云烟缭绕的五云山上，一间古朴的院落里，年轻的施肩吾持卷诵读，只见他时而蹙眉沉思，时而手舞足蹈，读到精妙处更是连连赞叹，渐入佳境之时，浑然忘却尘世纷扰。
　　施肩吾出生于浙江富阳，自幼喜爱读书，只因家贫不能进私塾，便被父母送入道观，既可修行也可读书。清修之地养成了施肩吾儒雅的品性，傲然的风骨。两耳不闻俗事，一心只读诗书，施肩吾的才气渐渐远近皆知。同窗好友相继参加科考，施肩吾虽才华过人，却无意仕途，每日读书吟诗，游山玩水，倒也逍遥自在。
　　山中不知岁月长，潜心修道的施肩吾转眼已过而立之年。因族人屡被豪绅欺负，本不想入仕的施肩吾禁不住大家央求，年近四十的他走入考场，并凭借自己的才华一举夺魁。
　　出身寒门，虽然高中状元，无人举荐，当官也是难上加难。但世事如此，厌恶官场逢迎的施肩吾也不得不低下高昂的头颅，转而投入官宦门下，说着言不由衷的恭维话，内心却是极度苦闷。
　　每每登山远望，烟雾云霞扑面而来，壮观的景色瞬间就能驱散心中所有不快，让人恍入仙境。然而纷繁的尘世间哪里会有仙境？日复一日的奔波让施肩吾苦不堪言，满腹才学在官场中不得施展，后在朋友帮助下成为洪州刺史幕僚，虽不情愿，但身在其位也需谋其政。
　　施肩吾对民间生活极为熟悉。每有案件入手，他总是亲自访查，从不曾有冤案发生，时人赞其断案如神。他清贫的出身注定他的目光只关注劳苦大众，这使他在仕途上很难有更高的提升。
　　长庆四年，蝗灾横行，为救百姓，施肩吾不等朝廷下旨，擅自开仓放粮，而在运粮过程中为防海盗抢劫，又在船上遍插杏黄旗，此举救得数万灾民，却触怒朝廷，施肩吾的上司被贬职。朝廷虽未问罪于他，却让他心灰意冷。
　　仕途步步凶险，人间处处不平，万般无奈下，施肩吾辞官入道。清修之地生活虽凄苦，却远离纷争，他曾赋诗寄友，诉说修行之志：“重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。若数西山得道者，连余便是十三人。”修行虽是他个人意愿，却与天下大势密不可分。
　　彼时唐朝正处于风雨飘摇中，苛政猛于虎，自然灾害连连，土地无收，百姓们病饿交加。施肩吾看在眼里急在心上，决意从道观走出，带领族人开始了漫长的迁徙。
　　都说故园难离，而今他不得不离开。于是他为自己修了一座假坟，以示日后定要回归故里的决心。有土地的地方就有苛捐杂税，施肩吾只好买船渡海，历尽千辛万苦来到澎湖岛。
　　澎湖岛聚居着少量土著人，生活条件极其艰苦。施肩吾实地考察后，亲自率领族人开荒种田，结网打鱼，以维持生计。小小海岛虽然没有苛捐杂税，没有欺凌压迫，但环境十分恶劣。他的内心却是宁静祥和的，不为俗世所扰，只为生活奔波。他在劳作之余创作出大量诗词，聊作慰藉。
　　“暂将一苇向南溟，来往随波总未宁；忽见浮云归别坞，又看飞雁落前汀。”张籍收到施肩吾寄来的诗，感叹其生活艰苦，几番想渡海探望，却终不成行。施肩吾也怕老友担心，遂写书信述说居住海岛之乐趣。“朝夕听涛拍岸，鱼儿往来穿梭，远望烟霞飘渺，醉卧不知何年？”施肩吾的豁达淡泊让张籍赞赏不已，笑称他为“烟霞客”。
　　施肩吾一介布衣，无权无势，只有满腔热情。后因澎湖的名气逐渐传开，内陆百姓纷纷迁居此处，名不见经传的澎湖岛竟在战乱频起的年代成为人人向往的桃花源。忆往昔，曾苦寻八方不得人间净土，而今却靠自己的双手开辟出真正的人间净土，施肩吾对此感慨不已。有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，只是这代价是背井离乡。
　　施肩吾满腹才华，虽经半生飘零，身居海岛后终有所成。海岛虽美，但比不得故土亲。目光所及处是一望无际的大海，是往来穿梭的渔船，是说着方言的土著人。而昔日诗词唱和的好友如今身在何处？熟悉的青砖院落里那棵老杏树是否结满果实？五云山上是否晨钟暮鼓檀香袅袅？海浪声中，饱受思乡之苦的施肩吾写下《西山集》十卷，以及《太白经》《西山群仙会真记》等。但这些文字依然解不了他心上缠绵已久的乡愁。
　　轻揽烟霞映松竹，风骨卓然迎风雨。落叶归根是施肩吾晚年最强烈的愿望，他常常登高远望，海水尽头有故园，却如隔世般遥远，只能夜夜入梦。山峦中烟霞朵朵涌出，山下竹林苍莽葱翠，可炊烟升起的地方才是温馨的家啊。而眼前波浪翻滚，家乡只能成为永久的记忆。
　　施肩吾终究没能活着回到家乡，于82岁那年病逝于澎湖海岛。遵其所愿，族人将他的灵柩运回故里。开发澎湖第一人的施肩吾以布衣之身载入史册。
　　烟霞起峰峦，松竹映大地，游子归故土，夙愿终得偿。