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"诗三百"在秦朝兴盛以后,历经汉初儒道之争传习不断;至武帝时期,独尊儒术,"诗三百"逐渐被经典化,成为重要的治国意识形态之一。两汉时期,"诗三百"的政治意义要高于审美意义,在古今文经学争鸣的过程中,《诗经》逐渐形成了两种解读倾向,择其其一"诗谏"之取向,以《三家诗遗说》内容为例,浅析汉代诗经的政治价值。