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【摘 要】
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【出 处】
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青年作家·中外文艺
【发表日期】
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2010年5期
其他文献
摘要:杨德昌编导的电影《一一》(2000)以其平静优雅的叙事风格和对生命的深刻思考得到业界和观众的关注。导演从寂寞的爱情、生命的轮回以及导演对生活的态度巧妙地表现出现代人的生存困境。 关键词:挣扎;传统;现代;《一一》;NJ形象 2000年10月6日,台湾导演杨德昌编导的电影《一一》上演。《一一》由喜宴开始,以丧礼结束,从一个新生命的诞生到一个老者的逝去,人生在一个三世同堂的大家庭中完成了
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我终于有时间用诗来记录我在韩国所看的和所感的,并能借助联想重拾我关于祖国的人、事、风物的记忆。在我位于韩国大田的寓所里,笔和纸成了我晚上入睡前精神的寄托和思绪驰骋的荒原。我在做我想做的,也是我应该去做的,我想。 2002年3月5日,我踏上韩国的土地,去又松大学执教。从仁川国际机场乘大巴去大田的3个小时的旅途中,我深为仁川机场的现代、气派和人性化设施,以及巴士的干净整洁、乘客的安静有序、沿途绿化的
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我在黑夜里旋转 在混沌里漂浮着旋转 蜷缩的姿势 模仿一次在母亲子宫里的睡眠 陈旧的火焰 无法唤醒我被施以咒语的脸 我渴求一座大理石的墓碑 我在黑夜的洪流里 唯一可以停靠的 漂浮的岛屿 幻想 一条在沙砾中的石头船 青苔聚满了它额上的浮雕 我将扬起使爱葬身的黑帆 我的戴礼帽的船长 微微地向我颔首 我们穿过北冰洋河所有的支流 在永远不被记起的 爱斯基摩人的避风港 靠岸
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摘要:《世界》是贾樟柯从拍摄“地下电影”向主流化发展的转型之作,但是并没有改变他关注底层人物生活状态的一贯主题。有一张《世界》的影片海报这样写道:“我们是飘一代,飘在这个世界。要关注飘一代,就要关注这个世界。”那么贾樟柯理解的世界又是什么样子的呢?他的电影的叙事风格和影像文本都蕴含着导演想要表达的真正内涵。 关键词:《世界》;贾樟柯;底层边缘人;谎言 作为新生代导演的领军人物,贾樟柯导演一
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暮色淡淡地散下来。出旅舍,天就轻轻地洒起了细雨,早春一般润而不湿,犹如清新的雾气弥漫在初秋的夜空。五彩石铺就的街面虽然粗糙凹凸,但不积尘洼,不生杂草,经雨水润泽后熠熠生辉,让人幻想踏着彩云,如行在天。此际,步态闲雅的人们不正如仙人一般,三三两两、说说笑笑地去游一个天上的街市么。 远远的街灯明了,朦胧而昏黄,仿佛转眼间回到了古旧的夜都市,让人感觉虚幻而缥缈。街市上陈列的物品,果然是世上少有的奇珍啊
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红苕,在我的家乡是一种重要的农作物。红苕不争名,只埋在贫瘠的土壤里。 红苕要在春雨里栽下去才好。每当这时候,母亲就披上蓑衣,戴上斗笠,赤着脚,背着苕藤走向斜风细雨里。苕藤也真是怪呢,用锄头插到地里就能发芽、开花、结果。红苕怕水,所以栽苕以前要在地里刨出一个一个的沟来,藏不住水的贫瘠的沙地最适合它的生长。 红苕藤下了地,就开始慢慢地向田间地角蔓延。不能让它们太肆意,只留下主藤就好,这样才利于红苕
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站在急流的江边 流水带走了无数行船 带走了水鸟的身影 也带走了歲月消逝的时光 我多么想 用爱去留住它们 可黑发 却染上了无情的冰霜 枫 叶 火烧半边天 只见血红 不见烟 秋风挥动无情袖 吹来了赤色的繁星 飘洒在人间 落在水中 染成了胭脂的水 落在大地 铺成了红色的毯 落在人们的脚下 人人争着 拾起这落红片片 情 缘 情是债 债是缘
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岳婧雅,1986年生,河南郑州人。东华大学(原中国纺织大学)设计艺术学数码艺术设计方向硕士。发表论文《论中国画对现代平面设计的影响及审美意义》《水墨元素的审美特质及其在插画中的运用》等,参与东华大学服装学院·艺术设计学院副院长徐亚非教授《电脑美术设计基础》(第二版)的编写。 摘要:镜头是画面构成的基础,每一个画面都是镜头最终的外在体现。作为动画艺术,为了更好地体现其作为运动的艺术,动画作品在
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片片柔软洁白的飞雪 缓缓飘自童年 与我近在咫尺 又遥不可及迷迷茫茫 一群白鸽掠过小城的檐角 让人忆起遥远的山居 忆起爱情忆起翅膀的纯洁 忆起雨天多么优雅地飞翔 泥泞与泥泞之间谁能分辨 一朵茉莉的力量能否 抵御寂寞芳草茵茵的原野 哪片鸟语来自春天的芬芳 牧童的短笛在远方隐隐吹响 望着雨季的云朵不知那抹 翩飞童年的红蜻蜓 是否还在南方? 夏日里的三角梅
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采访时间:2009年 3月27日 采访主题:散文诗领域的多面手 采 访 人:汪志鑫(中外散文诗学会会员,《散文诗天地》编委,新疆作家协会会员,黑龙江省硬笔书法协会常务理事,以下简称汪) 被采访人:蔡丽双(中国当代杰出女诗人,原籍福建石狮,定居香港,文学博士,客座教授,编审,《香港文学报》社长,香港当代文学研究会会长,《香港文艺报》总编,《世界诗人》总编。获得希腊国际文学艺术学院“2002年度
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