官方法律禁止的情况下,清代产生如此多的异姓承嗣的原因,主要是官方的妥协与变通、礼法的松弛、同宗无人可继的的无奈以及情感维系。异姓承嗣瓦解了宗族组织,冲击着和睦的家庭关系,更带来继承观念的转变,对整个清代社会带来了深远的影响。从清代异姓承嗣的规制和实践可以发现,从冲突走向协调是法律与现实关系的一个显著特征。