论文部分内容阅读
摘要：文言文是中华民族文化遗产中的精粹，是中华文化基因，大量的文言经典名篇被选入小学教材以供学生学习鉴赏。以此培养学生阅读浅易文言文的能力、提高理解和运用祖国语言文字的能力、提高文学和文化素养。《世说新语》内容丰富，是研究魏晋风流的极好史料，且篇幅短小，文章通俗易懂，易于学生理解。有效的文言文阅读能够让学生了解历史，提高学生的思维能力。同时大量的课外阅读不仅能够丰富学生的知识积累，而且有助于拓宽视野，提升学生的文学素养。
关键词：世说新语 阅读 课程设计
一、小学高阶文言文教学探讨
文言文在我国古代文化宝库中，就像一朵绚丽灿烂的奇葩。它语言凝练，却不失形象生动;它文字优美、简约，深刻寓意含在其中，意义非常深远。但是，在小学阶段，小学生对课外文言文知道的甚少。教师们虽然深知学习文言文的重要性，苦于“巧妇难为无米之炊”，实在是一大憾事。可以说，文言文课外阅读教学在小学几乎是一片空白。
问题1：学生对文言文的学习，为什么总是由“喜欢”向“不喜欢”过渡，学习文言文的畏难情绪总是不断加重。
问题2：小学语文教材上的文言文數量少，学生明显吃不饱。
问题3：在平时学情的了解中，文言文失分率最高。在平时的练习中学生一看到是文言文就无从下笔，不知所云。
所以，我们来探讨如何进行小学文言文教学：
一、培养兴趣不强迫。如何以古文的魅力吸引学生，吸引他们走入古典文学的殿堂呢？其实兴趣是最好的老师，激励是最好的手段。在设计教学内容时教师要充分考虑学生学习中可能存在的困难。要将古文晦涩的语言通俗化、生动化、形象化;要根除学生古文学习的心理障碍，调动起积极性;要把设计的内容贴近生活，让学生学以致用。
二、不薄积累重理解。传统的语文课堂把讲授文言知识当成了文言文教学的主要任务。但久而久之，学生眼里只有枯燥的古汉语文字，让人眼花缭乱的一词多义现象，头昏目眩的此类活用，不可捉摸的文言虚词，以及与现代汉语不同的特殊句式等等。这时再来调动学生的积极性谈何容易？由此，离开阅读孤立的抓知识实在是一大误区。教师应借助形象化的手法或关键性的问题激发学生领会主旨，把握作者的情感，在理解的基础上谈积累，才会有事半功倍的效果。
三、强调拓展多比较。设计古文教学时不能为考试而教，应当把拓展学生的视野，增强学生的求知欲，提高阅读和理解能力，批判的古文化的精华和优良传统为目标。
四、关注体验深探究。在设计文言文教学时常缺少学生与文本的对话。反思传统的教学模式，教师都应该努力摆脱按部就班的陋习，更多的关注学生的体验。给他们提供学习方法，留下广阔的研究空间。有必要引导学生进行更深层的探究。让学生对课文进行鉴赏、辨别、分析、做到批判的继承。
总之，在文言文教学中，教师只有不断地了解学情，走进文本，锐意创新。枯燥的文言文也可以不枯燥，学生也可以美美地去品味古人留给教师的文化盛宴。
二、本课题选材《世说新语》的原因
《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，涉及魏晋两朝帝王、将相、隐士、僧侣等一千五百多个人物，全面反映了魏晋时期文人的思想言行以及上层社会的生活面貌。其语言质朴、意味隽永、表达传神，具有很高的文学价值。
三、《世说新语》教学目标
《世说新语》教学目标确定为：卸下文言文的神秘面纱，以《世说新语》类记录古代帝王将相、文人雅士、市井百姓逸闻轶事的文言笔记小说为主要课程资源，遴选其中接近小学生阅读和心理最近发展区的精短篇章。以朗读、解说、复述、互文、表演、知人论世等为基本方法，引导他们亲近文言文，感受文言的表达特点。并从描写的人世百态中感受元气淋漓的人物形象，领略或酣畅洒脱或倨傲奇崛的文人风骨，能使文言文轻松自如地活在当下。
在实践中摸索出一套适合小学生年龄特点的，能激发小学生对学习文言文兴趣的，不拔高要求，一步一步的来遵循教育规律，循序渐进的、有一定指导意义的文言文课外阅读读本和学习方法。
四、《世说新语》教学核心策略
《世说新语》选文在描写、刻画人物形象的时候，运用了相当丰富和精彩的方法。在课程实施中，我们需要结合文言文本为学生作精要细致的解读，并让学生学以致用。“读写融合、仿创相生”模块中有一项读写的核心策略是“文言笔记写人记事五法”。具体解读如下：
1.抓住特点，意在笔先
用寥寥几笔，最少的不过十五六个字，却要将人物刻画出来，这在现代白话文中不可想象，但文言文中却俯拾皆是。究其原因，则无非是在写作的时候往往能够抓住人物最鲜明的特点，而且一篇只聚焦一点，写得集中而深刻。
2.描写言行，一针见血
人物刻画需要抓住人物的语言、神态、动作、心理、细节等等，这样才能立体丰满地呈现人物形象。在中国古代的大量小说著作中，传统的观念是不屑于描写心理的，因为对人物心理的描写都是靠想象猜度的，这就像“子非鱼，安知鱼之乐？”所以本课程选文中，描写人物的时候也是着力在人物的语言和行动，通过特别具有代表性的言行来展现人物形象。
3.事例典型，凸显性格
为了凸显人物性格，作者往往寻找最典型的事例。这也是阅读《世说新语》、《古今笑》、东坡志林等笔记时，我们“如见其人，如闻其声”的原因所在。
4.善用修辞，生动形象
修辞的运用很见作家的功夫。在本课程选文中，主要的修辞有比喻、对比、夸张等等。此外，《世说新语》中还常常使用夸张变形，把人物漫画化，凸显人物的性格特点。
5.以小见大，意味隽永
在描写一众人物的时候，文言笔记总是从日常小事切入，娓娓道来，让人读后才豁然开朗。而且每个人物都耐得住咀嚼，其中的深长意味也让人感喟。
在这一众人物所经历的生活故事的演绎下，本课程选文展现出了我国各个时期文人雅士生动活泼的世相百态，以及纷繁芜杂的人物关系。于诗词经典的高远之外独有一番入世入情的人生意趣。
五、结语
在普遍对文言讳莫如深甚或嗤之以鼻的当下，开发和教学这个课程，在于给学生一种语言和思维发展的可能性，在于为他们情感价值观的形成创造更多资源和能量，为他们栽下一颗安顿生命的种子。
主要参考文献：
1.[南朝宋]刘义庆;[南朝梁]刘孝标-《世说新语》
2.国学梦官网-《世说新语》全文原文译文
3.杭州智康1对1吴婧老师-《世说新语》课外文言文阅读训练
4.杭州市卖鱼桥小学教育集团罗才军校长-《世说新语——小学生文言文读写课程》
5.临朐县东城学校蒋倩-《世说新语》阅读指导
关键词：世说新语 阅读 课程设计
一、小学高阶文言文教学探讨
文言文在我国古代文化宝库中，就像一朵绚丽灿烂的奇葩。它语言凝练，却不失形象生动;它文字优美、简约，深刻寓意含在其中，意义非常深远。但是，在小学阶段，小学生对课外文言文知道的甚少。教师们虽然深知学习文言文的重要性，苦于“巧妇难为无米之炊”，实在是一大憾事。可以说，文言文课外阅读教学在小学几乎是一片空白。
问题1：学生对文言文的学习，为什么总是由“喜欢”向“不喜欢”过渡，学习文言文的畏难情绪总是不断加重。
问题2：小学语文教材上的文言文數量少，学生明显吃不饱。
问题3：在平时学情的了解中，文言文失分率最高。在平时的练习中学生一看到是文言文就无从下笔，不知所云。
所以，我们来探讨如何进行小学文言文教学：
一、培养兴趣不强迫。如何以古文的魅力吸引学生，吸引他们走入古典文学的殿堂呢？其实兴趣是最好的老师，激励是最好的手段。在设计教学内容时教师要充分考虑学生学习中可能存在的困难。要将古文晦涩的语言通俗化、生动化、形象化;要根除学生古文学习的心理障碍，调动起积极性;要把设计的内容贴近生活，让学生学以致用。
二、不薄积累重理解。传统的语文课堂把讲授文言知识当成了文言文教学的主要任务。但久而久之，学生眼里只有枯燥的古汉语文字，让人眼花缭乱的一词多义现象，头昏目眩的此类活用，不可捉摸的文言虚词，以及与现代汉语不同的特殊句式等等。这时再来调动学生的积极性谈何容易？由此，离开阅读孤立的抓知识实在是一大误区。教师应借助形象化的手法或关键性的问题激发学生领会主旨，把握作者的情感，在理解的基础上谈积累，才会有事半功倍的效果。
三、强调拓展多比较。设计古文教学时不能为考试而教，应当把拓展学生的视野，增强学生的求知欲，提高阅读和理解能力，批判的古文化的精华和优良传统为目标。
四、关注体验深探究。在设计文言文教学时常缺少学生与文本的对话。反思传统的教学模式，教师都应该努力摆脱按部就班的陋习，更多的关注学生的体验。给他们提供学习方法，留下广阔的研究空间。有必要引导学生进行更深层的探究。让学生对课文进行鉴赏、辨别、分析、做到批判的继承。
总之，在文言文教学中，教师只有不断地了解学情，走进文本，锐意创新。枯燥的文言文也可以不枯燥，学生也可以美美地去品味古人留给教师的文化盛宴。
二、本课题选材《世说新语》的原因
《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，涉及魏晋两朝帝王、将相、隐士、僧侣等一千五百多个人物，全面反映了魏晋时期文人的思想言行以及上层社会的生活面貌。其语言质朴、意味隽永、表达传神，具有很高的文学价值。
三、《世说新语》教学目标
《世说新语》教学目标确定为：卸下文言文的神秘面纱，以《世说新语》类记录古代帝王将相、文人雅士、市井百姓逸闻轶事的文言笔记小说为主要课程资源，遴选其中接近小学生阅读和心理最近发展区的精短篇章。以朗读、解说、复述、互文、表演、知人论世等为基本方法，引导他们亲近文言文，感受文言的表达特点。并从描写的人世百态中感受元气淋漓的人物形象，领略或酣畅洒脱或倨傲奇崛的文人风骨，能使文言文轻松自如地活在当下。
在实践中摸索出一套适合小学生年龄特点的，能激发小学生对学习文言文兴趣的，不拔高要求，一步一步的来遵循教育规律，循序渐进的、有一定指导意义的文言文课外阅读读本和学习方法。
四、《世说新语》教学核心策略
《世说新语》选文在描写、刻画人物形象的时候，运用了相当丰富和精彩的方法。在课程实施中，我们需要结合文言文本为学生作精要细致的解读，并让学生学以致用。“读写融合、仿创相生”模块中有一项读写的核心策略是“文言笔记写人记事五法”。具体解读如下：
1.抓住特点，意在笔先
用寥寥几笔，最少的不过十五六个字，却要将人物刻画出来，这在现代白话文中不可想象，但文言文中却俯拾皆是。究其原因，则无非是在写作的时候往往能够抓住人物最鲜明的特点，而且一篇只聚焦一点，写得集中而深刻。
2.描写言行，一针见血
人物刻画需要抓住人物的语言、神态、动作、心理、细节等等，这样才能立体丰满地呈现人物形象。在中国古代的大量小说著作中，传统的观念是不屑于描写心理的，因为对人物心理的描写都是靠想象猜度的，这就像“子非鱼，安知鱼之乐？”所以本课程选文中，描写人物的时候也是着力在人物的语言和行动，通过特别具有代表性的言行来展现人物形象。
3.事例典型，凸显性格
为了凸显人物性格，作者往往寻找最典型的事例。这也是阅读《世说新语》、《古今笑》、东坡志林等笔记时，我们“如见其人，如闻其声”的原因所在。
4.善用修辞，生动形象
修辞的运用很见作家的功夫。在本课程选文中，主要的修辞有比喻、对比、夸张等等。此外，《世说新语》中还常常使用夸张变形，把人物漫画化，凸显人物的性格特点。
5.以小见大，意味隽永
在描写一众人物的时候，文言笔记总是从日常小事切入，娓娓道来，让人读后才豁然开朗。而且每个人物都耐得住咀嚼，其中的深长意味也让人感喟。
在这一众人物所经历的生活故事的演绎下，本课程选文展现出了我国各个时期文人雅士生动活泼的世相百态，以及纷繁芜杂的人物关系。于诗词经典的高远之外独有一番入世入情的人生意趣。
五、结语
在普遍对文言讳莫如深甚或嗤之以鼻的当下，开发和教学这个课程，在于给学生一种语言和思维发展的可能性，在于为他们情感价值观的形成创造更多资源和能量，为他们栽下一颗安顿生命的种子。
主要参考文献：
1.[南朝宋]刘义庆;[南朝梁]刘孝标-《世说新语》
2.国学梦官网-《世说新语》全文原文译文
3.杭州智康1对1吴婧老师-《世说新语》课外文言文阅读训练
4.杭州市卖鱼桥小学教育集团罗才军校长-《世说新语——小学生文言文读写课程》
5.临朐县东城学校蒋倩-《世说新语》阅读指导