【摘 要】
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文学作品的语言具有主观性和艺术加工的成分，而诗歌作为最为凝练的文学语言，翻译起来就更加具有难度。如果以目的语读者为中心，当目的语读者对翻译文本的解读就有不同层次的感受
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文学作品的语言具有主观性和艺术加工的成分，而诗歌作为最为凝练的文学语言，翻译起来就更加具有难度。如果以目的语读者为中心，当目的语读者对翻译文本的解读就有不同层次的感受，这就导致了翻译作品的多值现象。既然多值现象存在，那么中国古典意象派诗歌应该用什么方法翻译，既不会破坏多值现象，又可以更加接近完美地翻译更值得探讨。作为中国意象诗歌的典范，马致远的《天净沙·秋思》无疑是最好的例子之一，这首元曲小令以九种事物的叠加创造出一种苍凉壮阔的画面，勾起读者心中的孤独之美。原汁原味的翻译如果被翻译者过多介入太多主观因素，就会破坏多值化现象，而意象派诗歌的翻译应该遵循这一标准。文章是以《天净沙·秋思》为例，从几个翻译文本着手来讨论翻译多值现象来看中国意象派诗歌的翻译。
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