浅议平常心

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  于永正老师说过:“宁可让教育工作者失败一次,也不能为了教育而造成不可挽回的损失。”在各种考核严格执行的今天,老师们更应该注重切实可行的教育方法的坚持科学工作者合理的教育思想。
  有这样一个例子;一位男教师失恋了,心情很糟糕。一天,一位女生上课迟到了,看到老师在讲课,她怕打扰老师,就悄悄地走到自己的座位,谁知这位老师看到后,马上勒令她站起来说明原因,女生说:“我昨天晚上睡晚了,今天早上没能按时起来。”“你昨晚去哪儿鬼混去了?”女生十分难堪。
  不巧,第二天在上学的路上,自行车链掉了,女生又迟到了,这次她看到都在上课,想到昨天的尴尬,她就没敢走回自己的座位,而是站在门口等,谁知老师看到她后,又沉着脸说:“来晚了还不快进来,卖不了的树干子,你站在哪儿干什么?”
  第三天.女生又来晚了,在这位老师正在上课时,她走进来对老师说:“你觉得我是应该站在外面,还是应该回座位?”老师正觉得女生口气有点奇怪,女生从书包里掏出一把菜刀,向老师砍了过去……
  这样的例子,在我们身边不也发生过吗?是的,老师不是圣人,逃不开生活所带来的种种烦恼,但是,工作的性质决定了我们无论是高兴、伤心、得意,还是失落,都要笑着面对学生,因为学生是无辜的。
  在教育这一特殊行业中,教师承担着教育这项责任,而学生是受教育的对象,是在不断地犯错误的过程中成长的,因此,我们要正视学生的错误,采用科学的教育教育方法进行教育,保持平常心,恪守宁静。
  关于平常心,魏书生老师强调大家用平平常常的心态,多作些平平常常的事情。如何才能做到这一点呢?
  
  一、职业观的认识
  
  情感基于认识,热爱自己的职业必须以正确认识该职业的重要性为基础。行业不同,只是分工不同,并无高下之分。魏书生主张一方面用缩小镜去看宇宙、看世界,另一方面又用放大镜、显微镜去看自己从事的职业,一花一世界,一叶一乾坤。他认为教育教学虽不是惊天动地的“伟业”,但一旦你全身心地投入进去了,那么,它将显得广袤无比,里面的世界真精彩,异趣纷呈。所谓放大、显微,从认识的角度是指善于将总体的事业进行多侧面、多角度的观照、分解,使其中的每一个层次、每一个细部都纤毫毕现;从情感的角度看,是将职业神圣化。
  魏书生当过工人,那时候,他就特别执著地要当一名老师,有人问他为什么?魏书生说:“下乡的时候在农村当过老师,当时大人忙着搞阶级斗争,和孩子在一起更单纯。这个经历也使我觉得自己当老师挺合适、挺快乐。”后来,魏书生当了局长,有人问:“您当过班主任、校长,现在是教育局局长,这三个角色您最喜欢哪个?自认为最胜任哪个?”魏书生答:“最胜任的还是班主任。一个人哪,管理的事情越小,他的主动权就越大,受外界制约因素就越少,能施行的力度就越大。”
  不可否认,如今,在老师当中有自认为薪水低的,有自己觉得怀才不遇的……不过,只要我们转换一下思维,静下心来仔细想,薪水高的讲能力、讲技术或讲其他方面,我都没有;当官吧,用魏书生的话说,权力大了,你主观上所能发挥影响的力度也就小了。为什么呢?每个人都沿着自己原来思维、生存的惯性在运转,而一个局长对人家只是起一部分作用,成年的老师,你能对他起多大作用?并且起作用还要通过校长。而一个校长,你想想,他有他的辛苦,有他的思维习惯,局长对他的制约、影响是有限度的。还有,你定的这些规矩制度,还要受周围大环境的影响,所以,相对来说个人的主观意志对管这么大事产生的影响和管这么一个班产生的影响比起来,你说哪个大哪个小?当然,也加上当班主任面对的是学生,学生的可塑性强,人又少,时间又比较集中,可变的因素就少多了。所以,人做小事,主观上对这件小事起的作用更大,更得心应手。所以,说我最适合当个班主任。我们又何尝不这样看待自己的职业呢?
  
  二、角色观的理解
  
  从社会学角度看,每个人在生活中都面临着多种角色的选择和不同角色的转换,魏书生主张“选择积极的角色进入生活”。第一是舍劣取优,即尽量不扮演拙劣的社会角色。第二是众优兼备,从“向善成美”的愿望出发,兼扮各种好角色。如面对吵骂打架的学生,可以兼扮严父、慈母、兄长、亲属、良师、保健医生、心理诊疗医生等多种角色。第三是一个人要能灵活自如地进行角色转换,作为教育者要善于进行“换角思维”,即善于站在不同的角色位置上进行思考。这样,就有利于提高教育效果,有利于治疗角色单一症、机械症和角色自恋症。
  简单地说,我们是老师,应该当一个什么样的老师呢?想想读书的时候喜欢什么样的老师?或者说我们都是有孩子的人,希望自己的孩子有一个什么样的老师?感同身受,己所意欲尽施于人。这就是很简单的生存感悟。
  
  三、发展观的体现
  
  教育者首先要发展自己。怎样才能更好地发展自己呢?魏书生认为,一是发展自己的长处,一是借鉴他人的长处。魏书生提倡教育教学的民主化,并切实有效地实行了民主化,照他自己所说的,“原因在于我有‘商量’的长处。”魏书生搞教育教学的科学化,也正是因为他有对现当代教育科学了解得颇为深入、全面的长处。在借鉴问题上,魏书生认为学习别人“是为了发展自己而不是抑制自己的长处”。针对全国学习魏书生的热潮,魏书生诚恳地告诫人们:“衷心希望大家千方百计发展自己的长处,千万不要都来模仿魏书生的‘六步教学法’”。
  在教师的继续教育发展中,提到了教师的幸福生活,关于教师的幸福观,魏书生认为能吃苦耐劳是最高尚的幸福观。他说他的成就是苦干加巧干干出来的,“巧”赖于“苦”,“巧”生于“苦”。他说是学生教会他教书。有人问这从何谈起,魏书生说:“我没受过师范教育,19岁教书前是个种地的,你说怎么办?我只好跟学生商量着教。在这种商量中,我感受到的是与学生之间的和谐、默契、轻松感和愉快感。另外我始终相信,老师是为学生服务的,不是为“婆婆”服务的。语文教学“婆婆”多,最外行的领导、文化水平很低的家长都可以指点语文教学,如果把各位“婆婆”的见解都拿来指导自己的话,那这堂课就彻底没法上了,而且肯定也就离开了学生的实际。我当时提出老师不能把学生当作容器,退一万步说,即使真把学生当容器,你还得研究各种容器口径的大小,也就是学生的接受能力。”所以,教学得从学生的需要出发,老师要认真研究他们,不断发展自己,让教学变得轻松、融洽。
  
  四、负重观的培养
  
  工作上拈轻怕重是一种自私,也是一种“本能”。针对不少青年人总希望工作担子越轻越好,谁不做谁就聪明的现象,魏书生从独特的思维角度提出了自己的见解:“我觉得不少青年人能力差,工作平平,原因恰在这个观念上,工作挑轻的,力气是省了,增长力气的机会也放过了。”这让我想罗丽老师说过的一句话:“不去参加那次优质课比赛,我还真不知道这课件怎么使,这系统怎么开。”不错,人的能力强是工作多逼出来的,铁肩膀是担子重压出来的,推掉工作担子,实质是把机会、把能力推了出去。魏书生认为“增长能力的有效途径便是:多抢挑重担,少推卸责任”,因为,如果工作量不足,剩余的时间没法消磨,便只好用闲思、忧伤、牢骚、闲话或打扑克、打麻将来打发,“一年又一年重复着自认为很满意的工作。”老师们想想这又何尝不是呢?
  总之,教师的地位和待遇从来都是一个令人难解愁眉的话题,失败感、怀才不遇感常常缠绕着教师们那本就脆弱的神经。这需要我们保持平常心,恪守宁静。因为人在平常里感觉快乐是最便宜的一件事,别人没有办法让你不平常,而在平常中你就能品尝人生的快乐,找到自己施展才能的舞台,发现自己学习研究的方向,
  魏书生说人对着三个世界:外在的大世界、内在的自我世界,第三个就是本职工作。这世间的每一份工作当你全身心去做的时候,它都是一个宏大的世界,都有无穷无尽的学问。因此,每一位老师都要以乐观的心态、向上的精神,投入到自己所从事的工作中去。
  (作者单位:553300贵州省纳雍县居仁中学)
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