“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”百年前如陈望道这样的历史人物，可以为当下的年轻人做出指引。百年前的他们和我们一样，正值青年时期，有担当，有抱负，最终他们做出了推动历史前进的选择。百年后的今天，陈望道身上体现出的永不褪色的时代精神仍值得我们学习。2021年1月18日，我们迎来陈望道诞辰130周年纪念日。
　　文本解读：山东省莱州一中 付贵丽
　　角度一：探索学术救国之道。
　　陈望道少年时代就感受到民族灾难的深重，立下强国兴邦之志。俄国十月革命之后，马克思主义思想传到日本。当时留学日本的陈望道从日本学者的译著中开始研读马克思主义理论，逐步认识到“救国不单纯是兴办实业，还必须进行社会革命”。要革命就要找到正确的指导思想。这就必须唤起民众，解放思想，传播新知。语言文字作为表达思想的工具，它的广泛运用与民众启蒙、思想解放直接相关，而陈旧的文言文对新思想的传播无疑是一种束缚。于是，陈望道毅然决然地站在了“反对文言文、提倡白话文”的革新旗帜之下。他认为，简单的“反对” 或“主张”是不够的，一定要探索出其中的科学道理，于是逐渐形成研究“以中国语文为中心的社会科学”的学术志向。
　　角度二：追求真理。
　　恩格斯曾说要把《共产党宣言》翻译成其他国家的文字是异常困难的。为静心译书，陈望道躲到浙江老家的柴屋。柴屋年久失修，漏风漏雨，他将铺板架在长板凳上，白天当桌子，晚上当床，带着几样简单的生活物件和笔墨纸砚，开始了闭关译书的日子。一天，母亲送来粽子和红糖给他吃。当母亲来取碗筷时发现他专注译书，竟错将墨汁当作红糖蘸着吃粽子也浑然不觉。
　　学生运用示例
　　真理是朴素的，只需用一颗纯粹的真心孕育;真理亦是丰富的，世间百态都有可能成为它的内涵。
　　“一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。”热爱是人不竭的动力之源，它是别人的不屑，却是你的一切，是再累都努力去征服的别人口中的不可以。陈省身为数学运算了70多年，面对从政做官、经商赚钱等诱惑，他都不为所动，只专注于研究这些奇妙的数字。他自称：“我不会处理复杂的人际关系。我一生只会做一件事，就是数学。数学简单，只要一张白纸和一支铅笔就行。”由心生发的热爱，自由如风，能突破贫富的界限，挣脱俗尘的桎梏，引领我们追逐理想，寻找生命的真谛。
　　“人生必有痴，而后有成。”热爱如同流火，可以点燃一时的激情，卻无法燃烧一整片心灵旷野。执着却能为这片旷野栽种一粒粒种子，使它们生根发芽。地坛的小路上，满地黄叶中，史铁生静静地回望。他思考生命的真谛，“古园寂静，你甚至能感受到神明在傲慢地看着你，你只有接受这傲慢的逼迫，从那寂静的空寂中听出答案。”他诊断现实的弊病，“于是沟壑越挖越深，忠心越表越烈，勇猛而至暴行，理性崩塌，信仰沦为一场热病。”在“执着”的锤炼下，原来真理可以幻化在文章里，世界可以折叠成一张轮椅。
　　“浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。”如人饮水，冷暖自知，倘若心中没有根底，表面的装饰皆为浮光掠影，万事万物消散之时，不属于自己的一切也终究带不走、留不住。真理的味道如何？唯有潜心静气才能尝到。陈望道翻译《共产党宣言》到最入迷处，柴屋不堪已成为了思想的圣殿，墨水清苦也变成了甜蜜的红糖。他说：“真理的味道是甜的。”潜心静气，知之愈明则行之愈笃，行之愈笃则知之愈明。努力沉潜才能探索更深处的海底，更加接近真理所在。——东北师范大学附属中学 陈欣竹《既得真理，云胡不喜》
　　（编辑：李跃）