中国特色社会主义新时代,是全国各族人民不断创造美好生活、逐步实现共同富裕的时代,是历史唯物主义在当代中国的具体运用和创造性发展。我国社会主要矛盾的根本性转变反映了人民对美好生活追求内在诉求的新变化,人民的需要已经不再是“物质文化生活需要”,而是转变成了“美好生活需要”,这一转变,既是广大人民长久以来的期盼,也是中国共产党历代领导集体的使命与担当。本文基于唯物史观的视角,阐释新时代美好生活的内涵与特征,落脚于古浪县生态移民这一局部群体,探索关于美好生活之实现路径。对于人类而言,追求美好生活的步伐永无止境。美好生活是人类社会永恒的追求。无论是从“理想国”到“乌托邦”,还是“大同社会”,亦或是“人类命运共同体”,都是处在不同时代、不同国度的人们对美好生活执着追求的体现。在特定的历史时期,美好生活具有相对稳定性,但同时也依时而变。进入新时代,人民对美好生活的需要呈现多元化,内涵更加丰富,包括丰裕富足的物质生活,风清气正的政治生活,品质卓越的精神生活,安定和谐的社会生活,和谐美丽的生态生活,呈现出主体性、多样性、制约性和动态性的特征。在国家和政府的扶持下,古浪县生态移民尽管在收入水平、文教事业、社会治理等方面得到了极大地改善,但在产业发展、生活环境、精神文化、社会治理和民生保障方面依然存在短板,制约其实现美好生活。基于此,本研究认为,实现古浪县生态移民的美好生活,要以产业创新为引擎,优化产业结构,发挥地方优势,为美好生活的实现筑牢物质基础;要以生态建设为依托,培养移民的生态文明意识,变革生产方式,为其美好生活的实现提供良好的生活环境;要以文化建设为引导,创新文化活动形式,完善文化基础设施,为其美好生活的实现营造良好的文化氛围;要以有效治理为基础,充分发挥党在社会治理中的核心领导作用,着力推进自治、法治、德治相结合,创造和谐有序的美好生活;要以民生保障为支撑,增加教育事业投资,完善医疗设施,增强就业能力,提升移民的幸福感。