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（赣南医学院，江西 赣州 341000）
摘要：医疗卫生红色文化资源的“廉能量”是校园廉洁文化建设过程中的一股不可缺失的能量，是大学生廉洁意识培育和养成的重要补给。新媒体的出现和发展使得这股正能量的传播存在着机遇和挑战，而面对这样的机遇和挑战高校教育工作者尤其是思想政治教育工作者和大学生本身在信息素养教育和廉洁文化创新方面提出了相应的要求。
关键词：医疗卫生；红色资源；廉能量；信息不对称；高校廉洁文化
中图分类号：D616 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）11-0164-02
医疗卫生红色文化资源是红色文化资源中重要组成部分，也是校园廉洁文化不可或缺的一部分，而其传递出来的“廉能量”对于大学生群体无疑是一股强大的正能量，这股正能量能够为他们廉洁价值观和社会主义核心价值的树立提供导向、为他们理想信念的坚定提供力量、为他们传承和发扬医学事业无私奉献的精神提供支柱。与此同时，当前社会网络环境发生巨大的变化，新型媒体的产生、网络社交平台的发展以及移动网络工具的普遍使用使得社会网络环境变得日益复杂，医学生作为受教育的主体在这一过程中更加容易接受和获取到各类信息和社会万象，而作为客体的教育工作者则相反会接受和获取的相对局限，为此在校园廉洁文化建设过程中容易形成二者的信息不对称的状态，而这一状态的出现也在客观上影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的传递和发挥。
一、新型媒体环境下高校廉洁文化的信息不对称
随着网络环境的不断发展和变化，大学生可以利用各种途径和渠道、借助手机或移动终端等设备随时随地发生网络信息行为，他们每时每刻可以接触到各种各类的“网络世界上所散播的与每日新创的信息”[1]，这些信息大抵均夹杂着“有用的和无用的、正确的和错误的、短暂的与长期的”[2]等内容，与此同时，大学生群体凭借其较强的学习、理解和接纳能力等特点已经逐步成为网络社会的主要群体，也正是这种获取和接受网络信息存在不确定性以及主要群体倾向青年学生化等特点，而作为高校教育主导力量的教育者来说，面对纷繁复杂的信息资源和新型媒体其信息资源的获取与选择与接受相比较于大学生群体而言存在一定的滞后性，这也使得高校廉洁文化建设存在一定的困难和挑战，呈现出信息不对称的状态，而作为高校廉洁文化建设的重要组成部分的医疗卫生红色资源 “廉能量”效应的发挥不但需要深刻认识到医疗卫生红色文化资源的内在精神和涵义，而且还需要充分利用好新媒体这一强大的网络互动平台。
（一）新媒体媒介以及大学生群体的自身特征导致廉洁文化教育主客体信息不对称。
新媒体自身存在的双向互动性使得大学生不仅是单纯的信息接收和获取，他们还可以直接参与媒体的直接信息互动、社会交流，形成媒介与受众者的“点对点传播、点对面传播和互动传播等多种传播形式”[3]，同时作为新时代背景下的大学生青年具有信息接受快、信息敏感度高和信息捕捉力强等特点，使得他们在高校廉洁文化教育过程中占有一定的信息优势，相反作为廉洁文化教育主导力量的教育者则存在一定的信息局限，然而面对纷繁冗杂的信息，大学生也会不知所措，迷失在信息的茫然大海中，由此带来的一列复杂问题势必会影响到他们廉洁观念的培育和养成，造成廉洁观念的缺失。
（二）新媒体的多种存在形式导致廉洁文化教育载体形式的使用存在信息不对称。
新媒体的不断出现和发展也相应有了各种各样的媒体媒介形式，如以手机为平台的“微信”、“微博”、“手机qq”等微工具的出现，使得越来越多的大学生通过发表“微状态”、发布“微视频”、参与“微评论”等方式来参与到各种事件和人物，在微信这一平台上也出现越来越多的通过创建公众号等自媒体的方式来进行网络互动交流、各种思想的传播和多样文化的宣传，在这一过程中无疑使得廉洁文化教育的载体形式出现多元化和新式化的特征，这对于高校廉洁教育文化主导力量的高校思想政治教育工作者来说也无疑提出了挑战，很大程度上促使他们进一步提升自身的媒介素养和新媒体的适应能力，增强教育的针对性和实效性。
二、医疗卫生红色文化资源的彰显“廉能量”效应
新媒体环境下导致高校廉洁文化教育的信息不对称势必影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的发挥。同时，医疗卫生红色文化资源本身呈现出的“廉能量”效应在新媒体的作用下在各类大数据的面前变得直观和清晰，新媒体的聚合裂变效应也给医疗卫生红色文化资源“廉能量”带来强大的聚合裂变效应。比如，2104年感动中国十大人物之一医学界的榜样肖卿福在微博的热搜度一度排到靠前，于此同时关于他的事迹的文章在微信、微博以及各大网络论坛不断的出现和得到转载，也使得广大大学生对于这样一位平凡的幕后医务工作者走到了台前，走到人们的视野里，也让这种平凡朴素背后对医学事业的坚定和无私奉献和战士精神得到弘扬和传播，为广大大学生尤其是医学生树立了典范和榜样，也激励了年轻一代的医务工作者即将走向医务一线的医学生对于医学事业的深刻理解和对于医学事业信念的坚定。
（一）红色医疗卫生史是高校医学生廉洁教育的重要内容。
红色医疗卫生历史是红色文化历史的一部分，记录着革命先贤为中华民族医学事业的奋斗历程和他们为人民医疗事业无私奉献的光荣事迹，是充满着正能量的教育题材，是医学院校廉洁教育的重要内容。通过参观红色医疗卫生博物馆、观看红色历史影片、开展红色医疗卫生历史图书展等途径了解到医疗先辈为人民医疗事业所作出的贡献，认识到即便是在艰难困苦的革命战争条件下也依然保持着艰苦朴素、勤俭节约的生活作风。同时通过历史的回顾也能更加系统地了解到党和政府在廉政文化建设上的努力和成效。例如，为保证医疗卫生系统的纯洁中华苏维埃临时中央政府开展了一系列的举措加强廉政建设，积极同贪污腐化、奢侈浪费等不良现象和不良作风作斗争。“1933年8月13日，《红色中华》刊登了<欧阳仪同志的自我批评：火力向着贪污腐化>一文，‘认为自己是贪污腐化、官僚主义者’，如冒领抚恤金，从慰劳伤病员的慰劳品中拿了毛线衣，小品牛乳”[4]，又如中央苏区少共和工会对瑞金县苏每月医药费支出存在大手大脚，严重浪费现象进行了调查。[5]然而新媒体的出现使得红色医疗卫生历史不再仅仅停留在历史课本中、博物馆的陈列室里以及课堂的课程中，而是出现在更多的网络平台中和移动终端设备上，能够方便及时和快捷地让大学学生更加理性和客观地掌握历史文化知识，了解历史文化內容和感受当时的历史客观状态。 （二）红色医疗卫生精神促进着医学生廉洁观念的良好树立。
红色医疗卫生精神包涵着过去、现在以及将来要奋斗在医疗事业各阵线以及为医疗事业提供服务和保障的各类人群、团体、组织以及机构等等所表现出来的不怕苦不怕累的艰苦奋斗精神、忘我工作不计回报的无私奉献精神、不贪不腐廉洁自律的勤俭节约精神等种种，它时刻警醒和激励着青年大学生在为医为学的道路上要遵守最基本医学的职业道德和医学伦理，坚持廉洁自律、勤俭节约，在思想和行动上坚决抵制享乐主义、拜金主义等不良之风，将奢侈浪费、好比奢靡、小贪小腐之风杜绝在外，从而树立良好廉洁价值观。新媒体环境下这些精神在新媒介的参与下和作用下，大学生能够更加具体直观地通过网络随时随地进行了解和学习和感受到。
（三）红色医疗卫生活动的开展推动着医学生廉洁行为的实践。
廉洁价值观的树立不仅需要体现在历史的回顾和学习以及精神的传承和发扬，也要深入到卫生医疗活动的开展当中去。红色医疗卫生活动的开展不仅可以丰富大学生的校园文化生活，增添校园文化乐趣，同时也推动着大学生廉洁价值观在活动中真实的践行，促进廉洁行为的养成。例如，针对青年学生对于网络内容的选择记忆和选择性阅览等特征，医疗卫生活动的开展也可通过网络漫画、网络小游戏、网络视频等互动方式进行，进一步增进学生对廉洁内容的认识；同时也可开展大学生志愿参加为老红军医疗义诊活动、利用高校图书馆开展苏区医疗卫生图书展、奔赴红色革命根据地遗址开展红色旅游和实地体验等线下实践活动，借助新媒介进行线上线下相结合来增强医学生的廉洁意识，促进廉洁行为的内化，从认识到认同，从认同到外化为行。
三、启示
尽管新媒体的发展使得高校廉洁文化教育存在着诸多信息不對称，一定程度上影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的发挥，然而在新媒体作用下其“廉能量”效应也依旧散发出洪荒之力，而要让这洪荒之力持续散发出强大的能量，笔者认为有以下几点启示。
（一）加强高校廉洁文化主客体信息素养教育。
信息素养教育是涉及到信息媒介的了解、使用以及信息的获取、筛选、利用和选择等内容。新媒体的发展出现了新媒介，一方面使得红色医疗卫生文化的传播变得方便和快捷，同时另一方面也存在着许多网络段子、网络节目、网络文章为迎合一些人的低俗需求或者是受境内外的不良思想的腐蚀刻意对部分事实、史实进行歪曲、篡改和虚假宣传及传播很大程度地影响了大学生廉洁价值观的培养。为此，廉洁价值观作为社会主核心价值观内容的重要组成部分，笔者认为高校尤其是与信息素养教育更加贴近的高校图书馆需要进一步加强信息素养教育在大学生社会主义核心价值观培育和践行中的作用[6]，提高他们信息筛选、辨别和利用的能力，从正能量的信息中获取廉能量。与此同时，针对新媒体带来高效廉洁文化教育的不对称这一问题，笔者认为在加强大学生信息素养教育的同时，作为高校廉洁教育的主导作用的思想政治教育工作者也需要提升自身信息素养教育，与时俱进，时刻加强新媒体的资源的学习和认识，提升新媒体的适应能力，及时把握学生在新媒体面前的利用现状和呈现的特点，有针对性进行廉洁教育；充分有效地利用新媒体的作用做好红色医疗文化的宣传，把医疗文化中的红色精神通过新媒介的途径进行传播，做好网络思想政治教育；积极提升自我信息获取、筛选、辨别和利用等的能力，保证大学生信息素养教育的有序进行。
（二）培养创新意识，提升创新能力。
新媒体环境下不断有新的媒介出现和多样的网络内容以及大学生群体也会随着新媒体的不断出现呈现出多样而个性化的特点，这就要求我们进一步培养创新意识，不断创新教育的手段和形式以及丰富教育的内容，提升教育创新能力，保证医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应在新媒体环境下得到新的发挥，尤其是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育以及“两学一做”教育背景下医学生廉洁教育活动的进行更需要我们把握创新的内涵和实质，将自我的反观与身边的榜样、反面典型有效结合，创新教育方法和创设教育环境，让他们能够在对比中自我认识、自我教育，提升廉洁意识，促进廉洁行为的养成，保证廉洁价值观的良好树立。
参考文献：
[1][2]郑生勇等.网络生存与大学生的社会认同[M].浙江工业大学出版社，2015.06：01.
[3]聂素丽.新媒体时代红色文化传播策略研究[D].湖南师范大学，2015.
[4]钟继润 杨吉雯等.浅论中央苏区医疗卫生系统廉政建设[J].赣南医学院学报.2014，30（05）.
[5]刘善玖 钟继润.中央苏区卫生工作史料汇编[M].北京：解放军出版社，2012.
[6]肖新泉 刘彩霞.信息素养教育在医学生社会主义核心价值观培育和践行中的作用[J].山东青年.2015，03.
注：赣南医学院2014-2015年廉政课题二类项目、2015赣州市社会科学研究课题项目（编号：15106）研究成果。
摘要：医疗卫生红色文化资源的“廉能量”是校园廉洁文化建设过程中的一股不可缺失的能量，是大学生廉洁意识培育和养成的重要补给。新媒体的出现和发展使得这股正能量的传播存在着机遇和挑战，而面对这样的机遇和挑战高校教育工作者尤其是思想政治教育工作者和大学生本身在信息素养教育和廉洁文化创新方面提出了相应的要求。
关键词：医疗卫生；红色资源；廉能量；信息不对称；高校廉洁文化
中图分类号：D616 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）11-0164-02
医疗卫生红色文化资源是红色文化资源中重要组成部分，也是校园廉洁文化不可或缺的一部分，而其传递出来的“廉能量”对于大学生群体无疑是一股强大的正能量，这股正能量能够为他们廉洁价值观和社会主义核心价值的树立提供导向、为他们理想信念的坚定提供力量、为他们传承和发扬医学事业无私奉献的精神提供支柱。与此同时，当前社会网络环境发生巨大的变化，新型媒体的产生、网络社交平台的发展以及移动网络工具的普遍使用使得社会网络环境变得日益复杂，医学生作为受教育的主体在这一过程中更加容易接受和获取到各类信息和社会万象，而作为客体的教育工作者则相反会接受和获取的相对局限，为此在校园廉洁文化建设过程中容易形成二者的信息不对称的状态，而这一状态的出现也在客观上影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的传递和发挥。
一、新型媒体环境下高校廉洁文化的信息不对称
随着网络环境的不断发展和变化，大学生可以利用各种途径和渠道、借助手机或移动终端等设备随时随地发生网络信息行为，他们每时每刻可以接触到各种各类的“网络世界上所散播的与每日新创的信息”[1]，这些信息大抵均夹杂着“有用的和无用的、正确的和错误的、短暂的与长期的”[2]等内容，与此同时，大学生群体凭借其较强的学习、理解和接纳能力等特点已经逐步成为网络社会的主要群体，也正是这种获取和接受网络信息存在不确定性以及主要群体倾向青年学生化等特点，而作为高校教育主导力量的教育者来说，面对纷繁复杂的信息资源和新型媒体其信息资源的获取与选择与接受相比较于大学生群体而言存在一定的滞后性，这也使得高校廉洁文化建设存在一定的困难和挑战，呈现出信息不对称的状态，而作为高校廉洁文化建设的重要组成部分的医疗卫生红色资源 “廉能量”效应的发挥不但需要深刻认识到医疗卫生红色文化资源的内在精神和涵义，而且还需要充分利用好新媒体这一强大的网络互动平台。
（一）新媒体媒介以及大学生群体的自身特征导致廉洁文化教育主客体信息不对称。
新媒体自身存在的双向互动性使得大学生不仅是单纯的信息接收和获取，他们还可以直接参与媒体的直接信息互动、社会交流，形成媒介与受众者的“点对点传播、点对面传播和互动传播等多种传播形式”[3]，同时作为新时代背景下的大学生青年具有信息接受快、信息敏感度高和信息捕捉力强等特点，使得他们在高校廉洁文化教育过程中占有一定的信息优势，相反作为廉洁文化教育主导力量的教育者则存在一定的信息局限，然而面对纷繁冗杂的信息，大学生也会不知所措，迷失在信息的茫然大海中，由此带来的一列复杂问题势必会影响到他们廉洁观念的培育和养成，造成廉洁观念的缺失。
（二）新媒体的多种存在形式导致廉洁文化教育载体形式的使用存在信息不对称。
新媒体的不断出现和发展也相应有了各种各样的媒体媒介形式，如以手机为平台的“微信”、“微博”、“手机qq”等微工具的出现，使得越来越多的大学生通过发表“微状态”、发布“微视频”、参与“微评论”等方式来参与到各种事件和人物，在微信这一平台上也出现越来越多的通过创建公众号等自媒体的方式来进行网络互动交流、各种思想的传播和多样文化的宣传，在这一过程中无疑使得廉洁文化教育的载体形式出现多元化和新式化的特征，这对于高校廉洁教育文化主导力量的高校思想政治教育工作者来说也无疑提出了挑战，很大程度上促使他们进一步提升自身的媒介素养和新媒体的适应能力，增强教育的针对性和实效性。
二、医疗卫生红色文化资源的彰显“廉能量”效应
新媒体环境下导致高校廉洁文化教育的信息不对称势必影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的发挥。同时，医疗卫生红色文化资源本身呈现出的“廉能量”效应在新媒体的作用下在各类大数据的面前变得直观和清晰，新媒体的聚合裂变效应也给医疗卫生红色文化资源“廉能量”带来强大的聚合裂变效应。比如，2104年感动中国十大人物之一医学界的榜样肖卿福在微博的热搜度一度排到靠前，于此同时关于他的事迹的文章在微信、微博以及各大网络论坛不断的出现和得到转载，也使得广大大学生对于这样一位平凡的幕后医务工作者走到了台前，走到人们的视野里，也让这种平凡朴素背后对医学事业的坚定和无私奉献和战士精神得到弘扬和传播，为广大大学生尤其是医学生树立了典范和榜样，也激励了年轻一代的医务工作者即将走向医务一线的医学生对于医学事业的深刻理解和对于医学事业信念的坚定。
（一）红色医疗卫生史是高校医学生廉洁教育的重要内容。
红色医疗卫生历史是红色文化历史的一部分，记录着革命先贤为中华民族医学事业的奋斗历程和他们为人民医疗事业无私奉献的光荣事迹，是充满着正能量的教育题材，是医学院校廉洁教育的重要内容。通过参观红色医疗卫生博物馆、观看红色历史影片、开展红色医疗卫生历史图书展等途径了解到医疗先辈为人民医疗事业所作出的贡献，认识到即便是在艰难困苦的革命战争条件下也依然保持着艰苦朴素、勤俭节约的生活作风。同时通过历史的回顾也能更加系统地了解到党和政府在廉政文化建设上的努力和成效。例如，为保证医疗卫生系统的纯洁中华苏维埃临时中央政府开展了一系列的举措加强廉政建设，积极同贪污腐化、奢侈浪费等不良现象和不良作风作斗争。“1933年8月13日，《红色中华》刊登了<欧阳仪同志的自我批评：火力向着贪污腐化>一文，‘认为自己是贪污腐化、官僚主义者’，如冒领抚恤金，从慰劳伤病员的慰劳品中拿了毛线衣，小品牛乳”[4]，又如中央苏区少共和工会对瑞金县苏每月医药费支出存在大手大脚，严重浪费现象进行了调查。[5]然而新媒体的出现使得红色医疗卫生历史不再仅仅停留在历史课本中、博物馆的陈列室里以及课堂的课程中，而是出现在更多的网络平台中和移动终端设备上，能够方便及时和快捷地让大学学生更加理性和客观地掌握历史文化知识，了解历史文化內容和感受当时的历史客观状态。 （二）红色医疗卫生精神促进着医学生廉洁观念的良好树立。
红色医疗卫生精神包涵着过去、现在以及将来要奋斗在医疗事业各阵线以及为医疗事业提供服务和保障的各类人群、团体、组织以及机构等等所表现出来的不怕苦不怕累的艰苦奋斗精神、忘我工作不计回报的无私奉献精神、不贪不腐廉洁自律的勤俭节约精神等种种，它时刻警醒和激励着青年大学生在为医为学的道路上要遵守最基本医学的职业道德和医学伦理，坚持廉洁自律、勤俭节约，在思想和行动上坚决抵制享乐主义、拜金主义等不良之风，将奢侈浪费、好比奢靡、小贪小腐之风杜绝在外，从而树立良好廉洁价值观。新媒体环境下这些精神在新媒介的参与下和作用下，大学生能够更加具体直观地通过网络随时随地进行了解和学习和感受到。
（三）红色医疗卫生活动的开展推动着医学生廉洁行为的实践。
廉洁价值观的树立不仅需要体现在历史的回顾和学习以及精神的传承和发扬，也要深入到卫生医疗活动的开展当中去。红色医疗卫生活动的开展不仅可以丰富大学生的校园文化生活，增添校园文化乐趣，同时也推动着大学生廉洁价值观在活动中真实的践行，促进廉洁行为的养成。例如，针对青年学生对于网络内容的选择记忆和选择性阅览等特征，医疗卫生活动的开展也可通过网络漫画、网络小游戏、网络视频等互动方式进行，进一步增进学生对廉洁内容的认识；同时也可开展大学生志愿参加为老红军医疗义诊活动、利用高校图书馆开展苏区医疗卫生图书展、奔赴红色革命根据地遗址开展红色旅游和实地体验等线下实践活动，借助新媒介进行线上线下相结合来增强医学生的廉洁意识，促进廉洁行为的内化，从认识到认同，从认同到外化为行。
三、启示
尽管新媒体的发展使得高校廉洁文化教育存在着诸多信息不對称，一定程度上影响着医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应的发挥，然而在新媒体作用下其“廉能量”效应也依旧散发出洪荒之力，而要让这洪荒之力持续散发出强大的能量，笔者认为有以下几点启示。
（一）加强高校廉洁文化主客体信息素养教育。
信息素养教育是涉及到信息媒介的了解、使用以及信息的获取、筛选、利用和选择等内容。新媒体的发展出现了新媒介，一方面使得红色医疗卫生文化的传播变得方便和快捷，同时另一方面也存在着许多网络段子、网络节目、网络文章为迎合一些人的低俗需求或者是受境内外的不良思想的腐蚀刻意对部分事实、史实进行歪曲、篡改和虚假宣传及传播很大程度地影响了大学生廉洁价值观的培养。为此，廉洁价值观作为社会主核心价值观内容的重要组成部分，笔者认为高校尤其是与信息素养教育更加贴近的高校图书馆需要进一步加强信息素养教育在大学生社会主义核心价值观培育和践行中的作用[6]，提高他们信息筛选、辨别和利用的能力，从正能量的信息中获取廉能量。与此同时，针对新媒体带来高效廉洁文化教育的不对称这一问题，笔者认为在加强大学生信息素养教育的同时，作为高校廉洁教育的主导作用的思想政治教育工作者也需要提升自身信息素养教育，与时俱进，时刻加强新媒体的资源的学习和认识，提升新媒体的适应能力，及时把握学生在新媒体面前的利用现状和呈现的特点，有针对性进行廉洁教育；充分有效地利用新媒体的作用做好红色医疗文化的宣传，把医疗文化中的红色精神通过新媒介的途径进行传播，做好网络思想政治教育；积极提升自我信息获取、筛选、辨别和利用等的能力，保证大学生信息素养教育的有序进行。
（二）培养创新意识，提升创新能力。
新媒体环境下不断有新的媒介出现和多样的网络内容以及大学生群体也会随着新媒体的不断出现呈现出多样而个性化的特点，这就要求我们进一步培养创新意识，不断创新教育的手段和形式以及丰富教育的内容，提升教育创新能力，保证医疗卫生红色文化资源“廉能量”效应在新媒体环境下得到新的发挥，尤其是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育以及“两学一做”教育背景下医学生廉洁教育活动的进行更需要我们把握创新的内涵和实质，将自我的反观与身边的榜样、反面典型有效结合，创新教育方法和创设教育环境，让他们能够在对比中自我认识、自我教育，提升廉洁意识，促进廉洁行为的养成，保证廉洁价值观的良好树立。
参考文献：
[1][2]郑生勇等.网络生存与大学生的社会认同[M].浙江工业大学出版社，2015.06：01.
[3]聂素丽.新媒体时代红色文化传播策略研究[D].湖南师范大学，2015.
[4]钟继润 杨吉雯等.浅论中央苏区医疗卫生系统廉政建设[J].赣南医学院学报.2014，30（05）.
[5]刘善玖 钟继润.中央苏区卫生工作史料汇编[M].北京：解放军出版社，2012.
[6]肖新泉 刘彩霞.信息素养教育在医学生社会主义核心价值观培育和践行中的作用[J].山东青年.2015，03.
注：赣南医学院2014-2015年廉政课题二类项目、2015赣州市社会科学研究课题项目（编号：15106）研究成果。