新冠肺炎疫情防控中的中西“自由”价值观比较研究

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2019年末至今,新冠肺炎疫情一直肆虐于全球,世界各国皆展开了疫情防控相关工作。在新冠肺炎疫情防控中,中国与西方采取了截然不同的应对方式和防控措施,其背后反映的是两种不同的“自由”价值观。论文以中西疫情防控中的“自由”价值观为研究对象,依据“中西‘自由’价值观是什么——中西‘自由’价值观有什么价值原则——在‘自由’价值观指导下中西疫情防控怎么做”的写作思路展开。全文共分为六大部分:绪论主要介绍论文的选题背景及当前的研究现状。第一章,按照历史顺序对中西“自由”价值观的主要代表性观点进行罗列,为后文集中讨论疫情防控中的中西“自由”价值观做有效铺垫。第二章从疫情防控角度对中西“自由”价值观的内涵进行比较,解决“是什么”的问题,主要体现为中国坚持“现实的自由”、“自律的自由”以及西方坚持“抽象的自由”和“绝对的自由”。第三章从疫情防控角度对中西“自由”价值观的价值原则进行比较,解决“有什么”的问题。主要体现在中国突出“集体主义”、“生命至上”和“居安思危”,将人民利益放在首位,围绕人民开展疫情防控工作;而西方提倡“个人主义”、“资本至上”与“及时行乐”,坚持以资本利益和个人利益为先,在疫情防控中将重心放在保经济之上。第四章,从多个方面论述中西的疫情防控措施,以解决“怎么做”的问题,并对中西疫情防控的成效进行分析。中国疫情防控速度快、力度大、效率高,形成了“自上而下”的防控格局,在较短时间内取得了疫情防控的胜利;而西方未能秉持客观、科学的态度,未能联动各方积极对抗疫情,导致众多西方国家陷于水深火热之中。第五章,在前文基础上,对社会主义“自由”价值观的优势以及西方“自由”价值观的本质和弊端进行阐述,提出推动形成全人类共同价值、在疫情防控中构建人类命运共同体的结论。在“自由”价值观的认识上,我们应坚持马克思主义的立场,捍卫人民利益。在疫情防控中,我们要以“集体主义”和“生命至上”为底线原则,各国应该共同出力、团结奋战,进而实现真正意义上的“自由”。
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