论文部分内容阅读
摘要：散文阅读在初中语文阅读教学中占据着重要的地位，学习散文首先必须理解散文的文本内涵，在散文阅读中可以通过开展多重对话的方式，即开展与文本、作者、自我的多重对话，从而深入理解散文文本的内涵。在理解文本内涵的基础上，学生逐步形成自己独特的文本解读，增强了阅读过程的自我体验。
关键词：对话;散文;阅读教学;文本内涵
散文阅读在初中语文阅读教学中占据重要的地位，部编教材中散文所占比例很大，但学生想要真正理解一篇散文的内涵并不容易。有的教师急于求成，甚至直接以自己对文本的解读代替学生阅读体验，但是谁又能保证，教师的解读一定正确呢？难道教师的解读就是作者写作的本意吗？当然，不管正确与否，这种做法都是不值得提倡的，散文阅读过程中应注重学生情感上的自我体验。教师应该思考如何通过多重对话的方式将文本理解的过程具体化，从而使学生真正领悟散文文本内涵。
一、与文本对话，生成独特见解
新课标强调阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”学生作为阅读的主体，他们在阅读的过程中会对文章有自己的理解，但前提是他们能够主动地去阅读，我们要尊重他们阅读时的自我体验。在散文教学过程中，我们更要将学生对文本的体验真正落到实处。这就需要引导学生直接与文本进行对话，从而使他们生成自己独特的见解。那么，怎样才能将学生与文本的对话落到实处呢？
（一）避免先入为主
所谓“先入为主”，就是在学生还未自主阅读产生自我体验之前，已经受其他因素影响而形成某些固有印象。或是在阅读之前就沉浸在教师创设的某种氛围之下，并将其主观套入文本;或是由教师通过标签式的提问，让学生根据这一问题找到相应的印证语句。这些都会让学生先入为主，在阅读之前已经对散文内容有了一定的第一印象，这样不利于学生产生真实的阅读体验。
例如在学习《散步》时，有的老师会由家庭、亲情等直接创设情境，引进课文的学习，在学生还没自主阅读文本之前，老师已经在无意之中透露出来，《散步》这篇文章的主题与“亲情”密切相关，那么学生在阅读的过程中也就先入为主从“亲情”这一角度去理解文本内涵。再如：为了引导学生理解一家人之间的亲情，有老师设置了“文中有哪些句子是体现亲情之美的呢”这样的标签式提问，“亲情之美”是教师的解读，学生是在这一标签的指示下寻找语句来证明，这并不是学生自己从文本中读到的。这种先入为主式的阅读，只能训练学生搜集、提取信息的能力，但却使他们丧失了批判质疑的能力，更谈何生成独特见解呢？
（二）重视初读感受
初读一篇散文时，应当鼓励学生自主阅读，让学生不带任何框架，不带任何思想倾向去阅读，只是带着原有的认知、阅读的积淀、生活的经验，自己去认真地读。[1]学生首次阅读之后，获得的第一感受，是我们所强调的自我体验第一步。在《散步》这篇散文的教学中，对于学生的初讀，我设计了“听读课文，绘图入境”这样一个环节，让学生边听录音朗读，在整体感知课文的基础上，边用简笔画勾勒出自己印象最深的画面，并试着为这个画面取一个小标题。《散步》中呈现出的画面有很多，初次听读之后让学生画下印象最深刻的，把“听”转化为“画”，使文本内容更具形象化，加深学生对文本印象，且尊重学生个性化阅读，将他们读完之后的第一印象保留下来，为后面的主题及情感解读作铺垫。
重视学生的初读感受，一方面尊重了学生真实的阅读体验;另一方面，又能够激发学生的阅读潜能和阅读兴趣。这样一来，在散文的学习过程中，能够加强学生与文本对话，努力做到让学生自己沉浸在文本中，通过学生自己的朗读、感受、想象联想，代入自己的生活体验和情感体认，读出自己的理解。[2]这才是我们所强调的自主阅读和自我体验。但与文本的对话，只是理解文本内涵的第一步。
二、与作者对话，解码文外之意
散文区别于小说等文体，它是创作者情感的个性抒发，其突出特征就是具有主体性，抒发的是个人情感。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个学生的阅读经验是不同的，他们从文中所读到的内容也是千差万别的。如此一来，不同的学生对于同一篇散文的理解也不尽相同，甚至有一些可能会曲解文本的内涵。我们可以尊重每个学生的解读，但并非能够接受每一个学生对文本的解读。学者曹明海认为一切阅读的创造性要以文本的规定性作为前提。[3]这就需要我们去了解作者生平，了解写作背景，每篇散文的创作，除了烙上作者的主观感受，也肯定带有时代的气息，所以与作者对话，与时代背景对话显得尤为重要。
再者，很多散文的情感表达得比较含蓄，或是作者含有无法与人言说的隐晦之意，如果不了解作者的经历、写作时状态、写作背景等，很难凭着自己的品读而感悟其情感，对文本内涵的理解可能浮于表面或者出现误解。
因此，在阅读散文时，需要了解作者的人生经历和当时的时代背景，如此才能做到知人论世，解码文外之意，深入理解文本内涵。
《散步》这篇散文写得比较简单，但其内涵却十分丰富，仅从文本是无法为我们所理解的。欲领悟其文本内涵，不得不联系《散步》这篇散文的创作契机。在《<散步>的写作契机》中，莫怀戚解释了《散步》这篇散文的写作契机，“第一个就是一次全家三辈四口人的散步，的确如文中所说：初春，南方的原野，哄了一阵才将母亲带上路……”[4]当时因为他父亲去世了，母亲处于丧偶综合症中，他意识到子女陪伴的重要性。结合这一背景和文本我们不难发现，“亲情”是作者所要表现的主题之一。
但如果对这篇散文的内涵的理解止于“亲情”，那就浮于表面了，我们不可忽略这篇散文写作的第二个契机。莫怀戚与柯尔特先生对中国文化中的“孝悌”的看法的讨论，柯尔特先生对“孝”大加赞赏，认为敬老爱幼是中国的文化精髓。这令他很有感触，“开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产”，由此看来，被柯尔特先生大加赞赏而当作至宝的文化精髓——“孝”，也是作者本文所要表现的。 不仅如此，莫怀戚在文章里面提出以第一个契机的事件为载体，从“生命”这一角度切入——“只有人类才不但保护幼小的生命，而且善待衰老的生命”，进而引申出中青年身上的责任之重大。“生命”、“责任”也是我们解读的角度。
如果我们仅仅停留于文本，没有搜集作者相关的资料，没有了解相关的创作背景，我们怎么能读出《散步》一文有如此丰富的内涵呢？搜集作者资料，还原写作背景，如此方可知晓作者的写作意图，深入理解散文的“文外之意”。
三、与自我对话，加深文本体悟
对散文有了自我独特见解，解读了文外之意，并不意味着就完成了散文文本内涵的解读。前二者是散文学习过程中“入文”的要求，“入文”之后还需“出文”，即理解文本之后要走出文本。学生在理解和体验了作者在那个特定情境下所触发的情感、思考和感悟后，是否对自己的情感有所触动？是否也引发自己独特的思考？是否有利更深的感悟？这些都是与自我对话的过程，通过与自我的对话，更能加深对文本的体悟。
为了更好地实现学生与自我的对话，提升学生的情感体验，光是课堂的教学是远远不够的，教师要找到恰当的突破口，适时地进行课外延伸。在《散步》的教学中，我设计了这样的拓展：放映公益广告《忙，忙……》，这是央视的一则公益广告，画面描述的是一位做好饭却等不到家人回家的老奶奶给家人打电话，却都收到“忙”这个理由，最后老人无奈叹息：“忙，忙……”我让学生谈谈自己对这个现象的看法，并让他们联系自己的实际生活，谈谈是否遇到类似的问题。这一拓展延伸下，学生对文本内涵有了更深的体悟，并能唤起自我反思，在情感上有所触动，这才算真正读懂了文本内涵。
但值得注意的是，在引导学生进行课外延伸时，教师不要刻意地引导学生挖掘文本内涵，而应该顺应学生的思维，在潜移默化中将学生的思想引到更广阔的生命空间中，促使学生探究和文本之间的更深邃的情感互动。[5]
此外，阅读其它同主题的类文，也能令学生更好地实现情感的迁移，提升情感体验，从而在与自己的对话中，加深文本的体悟。在《散步》的课堂学习结束之后，课后作业我推荐学生阅读林文煌的《三代》，这篇文章与课文有相似之处，但也存在差异，学生不能完全照搬《散步》的理解，他们需要在与自己的对话中先理解感悟課内的散文，再实现课外的迁移，从而在相似文本的阅读中有更深体悟。
综上，在散文阅读过程中，通过开展多重对话，能够使文本、作者、学生三者达到有效的沟通，能够引导学生深入理解文本内涵。这更有利于增强学生阅读过程的自我体验，真正实现自主阅读。
参考文献：
[1]张朝霞.浅谈散文阅读如何教[J].学周刊，2018，（15）：138-139.DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.15.088.
[2]周敏.初中现代散文阅读教学优化策略研究[D].浙江：杭州师范大学，2019.
[3]周延.多重对话，漫溯散文教学最深处[J].课外语文（下），2020，（1）：47-48.
[4]莫怀戚.《散步》的写作契机[J].语文学习，1995（03）：6-7.
[5]朱陆蔚.内化情感体验指导散文阅读[J].语文天地（初中版），2017，（12）：60-61.DOI：10.3969/j.issn.1007-8665.2017.12.033.
（广东省汕头市广澳学校）
关键词：对话;散文;阅读教学;文本内涵
散文阅读在初中语文阅读教学中占据重要的地位，部编教材中散文所占比例很大，但学生想要真正理解一篇散文的内涵并不容易。有的教师急于求成，甚至直接以自己对文本的解读代替学生阅读体验，但是谁又能保证，教师的解读一定正确呢？难道教师的解读就是作者写作的本意吗？当然，不管正确与否，这种做法都是不值得提倡的，散文阅读过程中应注重学生情感上的自我体验。教师应该思考如何通过多重对话的方式将文本理解的过程具体化，从而使学生真正领悟散文文本内涵。
一、与文本对话，生成独特见解
新课标强调阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”学生作为阅读的主体，他们在阅读的过程中会对文章有自己的理解，但前提是他们能够主动地去阅读，我们要尊重他们阅读时的自我体验。在散文教学过程中，我们更要将学生对文本的体验真正落到实处。这就需要引导学生直接与文本进行对话，从而使他们生成自己独特的见解。那么，怎样才能将学生与文本的对话落到实处呢？
（一）避免先入为主
所谓“先入为主”，就是在学生还未自主阅读产生自我体验之前，已经受其他因素影响而形成某些固有印象。或是在阅读之前就沉浸在教师创设的某种氛围之下，并将其主观套入文本;或是由教师通过标签式的提问，让学生根据这一问题找到相应的印证语句。这些都会让学生先入为主，在阅读之前已经对散文内容有了一定的第一印象，这样不利于学生产生真实的阅读体验。
例如在学习《散步》时，有的老师会由家庭、亲情等直接创设情境，引进课文的学习，在学生还没自主阅读文本之前，老师已经在无意之中透露出来，《散步》这篇文章的主题与“亲情”密切相关，那么学生在阅读的过程中也就先入为主从“亲情”这一角度去理解文本内涵。再如：为了引导学生理解一家人之间的亲情，有老师设置了“文中有哪些句子是体现亲情之美的呢”这样的标签式提问，“亲情之美”是教师的解读，学生是在这一标签的指示下寻找语句来证明，这并不是学生自己从文本中读到的。这种先入为主式的阅读，只能训练学生搜集、提取信息的能力，但却使他们丧失了批判质疑的能力，更谈何生成独特见解呢？
（二）重视初读感受
初读一篇散文时，应当鼓励学生自主阅读，让学生不带任何框架，不带任何思想倾向去阅读，只是带着原有的认知、阅读的积淀、生活的经验，自己去认真地读。[1]学生首次阅读之后，获得的第一感受，是我们所强调的自我体验第一步。在《散步》这篇散文的教学中，对于学生的初讀，我设计了“听读课文，绘图入境”这样一个环节，让学生边听录音朗读，在整体感知课文的基础上，边用简笔画勾勒出自己印象最深的画面，并试着为这个画面取一个小标题。《散步》中呈现出的画面有很多，初次听读之后让学生画下印象最深刻的，把“听”转化为“画”，使文本内容更具形象化，加深学生对文本印象，且尊重学生个性化阅读，将他们读完之后的第一印象保留下来，为后面的主题及情感解读作铺垫。
重视学生的初读感受，一方面尊重了学生真实的阅读体验;另一方面，又能够激发学生的阅读潜能和阅读兴趣。这样一来，在散文的学习过程中，能够加强学生与文本对话，努力做到让学生自己沉浸在文本中，通过学生自己的朗读、感受、想象联想，代入自己的生活体验和情感体认，读出自己的理解。[2]这才是我们所强调的自主阅读和自我体验。但与文本的对话，只是理解文本内涵的第一步。
二、与作者对话，解码文外之意
散文区别于小说等文体，它是创作者情感的个性抒发，其突出特征就是具有主体性，抒发的是个人情感。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个学生的阅读经验是不同的，他们从文中所读到的内容也是千差万别的。如此一来，不同的学生对于同一篇散文的理解也不尽相同，甚至有一些可能会曲解文本的内涵。我们可以尊重每个学生的解读，但并非能够接受每一个学生对文本的解读。学者曹明海认为一切阅读的创造性要以文本的规定性作为前提。[3]这就需要我们去了解作者生平，了解写作背景，每篇散文的创作，除了烙上作者的主观感受，也肯定带有时代的气息，所以与作者对话，与时代背景对话显得尤为重要。
再者，很多散文的情感表达得比较含蓄，或是作者含有无法与人言说的隐晦之意，如果不了解作者的经历、写作时状态、写作背景等，很难凭着自己的品读而感悟其情感，对文本内涵的理解可能浮于表面或者出现误解。
因此，在阅读散文时，需要了解作者的人生经历和当时的时代背景，如此才能做到知人论世，解码文外之意，深入理解文本内涵。
《散步》这篇散文写得比较简单，但其内涵却十分丰富，仅从文本是无法为我们所理解的。欲领悟其文本内涵，不得不联系《散步》这篇散文的创作契机。在《<散步>的写作契机》中，莫怀戚解释了《散步》这篇散文的写作契机，“第一个就是一次全家三辈四口人的散步，的确如文中所说：初春，南方的原野，哄了一阵才将母亲带上路……”[4]当时因为他父亲去世了，母亲处于丧偶综合症中，他意识到子女陪伴的重要性。结合这一背景和文本我们不难发现，“亲情”是作者所要表现的主题之一。
但如果对这篇散文的内涵的理解止于“亲情”，那就浮于表面了，我们不可忽略这篇散文写作的第二个契机。莫怀戚与柯尔特先生对中国文化中的“孝悌”的看法的讨论，柯尔特先生对“孝”大加赞赏，认为敬老爱幼是中国的文化精髓。这令他很有感触，“开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产”，由此看来，被柯尔特先生大加赞赏而当作至宝的文化精髓——“孝”，也是作者本文所要表现的。 不仅如此，莫怀戚在文章里面提出以第一个契机的事件为载体，从“生命”这一角度切入——“只有人类才不但保护幼小的生命，而且善待衰老的生命”，进而引申出中青年身上的责任之重大。“生命”、“责任”也是我们解读的角度。
如果我们仅仅停留于文本，没有搜集作者相关的资料，没有了解相关的创作背景，我们怎么能读出《散步》一文有如此丰富的内涵呢？搜集作者资料，还原写作背景，如此方可知晓作者的写作意图，深入理解散文的“文外之意”。
三、与自我对话，加深文本体悟
对散文有了自我独特见解，解读了文外之意，并不意味着就完成了散文文本内涵的解读。前二者是散文学习过程中“入文”的要求，“入文”之后还需“出文”，即理解文本之后要走出文本。学生在理解和体验了作者在那个特定情境下所触发的情感、思考和感悟后，是否对自己的情感有所触动？是否也引发自己独特的思考？是否有利更深的感悟？这些都是与自我对话的过程，通过与自我的对话，更能加深对文本的体悟。
为了更好地实现学生与自我的对话，提升学生的情感体验，光是课堂的教学是远远不够的，教师要找到恰当的突破口，适时地进行课外延伸。在《散步》的教学中，我设计了这样的拓展：放映公益广告《忙，忙……》，这是央视的一则公益广告，画面描述的是一位做好饭却等不到家人回家的老奶奶给家人打电话，却都收到“忙”这个理由，最后老人无奈叹息：“忙，忙……”我让学生谈谈自己对这个现象的看法，并让他们联系自己的实际生活，谈谈是否遇到类似的问题。这一拓展延伸下，学生对文本内涵有了更深的体悟，并能唤起自我反思，在情感上有所触动，这才算真正读懂了文本内涵。
但值得注意的是，在引导学生进行课外延伸时，教师不要刻意地引导学生挖掘文本内涵，而应该顺应学生的思维，在潜移默化中将学生的思想引到更广阔的生命空间中，促使学生探究和文本之间的更深邃的情感互动。[5]
此外，阅读其它同主题的类文，也能令学生更好地实现情感的迁移，提升情感体验，从而在与自己的对话中，加深文本的体悟。在《散步》的课堂学习结束之后，课后作业我推荐学生阅读林文煌的《三代》，这篇文章与课文有相似之处，但也存在差异，学生不能完全照搬《散步》的理解，他们需要在与自己的对话中先理解感悟課内的散文，再实现课外的迁移，从而在相似文本的阅读中有更深体悟。
综上，在散文阅读过程中，通过开展多重对话，能够使文本、作者、学生三者达到有效的沟通，能够引导学生深入理解文本内涵。这更有利于增强学生阅读过程的自我体验，真正实现自主阅读。
参考文献：
[1]张朝霞.浅谈散文阅读如何教[J].学周刊，2018，（15）：138-139.DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.15.088.
[2]周敏.初中现代散文阅读教学优化策略研究[D].浙江：杭州师范大学，2019.
[3]周延.多重对话，漫溯散文教学最深处[J].课外语文（下），2020，（1）：47-48.
[4]莫怀戚.《散步》的写作契机[J].语文学习，1995（03）：6-7.
[5]朱陆蔚.内化情感体验指导散文阅读[J].语文天地（初中版），2017，（12）：60-61.DOI：10.3969/j.issn.1007-8665.2017.12.033.
（广东省汕头市广澳学校）